6 лютого 2012 р. (LifeSiteNews.com) - Колишня лесбіянка Ліза Міллер, яка опинилася на перших шпальтах газети за свою боротьбу за захист дочки від опіки над колишнім сексуальним партнером, зараз розповідає про це у своїй книзі одним з її адвокатів Ріною Ліндельвальдсен.

світом

"Лише одна мати: боротьба жінки за своє життя, дочку і свободу(New Revolution Publishers, 2011) пропонує читачам новий погляд на фантастичну одісею Міллера від жорстокої та знехтуваної дитини через жах сексуальної та хімічної залежності від викупу через віру в Ісуса Христа.

Останнім зухвалим вчинком Міллера було її рішення сховатися з дочкою Ізабеллою, щоб уникнути колишньої партнерки-лесбіянки Джанет Дженкінс, яка успішно намагалася передати їй опіку. Незважаючи на те, що Міллер залишається прихованою, вона розмовляє з читачами через газети та листи, залишені у її адвоката, та через власний переказ Ліндевальдсена.

На початку лякаючого дитинства Міллера було два елементи: контрацепція та розлучення. Ранні спогади Міллера наповнені гарячим нагадуванням про те, що її мати, яка використовувала засоби контрацепції у той час, коли вона починала, не хотіла, щоб вона.

"Щоразу, коли моя мати сердилася на мене, вона вибирала овальну персиково-оранжеву упаковку протизаплідних таблеток, яку вона зберігала всі ті роки, щоб показати мені, що вона пропустила лише один тиждень, і на цьому тижні вона завагітніла", - написала Міллер.

Коли їй було 7 років, її батьки розлучилися і залишили брата одного з дедалі психічно хворішою, розміреною і жорстокою матір'ю. Ізоляція Міллера та відсутність заспокоєння батьківської любові змусили її шукати розради в нездоровій фіксації їжі, таблеток для схуднення та порнографії. Щоб зняти душевний біль, вона почала різати, що додало шрами на тілі, яке вже знало бій її матері.

Однак Міллер також отримав позитивний вплив завдяки дружбі з представниками її церковних та шкільних вчителів, які цікавились нею та служили їй взірцем для дорослих. Релігійне виховання повернулося до неї в найтемніші дні і дало їй вихід із, здавалося б, неможливих ситуацій.

Після цього відбувся її драматичний шлюб, під час якого вона намагалася покінчити життя самогубством. У той час вона опинилася в реанімації на кілька днів і отримала ще одне велике поранення. Під час одужання в психіатричній клініці у штаті Вірджинія, консультант повідомив їй, що вона лесбіянка і повинна шукати сексуального задоволення від інших жінок.

"В рамках мого лікування, необхідного для звільнення, я мав зустрітися зі своєю найближчою родиною, включаючи чоловіка, і сказати їм, що я" лесбіянка ". Я це зробив, і не дивно, що мій шлюб закінчився. Хоча я покинув усі свої дитячі звички на той час, на жаль, я пристрастився до гомосексуалізму ", - написав Міллер.

Зрештою Ліза вступила у стосунки та "громадянські узи" у Вермонті з колишньою алкоголічкою Джанет Дженкінс. У цей період вона була штучно запліднена і народила дочку. Вона згадує, що в біді своїх сексуально аморальних і суперечливих стосунків з Дженкісом вона ледь не втратила Ізабеллу ще до її народження. Потім вона пообіцяла Богу: "Якщо ти врятуєш мою дитину, я залишу гомосексуальний спосіб життя".

Ізабелла народилася здоровою, і хоча Міллер не дотримав обіцянки одразу, вона згадала його, оскільки її стосунки з Дженкінсом продовжували погіршуватися. "Це було тоді, коли Бог нагадав мені про домовленість, яку я уклав із ним кілька місяців тому. Зі свого релігійного походження я знав, що якщо хтось укладе угоди з Богом і не дотримає їх, це не залишиться непоміченим. Коли моїй доньці було 17 місяців, я залишив гей-спосіб життя і повернувся додому до своєї дочки у Вірджинії, де я зачала і народила ".

Судова тиранія та боротьба за порятунок Ізабелли від її лесбійської "другої матері"

Після підсумку Ліндевальдсена про перемогу Міллера над гомосексуальною нелюдськістю та іншими залежностями, адвокат читача веде лабіринт юридичних аргументів, що використовуються для обґрунтування батьківських прав Дженкінса та остаточної опіки Ізабелли. У цьому процесі це показує, що жодна держава не повністю захищена від наслідків гомосексуального законодавства в інших юрисдикціях.

Незважаючи на те, що Міллер була штучно запліднена під час шлюбу з Дженкінсом, вона ніколи не усиновила Ізабеллу, і її ім'я не відображається у свідоцтві про народження Ізабелли. Крім того, Міллер та Йенскінс були громадянами Вірджинії, коли вони вступили до "громадянського союзу" у Вермонті, і Конституція Вірджинії явно відмовляється визнавати такі союзи.

Коротше кажучи, хоча у Дженкінса, схоже, немає жодних підстав для декларації про "батьківство", судді у Вермонті та Вірджинії не завадили їм крутити закони, як притворство, щоб надати Дженкінсу доступ до Ізабелли.

Юридичний кошмар Міллера розпочався, коли суддя штату Вермонт вирішив буквально створити закон, якого не існувало. У Вермонті не було закону, який передбачає батьківські права на дружину жінки, яка була штучно запліднена - дружина мала усиновити дитину. Незважаючи на те, що цивільні союзи повинні розглядатися як шлюб за законом Вермонта, суддя Вермонту Річард Коен постановив, що Дженкінс була "матір'ю" Ізабелли.

Коментуючи, що "суд визнав, що законодавство досі не дало відповіді на питання про те, як дитина, народжена шляхом штучного запліднення, отримує правовий статус дитини від дружини, яка не пов'язана з біологією, від анонімного донора сперми", Ліндевальдсен заявив: честь принаймні визнати те, що він зробив: створив новий закон для досягнення цього рішення ".

Однак, незважаючи на всі засоби захисту, передбачені в Конституції Вірджинії проти застосування цивільних союзів або законів гомосексуального "шлюбу" інших штатів, позивачі спромоглися застосувати федеральний закон, який мав на меті зупинити одного з батьків відмовляти опікунству іншому: Батьківський закон про попередження викрадення батьків).

Хоча закон був створений для захисту батьків від втечі до іншої юрисдикції з метою отримання кращої угоди про опіку через інші суди, у випадку Міллера він був використаний, щоб заявити, що Вірджинія не може скасувати наказ про опіку, виданий судом Вермона. Ліндевальдсен стверджує, що це помилкова думка, оскільки федеральний закон про захист шлюбу захищає штати від обов'язку надавати "повну довіру та визнання" гомосексуальним спілкам, легалізованим в інших штатах, і навіть згідно із Законом про попередження викрадення батьків, держави не повинні виконувати судові рішення в інші держави. Тим не менше, суд у Вірджинії виніс рішення на користь Дженкінса і погодився з рішенням суду у Вермонті.

Далі Ліндевальдсен обговорить деструктивні наслідки гомосексуального життя та задокументує шкоду для дітей та підлітків, спричинену рухом у шкільній системі.

Автор, який є заступником декана та професором права в Університеті Свободи, заявив LifeSiteNews, що християни повинні знати про наполегливі зусилля адміністрації Обами, щоб знайти Міллер та її дитину та наслідки рішень щодо їхніх сімейних виборів.

"Я однозначно думаю, що нинішня влада, схоже, зробила для них важливий пріоритет, що вони збираються відшукати біологічну матір і спробувати відібрати цю дитину від його біологічної матері, і я, безумовно, думаю, що є певний політичний тиск, "сказала вона. Ліндельвальдсен.

"Я думаю, що з цього потрібно вийти. Християни повинні знати, що ці речі відбуваються. В Америці не повинно бути так, щоб жінці довелося втекти з країни, щоб врятувати свою дитину. І я не думаю, що достатньо християн знає про це і усвідомлює, що люди, за яких вони голосують, безпосередньо сприяли подібним речам ".

Вона додала, що окрім участі у національному політичному процесі, християни можуть працювати на державному рівні, щоб інші діти не стали жертвами антисімейного законодавства. Ліндевальдсен каже, що вона розглядала десятки інших справ, подібних до справи Міллера.

"Нам потрібно прийняти закони на державному рівні, які чітко дають зрозуміти, що суди не мають права це робити, оголосити, що дитина має двох батьків, тому що в майбутньому нам потрібно уникати таких ситуацій, як вони мають місце на щодня ".