Або:
НЕДІЛЯ ДРУГОГО ТИЖНЯ ВЕЛИКОГО ПОСТУ - День 14 Сорок.
Нам сподобався батько і послідовник Феофіллакта, єпископа Нікомедії.
АБО:
НЕДІЛЯ ДРУГОГО ТИЖНЯ ВЕЛИКОГО ПОСТУ - Отче наш, святий Грегор Палама, архієпископ Салоніки та Чудотворець - 14-й день Сороковий.
(Наш улюблений батько і послідовник Феофіллакта, єпископа Нікомедії).
6-й голос, 6-й вівторок євангелія.
Євангеліє у вівторок: Лука 114-й розпочався (24, 36б - 53) = Звичайний на Воскресіння.
Якщо вибрано варіант 1:
Апостол у літургії св. Василій Великий: 304-й почався (Євр. 1,10 - 2,3) = з рангу неділі.
Євангеліє Літургії св. Василій Великий: Марк 7 розпочався (2, 1 - 12) = з рангу неділі.
Якщо вибрано варіант 2:
Апостол у літургії св. Василій Великий: 304-й почався (Євр. 1,10 - 2,3) = з рангу неділі, а 318-й почався (Євр. 7,26 - 8,2) = до св. Грегора Палама.
Євангеліє Літургії св. Василій Великий: Марк 7 починався (2, 1 - 12) = з рангу неділі, а Іван 36 починав (10, 9 - 16) = до св. Григорія Палами.
Паремія ввечері: Ісая 43: 9-14б; Грязь 3, 1-9; Грязь 5.15 - 6.3b = усі три севастичні мученики.
«Ти, Господи, спочатку заклав основи землі; а небеса - справа твоїх рук. Вони помруть, а ти будеш залишатися, і всі вони будуть одягнені, і ти обгорнеш їх, як мантію, як одяг, і вони переодягнуться. Але ти завжди однаковий, і твої роки не минуть ". І коли він сказав одному з ангелів:" Сиди праворуч мене, поки я не зроблю твоїх ворогів підніжком для ніг "? Чи не всі духи служіння послані служити тим, хто має отримати спадок спасіння? Тому ми повинні ще більше уваги звертати на почуте, щоб струм нас не витягнув. Бо якщо слово, сказане ангелами, було твердим, і кожен проступок і непослух отримував праведну відплату, як нам уникнути, якщо ми нехтуємо таким спасінням? Господь спочатку оголосив це, потім ті, хто почув це, підтвердили нам.
У той час Ісус увійшов до Капернауму. Люди чули, що він був у будинку, і їх зібралося стільки, що навіть біля дверей не було місця. І він проповідував їм слово. Тут вони прийшли до нього з паралізованим чоловіком; його несли четверо. І коли вони не могли привести його до себе за людей, вони розкрили дах там, де він був, і спустили ліжко, і лягли на ліжко, де він лежав хворим. Коли Ісус побачив їхню віру, він сказав паралізованому: "Синку, прощаються твої гріхи". Деякі книжники також сиділи там, думаючи серцем: «Що це говорить? Буряк вам! Хто може прощати гріхи, крім Бога? " Ісус відразу впізнав у своєму дусі, що вони так думають, і сказав їм: «Чому ти думаєш це у своїх серцях? Що простіше - сказати паралізованому: «Прощаються твої гріхи» або сказати: «Встань, візьми своє ліжко і йди!»? Але щоб ви знали, що Син Людський має силу на землі прощати гріхи, - сказав він паралізованому, - Я кажу вам: "Встань, візьми своє ліжко і йди додому". І він устав, і зараз же взяв ліжко і пішов перед усіма. Усі вони дивувались, прославляли Бога і казали: "Ми ніколи ще не бачили нічого подібного".
Брати, доречно, що ми маємо такого первосвященика: святого, невинного, непорочного, відокремленого від грішників, піднесеного над небом, якому не потрібно, як первосвященикам, приносити жертви день за днем, спочатку за свої гріхи, а потім за гріхи людей. Він зробив це раз і назавжди, коли пожертвував собою. Бо Закон робить людей первосвящениками, що піддаються слабкості, але слово присяги, дане Законом, встановлює Сина, який буде спожитий навіки. Головне, що ми говоримо: у нас є такий первосвященик, який сидів праворуч від престолу Величності на небі, як слуга святині і справжньої скинії, встановленої Господом, а не людиною.
І сказав Господь юдеям, що приходили до нього: Я брама. Хто ввійде через мене, той буде врятований; він увійде і вийде і знайде пасовище. Злодій приходить просто вкрасти, вбити та знищити. Я прийшов, щоб мати життя і мати його більше. Я хороший пастух. Добрий пастух віддає своє життя за овець. Найнятий слуга, а той, хто не пастух, а вівця не його, залишає овець і тікає, коли бачить, що вовк приходить; Він поденник і не дбає про овець. Я хороший пастух. Я знаю своє, і моє знає мене, як Отець знає мене, і я знаю Отця. Я також віддам своє життя за овець. У мене є інші вівці, які не з цієї кошари. Я повинен принести їх теж, і вони почують мій голос; і буде одна отара та один пастух.
Так говорить Господь: Усі народи зібрані разом, і вожді зібрані серед них. Хто повідомить про ці речі? Або хто розповість вам те, що було з самого початку? Нехай вони приведуть своїх свідків і покажуть свою праведність, нехай почують і скажуть правду! Будьте мені свідками, і я буду свідками, говорить Господь Бог, і мій слуга, якого Я вибрав, щоб ви знали, повірили мені і зрозуміли, що я є. До мене не було іншого Бога, і іншого не буде. Я Бог, і крім мене немає рятівника. Я повідомив про це і врятував, принизив, і серед вас не було чужого. Ви мої свідки, а я свідок, говорить Господь Бог. Я був з самого початку, і нікому не вирвати руки. Хто відверне те, що я роблю? Так говорить Господь Бог, що викупляє вас, навіть Святий Ізраїлів.
Душі праведних перебувають у Божій руці, і страждання не торкнуться їх. В очах нерозумних вони вважалися мертвими, їхній відхід сприймався як зло, а їхнє відхід від нас - як знищення - але вони в мирі. Хоча, на думку людей, вони постраждали, їхня надія сповнена безсмертя. Після невеликого покарання вони отримають велике благословення, бо Бог випробував їх і визнав гідними себе. Він перевірив їх як золото в плавильній печі і прийняв як цілий жарт. Під час їхнього візиту іскри будуть світитися і пробігати по тростині. Вони будуть судити народи, правити людьми, і Господь царюватиме серед них навіки. Ті, хто сподівається на нього, зрозуміють істину, а ті, хто вірний в любові, залишатимуться з ним, бо в його релігійних є благодать і милосердя, а в його обраних - відвідування.
Праведники живуть вічно; їхня нагорода в Господі, а опіка від Всевишнього. В результаті вони отримають прекрасне царство та вінок добра від Господньої руки, бо вони затьмарять їх правою рукою та захистять плечима. Замість повного озброєння він візьме свою ревність і перетворить створене на зброю для покарання ворогів. Він одягне зброю справедливості і замість шолома одягне нелицемірний суд. Замість нездоланного щита він візьме релігію і замість меча загострить свій лютий гнів; з ним світ піде битися з дурнями. Будуть бити цілеспрямовані постріли грому - вони полетять з хмар до цілі, як добре напружений арбалет, град полетить зі зброї для кидання каменів, повних гніву. Морська вода вирує проти них, а річки заливають їх. На них підніметься сильний вітер, і вихор їх розвіє. Порушення закону спустошить всю землю, а зло повалить престоли могутніх. Тож послухай, царю, і зрозумій; вчіться, судді кінців землі. Сприймайте, ти, хто панує над народом і хвалишся безліччю народів, бо Господь дав тобі силу і силу Всевишнього.