Там, де можуть зустрітися дві людини, між ними може розвинутися любов. Так буває в будь-якій точці світу, нічим не відрізняється і в Замбії. Проте Замбія відрізняється від звичної поведінки в Європі.
Уряд має намір
Не випадково публікація в блозі починається із зустрічі двох людей, а не чоловіка та жінки. Хоча гомосексуалізм не заборонений в Замбії, соромно не прийнято соромитися. Пісті за останні роки зустрів у Замбії лише одного гея, він теж білий, і його сім’ї страшенно соромно, хоча він чудовий чоловік. У містах також існують гомосексуальні стосунки між неграми, але всі темношкірі знайомі, опитані Пісті, говорили про це з жахом. А в сільській місцевості немислимо, щоб там село вигнало таку людину з себе, насправді, оскільки традиція чаклунства та магії і сьогодні дуже сильна (християнство тут і там), це може мати ще більш серйозні наслідки, якщо ".
На відміну від цього, любов чоловіків і жінок в країні процвітає, але на основі даних про населення по всьому континенту! Знову ж таки, можна розрізнити міські та сільські райони, але тим більше між освіченим та неосвіченим населенням. Сексуальні звички міських, освічених людей дотримуються християнських та розвинених світових зразків. Є сватання, спільні прогулянки, прохання дівчини тощо. звичка. Більше того, молоді люди можуть вільно вибирати собі партнерів (особливо якщо батьки вже освічені люди). Існує також обітниця невинності до весілля (хоча і тут це справді рідко). Є також цивільні та церковні ескапісти. Весь процес надзвичайно схожий на ваш будинок, хоча громадянське «весілля» більше обмежується лише загалом отримання паперу. З іншого боку, караван, труба, весільний носовий автомобіль, біле плаття - теж тут. Після розлучення готується також офіційний документ.
Папір "щасливого ні".
Сільське, традиційне життя дуже різне! Люди насолоджуються сексом і теж практикують його! Дві із Десяти заповідей не дотримуються навколо ферми (але десь не дуже), не крадуть і не чинять перелюбу. Усі релігійні правила трактуються надзвичайно прагматично, про що можна прочитати в попередній публікації про боса Чітамбо. Тож Пісті вражений, коли день у день бачить кокетливих дівчат. І що цікаво, дівчата більш ініціативні, хоча хлопчики теж не повинні дуже боятися. Трохи пописуючи прикладом, кокетлива посмішка, накладні вії та розпушене, голова до скрабу. Читенге (шарф-спідниця) знімається, трусики не носяться, штани знімаються і радість більше не перешкоджає. За кілька хвилин пара з’явиться, і всі продовжать свій шлях! Бігова пригода тут справді бігова пригода. Їм навіть не потрібно міняти телефонні номери, оскільки у них, як правило, телефону все одно немає.
Гюрі також з подивом запитав Пісті після першого тижня на фермі, чому дівчата, які ловлять риви на шторми і присідають у бембах, завжди хочуть повернутися до своєї машини на обід з земель і чому дівчата сидять у машині, а хлопці на плато? Пісті лише запитав:
- - Ти так думаєш?
- - Ви думаєте, справді?
- - Аааа, ні!
Джурі молода, гарненька, плюс музунгу (біла), звичайно, чим захоплювалась кожна сільська дівчина. На щастя, Гюрі любить свою дівчину і є лояльним типом, оскільки такі стосунки можуть мати серйозні наслідки. Хоча, за словами Пісті, європейському чоловікові з принаймні середнім нюхом у будь-якому випадку немислимо вимагати сільської чорношкірої дами. Наші уявлення та звички щодо гігієни дуже різні.
У Замбії надзвичайно високий рівень ВІЛ-інфекції. За неофіційними даними, до 60-70% населення може бути ВІЛ-позитивним. Але інші венеричні хвороби також сильно присутні. Одного разу під час обідньої перерви до Пісті звернувся один з тимчасових робітників (чорношкірі шукають бвану, начальник з усіма своїми незграбними клопотами, як поміщик у середні віки: суддя, поліцейський, банкір, лікар тощо). один чоловік).
- - Бвана, це неправильно!
- - Що не так?
- - Види!
- - Що болить?
- - Що там.
- - Що де?
- - Це там унизу! "І він спрямовує голову до паху".?
- - Боже упаси! У жодному разі! мені байдуже!
Але на той час пацієнт вже виймає свою мужність зі штанів. Ну, Пісті не повинно було багато знепритомніти! Шукаючи в Інтернеті, він дізнався, що це, безумовно, кінцевий результат дуже гострої інфекції сифілісу. Це було диво, що у нього все ще була частина тіла.
З цим нічого не вдієш, тому Пісті (подякувавши родині за принесення медичних гумових рукавичок) обережно поводився з нею Бетадіном, а потім настійно порадив їй звернутися в клініку, де вона навіть могла врятувати своє життя антибіотиками. Однак також є певним, що ця особа вступала в статеві стосунки протягом останніх місяців, тому є велика ймовірність того, що половина району заразилася.
В сільській місцевості оборони практично немає, але в містах вона також незначна. Хоча презервативи є і навіть існує серйозна пропаганда для їх поширення, вони в основному не використовуються. Одного разу Пісті в Касамі на шопріте перевернув презерватив у коробці біля каси, і це було те саме через 2 тижні, коли він знову пішов навколо. За 2 тижні жоден шматок не розпродався у 160-тисячному місті! На ярмарках та мітингах презервативи та поради поширюються безкоштовно за підтримки USAID та ООН, але з невеликим успіхом. Одного разу Пісті попросив цілу сумку роздати людям на фермі, і Вероніка була обурена, як лють, що Пісті підтримує сексуальну свободу. Ну, тут вже нема чого підтримувати, але, можливо, можна уникнути пари заражень та вагітностей.
Презервативи, що не використовуються безкоштовно
Отже, мораль вільна. Дороті, дама середнього віку, яка займається домашніми справами, а її чоловік Мойсей є оператором лісопилки на фермі, запропонувавши Інокентію за 100 квач. Інокентій - найсильніший молодий хлопець серед працівників, зрештою, він не хотів платити стільки, тому це не стало скандалом. Доро має звичайну зарплату, їй не потрібно 100 квач (2200 форинтів). Місцеві жителі кажуть, що для знижки, для кращої роботи, жінки цілком нормально пропонувати себе. Звичайно, і її чоловік тут не радий цьому. На фермі був сімейний позов, Мартін ретельно знущався над своєю дружиною в Гледіс. Пісті дозволила їм переїхати на ферму, бо вони пройшли довгий шлях, і Мартін добре справляється з пульверизатором, вміє вимірювати, говорить англійською мовою, а Гледіс - одна з найдбайливіших жінок-працівниць. Вони живуть зі своїми чотирма дітьми у будівлі площею 10 м2. Пісті дав Мартіну дисципліну за побиття, а потім, на основі пізнішої інформації, простив його духом, бо, як виявилося, Гледіс не проводила щоночі вдома до побиття.
Шлюб у сільській місцевості відбувається інакше, ніж у містах. Тут чоловік іде до батька дівчинки і купує дружину. Дівчина, якщо їй пощастить, скаже слово, вона може навіть вийти заміж з любові, якщо їй не пощастить, вона повинна вийти заміж. Це схоже на те, що ви можете почути про Індію. У Майембе, дівчина бемби з чорним жебраком. Ви можете придбати його за 1000 квача. Кілька хлопчиків вже вимагали від Пісті першого внеску за шлюб. Звичайно, "расизм" можна побачити і тут, адже Пісті вже запропонували дружину за 2000 квач. Але над цією пропозицією він вирішив все-таки трохи подумати.
Лагзі теж тут, музика, танці, їжа, випивка, напиття. Як будь-яка святкова бемба на землі. Через бідність, а також через відсутність звичок немає ні весільної сукні, ні великих витрат. Звідси люди навіть не йдуть з куща до реєстратора, село знає, що вони одружені, і цього досить. Якщо вони хочуть розлучитися, дружину з поважних причин можна забрати до батьків і повернути за іншу зарплату. Якщо жінка не могла мати дитину, її могли повернути без заробітної плати. Якщо чоловік повертає жінку з дітьми, це вже складніший торг. Цікавою була історія, коли Кеннеді захотів стати охоронцем няманги (від своєї другої дружини) і забрав жінку до батьків у Наконду. До цього між ними регулярно відбувався скандал, оскільки вони кілька разів вступали в бійку, це було те, що Чаба розлучив їх, тому Пісті також настійно заохочував цей крок. Поки Кеннеді домовлявся зі своїм тесть про те, скільки він міг залишити жінку там, виявилося, що товар, що підлягає викупу, був несправним: Мейсі була вагітна. Дружину не можна було залишати вагітною, тому Кеннеді повернув її на ферму, і якщо вона народилася, вона могла спробувати повернутися знову після цього. Якщо вам пощастить, ви навіть зможете помиритися.
- Змінимо свій спосіб життя! Нове слово Угорська щоденна газета та портал новин у Словаччині
- Ван а ст; lus; також щось східне євро; пай; Угорський апельсин
- Угорська лікарська палата Stagn та безбар’єрна версія
- Нашим партнером є вірус герпесу New Word - угорська щоденна газета та портал новин у Словаччині
- Ювілейний концерт Саролти Залатнай у Рожава, словацький угорський музично-культурний портал