“Місяць вночі дає світло, а вдень сонце. Це світло Дхарми

людину

той, що висвітлює три світи. Благородний син - світло всього клану ".

(Вірш на телугу)

Любов до Бога - найкраща духовна практика

Ви знаєте різницю між Пурнімою (ніч повного місяця) та Амавасією (ніч темного місяця). У ніч Амавасії панує повна темрява. Добрі люди не люблять темряви. Темрява викликає страх.

Дхарма підтримує та підтримує людство

Вдень сонце освітлює світ своїм світлом. Світ не може існувати без сонця. Насправді сонце є самим проявом Бога на землі. Саме сонце забезпечує прожиток для всього творіння, без сонця не може бути врожаю, рослинності, повітря, їжі і тим більше людей. Саме сонце змушує врожаї дозрівати, а річки течуть. Саме завдяки сонцю на землі є достаток, добробут і щастя. Його світло - джерело всього життя на землі. Серце людини досягає чистоти і святості завдяки дії сонця. Отже, сонце є справді Богом на землі. Водень і гелій є складовими Сонця і є джерелом його енергії. Завдяки наявності гелію на сонці кисень підтримує свій рівень в атмосфері. У поверхні сонця багато великих дірок. Ці отвори настільки великі, що в них могла потрапити навіть вся земля. Цих дірок не одна чи дві, вони тисячі. Наявність гелію в цих отворах відповідає за збільшення об’єму водню та кисню на поверхні Сонця. Вчені це усвідомлюють. Тому сонце - це як третє око для землі.

Дхарма висвітлює три світи. Що означає дхарма? Відповідно до вислову: "Що підтримує, це дхарма" (Dhriyate iti Dharma). Тут вміщено все. Без дхами світ не може існувати. Дхарма - життєво важливий принцип людини. Без життєвого принципу дхарми людина не може жити. Все в цьому світі працює відповідно до своєї дхарми. Наприклад, дхарма вогню - горіти. Без сили горіння це вже не був би вогонь; воно перетвориться на вугілля. Так само охолодження - це дхарма льоду. Якщо воно не охолоджується, його не можна назвати льодом. Так само саме дхарма підтримує і підтримує людину. «Те, що підтримує, - це дхарма» (Dharayati iti Dharma). Що воно тримає в людині? Він підтримує ваше серце, вашу мову і ваше тіло. Єдність, чистота і святість думки, мови та дії - це дхарма людини. Ось чому сказано: "Правильним вивченням людства є людина".

Людина повинна зберігати святість своїх вчинків. Тільки тоді ваше сумління може бути спокійним. Крім того, у вашій промові повинна бути чистота. Ось чому Джаядева сказала: «О святий язик! Ви наділені силою розпізнавати смак. Ви такі великі і абсолютно безкорисливі! " Ми бруднимо цей чистий і священний язик, говорячи неправду. Тому ми повинні завжди говорити правду.

Яким чином ми повинні говорити правду? "Слід говорити лише правдиві, приємні та доброзичливі слова, що приносять користь іншим" (Анудвегакарам Вак'ям Сатьям Прияхітам Ча Ят). Правда, яку ми говоримо, не повинна когось потрясти. Скажіть правду, яка радує та приносить користь іншим. Ніколи не говори правду різкими словами. Не говори багато. Говоріть солодко і тихо. Тільки тоді це можна назвати справжнім у справжньому розумінні цього терміна. "Істина залишається незмінною протягом трьох періодів часу - минулого, сьогодення та майбутнього" (Трікалабадйам Сатьям).

Любов є життєво важливим принципом людини

Це повно, це повно.

Коли повне береться із повного,

Те, що залишається, залишається повним.

Ісус благав його так: «О Господи! Ви ситі. Зробіть мене також повним, як і Ви, щоб це пленарне засідання могло об’єднатися з цим пленарним засіданням і стати з ним одним цілим. Це дозволить мені надати цілісності тим, кому цього не вистачає ". Оскільки Бог є втіленням цілісності, нам дуже важливо пропонувати Йому свою любов. Це були три подарунки, про які Ісус просив Бога.

Праця, поклоніння та мудрість - це віхи подорожі людини

Коли Ісус народився, три арабські королі прийшли йому вшанувати. Побачивши божественну дитину, один із них сказав: "Він полюбить Бога". Другий, зауважив він, "Бог вас полюбить". Третій цар сказав: "Він сам Бог". Ось чому кажуть, що одна людина не одна, а три особи - та, що хтось вважає, що є, та, якою інші думають, що він є, і та, яка вони є насправді. Точно так само Ісус сказав першим: "Я є посланцем Бога ". Потім він сказав: "Я син Божий". І нарешті, він заявив: "Я і Мій Батько єдині". Те, що ти думаєш, є фізичним тілом. Лише з посиланням на тіло він сказав: Я - послання Боже. Хто інші вважають, що вони є, це стосується розуму. Те, чим вони є насправді, стосується Я і вказує на божественну форму людини. Це означає, що людина має три ідентичності - фізичну, психічну та духовну. Його духовна ідентичність вказує на єдність людини з Богом.

Так само Хануман сказав Рамі: «Господи! На фізичному рівні я Твій слуга; на ментальному рівні я - частина Вас; а на атмічному рівні ми з вами єдині ”. Кожна людина повинна думати так. По-перше, він повинен вважати себе посланцем Бога і повинен стати на шлях карми або працювати і служити Богу. Працюючи на Господа, він повинен всім серцем присвятити себе діям, які є добрими і благородними. Після цього йде шлях поклоніння. Це шлях духовності. Це включає служіння, спів, співи та аскезу. Шлях знань, що веде до мудрості, є останнім шляхом. Три W означають Робота = Праця, Поклоніння = Поклоніння і Мудрість = Мудрість. Але мудрість має бути кінцевою метою людини.

Хлопчик, який говорив трохи тому, задав такі запитання: Де Бог? Що робить Бог? Навіть звичайна людина знає, що Бог присутній у кожному як Житель (Антаріамі). Але в наш час інтелігенція сповнена всіляких сумнівів. Тому неписьменні люди сьогодні кращі за так званих інтелектуалів. Бог присутній скрізь, як масло в молоці. Коли недовірливий Том запитує: "Де масло в молоці?" можна сказати, вершкове масло присутнє в кожній частинці, кожній краплі молока. Але як це можна побачити? Це можна побачити, коли вони дотримуються належної процедури. Зробіть з молока сир і збийте його. Тоді масло, яке є в кожній частині молока, підніметься на поверхню. Його серце - контейнер, а любов - молоко. Принесення цієї любові до Бога - це процес потрясіння. Коли ви зробите це, Бог постане перед вами. Масло було в кожній частинці молока, але його не було видно. Коли це стало видно? Це стало помітно, коли ми доклали зусиль і дотримувались відповідної процедури. Так само Бог є іманентним у всьому, але Він проявить Себе, коли ми докладемо відповідних зусиль.

Божественна благодать залежить від здатності вашого серця

У цих словах Рамакрішної Парамахамси є великий урок. Багато людей приходять, щоб послухати бесіди з духовних питань і взяти участь у таких слуханнях, але вони не знають, хто що сказав, бо вони втрачаються у власних думках. Такі люди не повинні брати участь у таких духовних зборах. Якщо ви берете участь у таких зборах, вам слід слухати сказане там і докладати зусиль, щоб це здійснити на практиці. У ті часи Рамакрішна Парамахамса практично навчав цієї істини.

Усі системи філософії ведуть до Єдиного Бога

Дхарма є дуже священним і висвітлює не тільки цей світ (лока), а й три лока, відомі як Бху, земля, Бхува, атмосфера, Сваха, небо, які представлені в людині як її тіло, її розум та Атма . Дхарма висвітлює рукотворні дії на фізичному рівні, його думки, які є продуктом його розуму, і блаженство, випромінюване його Атмою. Яка природа блаженства, яке випромінює Атма? "Атма - це втілення вічного блаженства, абсолютної мудрості" (Нітьянандам, Парама Сухадам, Кевалам Джанамуртім). Саме дхарма надає блаженства людині на фізичному, психічному та атмічному рівнях. Ваше тіло, розум і Атма сяють завдяки їх випромінюванню. Ці троє знаходяться під контролем Бога.

Як було сказано вище, хороший син - це світло його клану. Хто хороший син? Хороший син означає сина Божого. Добро, «добре», пишеться ДОБРЕ. Між G і D. є два нулі (ое). Нуль позначає світ (джагат). Якщо вони отримують нуль від слова "добре", це стає "Бог" або Бог. «Тільки Брахман справжній, світ нереальний» (Брахма Сатьям Джаган Мітя). Отже, син Божий є добрим - 'добрим' - сином. Це означає сказати, що добра дитина - це та, яка постійно поглинена спогляданням і думками про Бога і чиї дії та поведінка є божественними. Префікс "су" означає добро; таким чином, «супутра» означає доброго сина. Хороший син любить своїх батьків, завжди виконує їхні накази і робить їх щасливими. Він приносить їм задоволення, висловлюючи свою подяку за те, що виховував і виховував його стільки років. Мало того, він ще й здобув гарне ім’я в суспільстві. ї Коли дитина стає великою?

Як сандалове дерево поширює свій аромат скрізь у джунглях,

Доброчесний син просвітлює весь рід своїми чеснотами.

(Вірш на телугу)

Сандалове дерево розповсюджує свій аромат у всіх напрямках, навіть якщо це великий ліс. Так само весь клан отримує гарне ім’я, коли в ньому народжується хороший син. Сьогодні ми роздаємо солодощі, як тільки в нашій родині народжується дитина. Коли когось запитують: "Чому ти роздаєш цукерки? Він відповідає:" Я благословив сина. Але з плином часу вони дізнаються, яка дитина народилася в їхньому домі. Саме народження дитини не є приводом для святкування. Коли син заслужив хороше ім’я в суспільстві, саме тоді пора святкувати.

Батько не відчуває радості від народження дитини лише тому, що дитина народилася у нього.

Лише тоді, коли люди хвалять вашу дитину за її добрі справи та досягнення, вона це робить

батько відчуває радість.

(Вірш на телугу)

Коли люди кажуть: "Ах! Як хороший твій син! »Хіба що батько відчуває велике щастя. Насправді це божественне блаженство для батька. Син, який виграв вдячність кожного, по-справжньому висвітлює весь клан. Насправді існує три типи підсвічування. У будинку лампочка висвітлює лише приміщення, в якому вона встановлена. Вночі Місяць скрізь проливає своє світло, хоча він дещо слабкий. Але вдень сонце осяває весь світ своїм блискучим світлом. Світло лампочки в будинку означає егоїзм (свартха). Світло місяця означає добрі вчинки іншим (парарта). Тільки сонячне світло позначає реальність (ятхартха). Це правда. Правда - це Бог. Отже, сонце є справжнім Богом на землі. Ось чому Бхаратії поклонялися і поклонялися Сонцю, вважаючи його явним Богом, який підтримує все життя на землі.

Світло є джерелом освітлення вночі, тоді як сонце - джерелом світла вдень. Але для трьох світів джерелом просвітлення є дхарма. Однак саме добрий син просвічує весь клан, в який він народився. Не висока освіта чи високі ступені роблять дитину доброю. Що робить його хорошим - це його поведінка. Хороший син повинен мати добру поведінку, гарні манери, добру дисципліну та добру відданість. Гарна відданість - це найголовніше. Усі добрі речі приходять до людини, якщо вона добре віддана.

Цибулин багато, але через них протікає однаковий струм. Ця течія - божественна сила. Божественна сила присутня у вас, у Мені і в кожному. То де різниця? Цибулини можуть бути різного кольору - синього, червоного, білого. Деякі з них можуть бути слабкими, інші яскравішими, але це не означає жодних дефектів струму, це лише показує різницю в цибулинах. Ємність вашого серця відповідає за те, чи є світло слабким чи яскравим. Ця різниця обумовлена ​​потужністю. Якщо вони присвячені спогляданню Бога, вони можуть мати максимальну потужність. Вони можуть міняти лампочки та потужність, але змінювати силу струму не потрібно. Якщо ви хочете, щоб ваше серце засяяло, тоді розвивайте любов, розвивайте любов, розвивайте любов! Як тільки ваше серце наповниться любов’ю, воно буде світити яскраво. Чим більше у вас розвинеться любов, тим більше ваше серце буде наповнене світлом і яскравістю.

Позбудься Похоті, Гніву та Жадібності

Шматок дров падає при звільненні. Коли деревина сама спалюється і перетворюється на попіл, вона піднімається. Тому, коли вони стають легшими, вони стають набагато вищими, вони піднімаються. Якщо вони мають більшу вагу, вони опускаються вниз. Тому, якщо ви хочете піднятися вище в житті, ви повинні зменшити вагу своїх бажань. "Менше багажу, більше комфорту робить подорож приємним". Але недостатньо, якщо ви просто зменшите свої бажання. Вони також повинні відкинути погані якості прихильності, ненависті та ревнощів.

Дхьянат Кармафала Тьяга,

"Насправді краще знання, ніж практика.

Краще за знання - це роздуми про Бога.

Але краще за медитацію - це відмова від бажання плодів вчинків.

Ну, тоді негайно настає мир ».

Вважайте Боже Ім'я своїм найбільшим багатством

Нам не потрібен квиток, щоб дістатися до банків Гангу та Ямуни. Ганг - це правий тонкий канал, а Ямуна - лівий тонкий канал. З ними пов’язаний процес вдиху та видиху. Місцем зустрічі цих двох є центр чола (Брумадхья), де знаходиться Сушумна Наді. Коли ми робимо вдих і видих, ми чуємо звук Сохам (Я - це). Наука про дихання або пранаяму включає три процеси - вдихання (пурака), утримання (кумбхака) та видих (речака). Наповнення легенів - це пурака; звільнення дихання - це речака; утримання повітря як при вдиху, так і при видиху - кумбхака. Але це практика лише на фізичному рівні. Коли ти повністю наповнюєш своє серце любов’ю до Бога, самої цієї любові достатньо, щоб заробити тобі Божу благодать і любов. Тому розвивайте принцип любові і досягайте Бога через любов.

(Бхагаван завершив свою бесіду з Бхаджаном: «Говінда Гопала Прабху Гірідхарі…)