«Маніфеста» - це кочова європейська дворічна виставка сучасного мистецтва, яка кожні два роки будує табір в іншому європейському місті. У 2012 році Manifesta 9 відбувся в Бельгії, в Лімбурзі, і вважався темою сучасності та модернізму в постіндустріальній Європі.

сучасне

«Маніфеста 10» приймає Санкт-Петербург, Росія. А тема? Ну, це слон у кімнаті.

Поточний політичний контекст Росії затьмарює виставку, зокрема її експансію в Україні та заборону "пропаганди нетрадиційних сексуальних відносин між неповнолітніми" та її потенційні наслідки. Багато послідовників сучасного мистецтва неохоче приїжджали, і багато хто залишався далеко.

У нарисі каталогу засновника Хедвіг Фіджен зазначено, що "Маніфеста 10 не цуратиметься вирішення цих проблем". Але переважно він це робить.

Куратор Каспер Кеніг пише в каталозі:

Це Маніфест без маніфесту. Її мета - не заявляти претензії або говорити правду. Це протициклічно, відмовляючись бути змітеним часом ", а не революційною атакою (зимового) палацу.

Як виявляється, "Маніфеста 10" йде мотузкою між задоволенням зовнішніх очікувань протистояння агресивному зсуву Росії вправо, працюючи в рамках законодавчих обмежень, які не призведуть до того, що виставка просто зупиниться.

Окрім того, багато в чому пітерська «Маніфеста» нічим не відрізняється від інших подібних бієнале: виставка часом вражає, але переривається моментами величі.

Основою виставки є Державний Ермітаж у Зимовому палаці та будівля Генерального штабу навпроти палацової площі. Це надзвичайно важливий публічний простір для світової політики - тут розпочалася більшовицька революція 1917 року, яка формувала глобальну політику протягом семи десятиліть.

Куратор Кеніг представляє суцільне шоу сучасного мистецтва у будівлі Генерального штабу. В Ермітажі він намагається трохи більше, намагаючись синтезувати сучасне мистецтво з історичною колекцією цього 250-річного музею.

Сучасна тенденція сучасного мистецтва розміщувати інсталяції в історичних музеях з надією, що музей надасть своїм новим артефактам цікавий новий контекст.

Одним з найдавніших успішних прикладів був Музей Фреда Вільсона 1992 року, який взяв предмети від Історичного товариства Меріленда в Балтиморі та представив їх так, щоб привернути увагу до жорстокості рабства, про яку не говорили, як це часто трапляється в музеї. історія колоніального суспільства штату Меріленд.

Якщо все зробити добре, додавання мистецтва до історії може бути вибухонебезпечним; але це рідко. Протиставлення часто викликають заплутаність, наприклад, деякі установки в Музеї де ла Шас і де ла в Парижі, який сам по собі є анахронічним артефактом з часів, коли полювання на дичину, що зникає, було прийнятним, навіть бажаним, переслідуванням.

Найбільшою перешкодою для встановлення Маніфесту в Ермітажі є сам музей. Ермітаж, як і інші великі європейські музеї, створені за часів Просвітництва, приголомшливий.

Зимовий палац настільки величезний, що встановити Маніфест дуже важко. Палац бароко та відродження рококо також величезно багатий.

У таких багатих історичних контекстах сучасне латеральне мислення вимагає подання сучасного мистецтва таким чином, щоб робити щось справді цікаве. Коли статуї бароко Джеффа Кунса виставляли у Версальському палаці, його мовні твори зазнали чергового прочитання, що тимчасово збагатило їх та їх нещодавно знайдений старий контекст. У такі моменти відбувається щось дивне і майже чарівне.

У надто багатьох випадках у Маніфесті 10 інсталяція Ермітажу бореться з Музеєм та Палацом. Одним із прикладів є інсталяція французького художника Марка Каміля Хаймовича, яка підривається практичністю музейного контексту. Його робота засмучена, з написом і "не чіпай".

Парасольку, яку потрібно було накрити на підлозі, просто зняли, можливо, тому, що вона представляла небезпеку для поїздки. Подібно страждає німецька скульпторка Катаріна Фріч, жінка з собакою, 2004 рік.

Фігури з форм черепашки мали цікавий резонанс в інтер’єрі відродження будуару в стилі рококо, але вони трималися за червону мотузку і знищили її з титулом, побудованим на провал.

Інші роботи, такі як знакова "Емма", Герхард Ріхтер, 1966, фотореалістична картина, що стосується "Оголеного спуску" та "Сходів" Марселя Дюшана, незручні в новому контексті. Робота Ясумаси Морімури досить конкретна для певного сайту. Реконструює малюнки Віри Мілютіної та Василя Кучумова про вивезення творів мистецтва з Ермітажу під час Другої світової війни на зберігання.

Відновлені малюнки Морімури - самі художники. Роботи прекрасно оформлені, але встановлені в їх конкретних місцях, фотографічні відбитки Морімури представлені майже вибачливо на стендах.

Маніфест має кілька успіхів в Ермітажі.

У перфорованих бетонних блоках Лари Фаваретто, встановлених між давньогрецькими та римськими статуями, є щось сюрреалістично красиве. Річковий цикл Сьюзен Філіпс (Нева), 2014 рік, є справжньою роботою на головних сходах Ермітажу.

Він атмосферний і резонансний; однак, як фортепіанний звук, важко уявити, що він не працює в цій обстановці.

Розбита машина Френсіса Альзи, російська "Лада", цікава у дворі Ермітажу. Пояснення дається в другому головному місці, в будівлі Генерального штабу, де на відеороботі Алса показано цей зелений автомобіль, що проїжджав через Палацову площу та ворота Зимового палацу.

Він рубається на Ладі, а потім оточує двір Ермітажу, перш ніж вдаритися в дерево. Він настільки мертвий, що кімната, повна паломницьких міжнародних паломників сучасного мистецтва, вибухнула сміхом.

У цьому та інших випадках Будівля Генерального штабу надає додаткові посилання на деякі роботи, знайдені в Зимовому палаці. Підготовча робота Ясумаса Морімури має більше сенсу для робіт, які одночасно вражають лише всю площу.

Кожне успішне бієнале потребує свого театрального видовища, і «Маніфеста 10-х» розташована у внутрішньому дворику будівлі Генерального штабу. Швейцарський художник Абшлаг Томас Гіршхорн, 2014 рік, справді чудовий. Створює справжню обвалену сторону в багатоквартирному будинку в Санкт-Петербурзі, де він розкриває інтер’єри шести квартир високо в печерному атріумі.

Під цими оголеними половинками зруйнованих квартир майже в картоні та пакувальній стрічці намальований клубок металу, бетону, дротів та уламків.

Гіршхорн створює сцену руйнування в лиху. Інтер'єри квартир мебльовані строго, але кожна квартира має оригінальний конструктивістський образ Казимира Малевича, Павла Філонова або Ольги Розанової - культурної скарбниці, що є наслідком вибуху.

Інші роботи набагато витонченіші, але настільки ж красиво виконані, наприклад, інсталяція, натхненна Томом та Джеррі Хуаном Муньосами, що складається зі світла, що втікає у темний простір через арочну мишачу дірку та саундтреку з мультфільмових звукових ефектів та випадкової музики. Спочатку здається, що існує конфлікт, але боротьба, яку ми можемо почути по той бік стіни, тривожно невидима.

Борис Михайлов, українець і виходець з Берліна, безпосередньо звертається до політичної ситуації в Україні у своїй фототехніці "Театр війни", "Другий акт", "Часова межа", 2014 р., Але робить це на дуже людському рівні, формулюючи більш суб'єктивне та індивідуальне. емоції та тривога.

Суб'єкти фотографій Михайла навмисно уникають фоторепортажів, і звичайні люди, здається, стикалися з надзвичайними обставинами.

Подібним чином питання "гей-пропаганди" безпосередньо розглядається в деяких роботах, таких як Ніколь Айзенман. Правильно, 2014 рік, на якому зображено двох лесбіянок, заблокованих у сексуальній конвенції, досить абстрактних, що, можливо, їх не вважали явними. Окремо згадується саме включення художника-трансвестита з Санкт-Петербурга Владислава Мамишева-Монро.

Картини Марлен Дюма "Великі люди" - це портрети її "наївного" стилю в Ермітажі, які взяті з секонд-хенд джерел, але політичне послання чітке. У ньому представлена ​​серія портретів гомосексуалістів, які зробили вагомий внесок у світову культуру, багато з яких мають прямі стосунки з Петербургом.

Робота Дюма видається досить нешкідливою; але наявність обмежувального знаку "16+", який дозволяв роботі відповідати новим гомофобним законам, фактично завершив роботу. Певною мірою це демонструє, як ця нова законодавча реальність впливає на культурний вираз та життя ЛГБТ-спільноти в Росії.

Немає сумнівів, що багато людей на Заході будуть критично ставитись до Маніфесту 10, що вони не зайняли більш жорсткої позиції в Україні та російських законах про "гей-пропаганду". Але в країні, де ви можете опинитися замкненим за випадкове фотографування неправильної будівлі, і в місті, вулиці якого помітно охороняють мертві очі людей у ​​формі зі зброєю та нічними клубами, можливо, навмисно були обрані бої.

Можливо, Pussy Riot, що виступає на подвір’ї Ермітажу, лише підтвердить побачене. Швидше, це сама обережність Маніфесту 10, який найбільше говорить про Росію у 2014 році.

MANIFESTA 10 проходить у Санкт-Петербурзі до 31 жовтня. Деталі тут.