душу

7.9. 2011 21:00 Словаччина Юрай Кубінець робить самурайські мечі

Кожен самурай мав право та обов'язок носити два японські мечі. Меч був символом його душі, він був у ньому захований. Хто її втратив, втратив і право на життя. Принаймні так говорять легенди Юрай Кубінець він з дитинства мріяв, що колись зустрів самурайський меч. Мало він знав, що через кілька років він не тільки буде тримати в руках найрідкісніші шматки, але він перенесе мистецтво країни висхідного сонця до своєї майстерні. Сьогодні він робить самурайські мечі.

Частина села Святий Антон, де живе Юрай Кубінець з родиною, більше нагадує занедбані лазні, ніж частина села. Один верхній сусід, два нижчі і вони. Ми не можемо повірити, що Джурадж, який приходить нас вітати і за спиною якого реве власна корова, два собаки з нетерпінням чекають нових облич, а три коти перетинають його шлях, він провів двадцять шість років у квартирі одного з багатоквартирних будинків столиці.

Майстер та його послідовники

Він одразу запитує нас, як нам вдалося подорожувати і серпантинами. Багато людей подорожують до нього, не кожен може впоратись із цим оглядом. Тому він має готовий чай, щоб ми могли розслабитися. "Я почав робити мечі після повернення з війни. Ми з другом відкрили майстерню, яка працювала три роки. Ми виготовили близько двадцяти мечів і кинджалів. А потім був переломний момент, японський », - зображує Й. Кубінець свої ковальські починання. Він зізнається, що не зміг би виготовити самурайські мечі, якби не зустрів японського шліфувальника та реставратора мечів, який довгий час мешкав і працював у Японії. Він захоплювався його знаннями, хотів знати і бачити, що він робить.

"Тож я згадав усі необхідні документи і закінчив навчальний візит у гірському селі Кодайра, недалеко від Токіо. Я став, як кажуть японці, учі-десим, що означає для учнів у будинку вчителя. Мій учитель у цій галузі був одним із найповажніших виробників лез Kojima sensei. Студенти його боялись, бо він був дуже суворим ", - говорить Юрай, якому довелося позичити гроші на поїздку та існування, адже вчитель забезпечував своїх учнів лише проживанням та харчуванням у вигляді рису.

Незважаючи на те, що він був харизматичною людиною і зумів отримати максимум від учнів, він також знав, з яким завданням вони не можуть впоратися. Повинна бути поважна причина для звільнення студента. Але іноді немає нічого простішого, ніж знайти його.

Якщо ви не виконаєте завдання і пошкодите меч, легко звинуватити вас у навмисній недбалості за те, що ви зробили це навмисно або в недостатній концентрації уваги. І це привід залишити студентську раду. Ось що стосується японської культури.

Зміни себе

"Я мав ту перевагу, що, на відміну від багатьох студентів, я мав досвід виготовлення мечів. Коли вчитель щось нам показував, я знав, де шукати, на чому зосередитися. Інші цього не знали, їм ніхто не казав. Вони просто стояли, спостерігали з одного місця або кружляли навколо працюючого вчителя. Його система викладання базувалася на тому, щоб показати щось один раз, а потім покласти нам у руки ножа або меча, що не було випробуванням, а було частиною роботи, яка готувалася. Ми не могли дозволити собі помилку ». Достатньо однієї помилки, і кілька тижнів роботи кількох людей були би знищені в одну мить. Не кажучи вже про гроші та незадоволених клієнтів, що зробило б майстра поганим ім’ям.

Тоді чому він дозволив студентам вчитися за реальними контрактами? "Тому що саме тоді ти найбільше зосереджуєшся на роботі. Водночас з’являться ті, у кого його немає », - додає Й. Кубінець. Лише повернувшись на батьківщину, він поступово зрозумів, що для нього означають слова «просто зміни себе і полегши» у часи найбільшого відчаю. І ось він змінився. Хоча його перебування в навчанні закінчилося передчасно, він набрав достатнього досвіду, щоб мати можливість виготовити самурайські мечі самостійно.

Меч з ковальською душею

Кажуть, що кожен самурайський меч має свою душу. Це створює коваль, і він вставляє в нього шматочок свого власного. Це просто алхімія, про яку ковалі не люблять говорити. На думку Юрая, проте, мова йде не про фокус-покус, а про те, що виникає і потрапляє в речі внаслідок надмірних зусиль, і це «щось» тоді можна сприймати і відчувати від меча. З цієї причини Juraj зустрінеться з потенційним клієнтом особисто перед тим, як прийняти замовлення. "Тоді ми це просто помітили. Коли люди не сядуть, вони знатимуть це по мечу ", - зізнається він і додає, що досить, щоб одна сторона не почувала себе добре під час зустрічі, і бізнес повинен бути закритий. Природно, що замовник не захоче мати частинку душі від коваля, який його не влаштовує, і, навпаки, коваль не виробить якісного меча, якщо створить його для замовника, який залишив на нього погане враження . "Це як будь-який інший бізнес. Ви не укладете угоди з партнером, якому не довіряєте на 100% ", - говорить Дж. Кубінець, який присвячує два місяці кожному самурайському мечу. Поки в Японії кілька майстрів займаються виготовленням одного меча, він робить все сам. Навіть лакований футляр.

Катани - самурайські мечі - зазвичай купують підприємці або багаті люди в якості подарунка. Любителі мечів і фехтувальники також побалують себе дешевшими. Тим не менше, справа їх не дешева, ціна коливається від двох тисяч євро вище. Все залежить від домовленості, розміру меча або матеріалу, що використовується на рукоятці катани. Все має свою ціну і час. "Для виготовлення леза для катани японці використовують сталь, яку називають тамагахагане, яка походить із великої печі татара, або перероблену сталь - орошигане, яку плавлять у ковальському цеху. У Словаччині у нас немає чорних пісків, які є основною японською сировиною для виробництва, тому я віддаю перевагу процесу переробки брухту, який завдяки вуглецюванню ви отримаєте якісну сталь для виробництва мечів ", - пояснює J Кубінець і приступає до роботи.

Романтика вогню

Майстерня не оснащена новітніми технологіями, але традиційна піч та майже п'ятдесятирічний молоток працюють чудово. Джурай намагається вдути повітря в піч вручну, хоча після багаторічної щоденної роботи він також залишає частину своїх обов'язків електродувкою. З ним йде швидше і навіть зламана спина болить менше. Сталь повинна нагріватися протягом декількох хвилин, споживаючи велику кількість соснового вугілля, яке вона також виробляє сама. Ніхто інший не хоче цього робити, бо роботів достатньо, і фінансова компенсація не велика.

Коли сталь досить нагріта, Юрай попереджає нас стояти якомога далі, він збирається її сформувати. Кажуть, що це вчинок, який зачарує кожного починаючого коваля. Гарячі світяться шматки сталі розлітаються по кімнаті, машина брязкає під тиском ноги і позаду вогню. Ми віддаємо перевагу ухиленню від цієї ідилії, оскільки шматок гарячої сталі спрямований прямо на нас.

"Виготовлення мечів, що мають душу, виглядає романтично. Люди, які мають почуття ремесла, одразу закохаються, але мало хто витримає. Нещодавно один хлопчик попросив мене прийняти його учнем, я відмовився. Мені ще потрібно пройти довгий шлях. З іншого боку, вивчення виробництва є психологічно складним, і я бачив, як із нього виходили люди, які були на межі психічного здоров’я ", - каже він, і з його виразу важко зрозуміти, що саме нам слід уявити під його словами. І тому ми воліємо повернутися до першої ідеї в інтерв’ю, яка прийшла мені на думку після виходу з машини - чому людина, яка майже все життя прожила в Братиславі, скуштувала Японії, вирішивши жити у спа-центрі? Джурадж спонтанно відповідає нам запитанням: "І хіба це не має тут своєї чарівності?"