Новини збережені у вашому профілі

вітаємо

Деякі з його недоброзичливців часто дорікають нинішньому прем'єр-міністру за майже багаторічну посмішку, яку він носить публічно (і, безперечно, приватно). Над чим він сміється? - здається, запитують себе самі сутінки. Але, можливо, жоден з них не перестане впадати, в свою чергу, у спокусу привітати настільки типові для Різдва свята. І з чим вони нас вітають та/або вітають? Можливо, ніхто не знає.

Є речі, які робляться за звичкою, і не зручно давати їм більше провалів. Наприклад, прем'єр-міністр Родрігес Сапатеро має звичку посміхатися, дощити чи блищати; І широка громадськість також піддається в цей час року дивному синдрому, який змушує нас витрачатися, пити більше, ніж зазвичай, висловлювати братські почуття, дути шуміху або - в найкращих випадках - розповідати жарти мілі.

Ще дивовижніше за все це те, що світ загалом відчуває нав'язливе бажання привітати себе, хоча не дуже зрозуміло, чому.

Варіанти привітань прогресували в тій же мірі, що і нові технології, без втрати релігійних цінностей - і цінностей загалом - спричиняючи будь-яке зниження цього звичаю.

Якраз навпаки. На додаток до традиційних різдвяних листівок, які продовжують сприяти зменшенню поштового дефіциту, зараз існують віртуальні листівки, відправлені через Інтернет, і нова телеграма для месенджерів для мобільних телефонів.

ЗМІ змінюються, але повідомлення неминуче залишаються тими самими і часто виражаються тими самими словами. Усі бажають усім бути щасливими (саме це і є привітаннями) під час короткого різдвяного перемир’я, яке триває від передостаннього тижня грудня до другого січня. Після укладення перемир’я у мирі, любові та фантазії нормалізація відновлюється, щоб до кінця року ми могли побажати своїм ворогам найгіршого і, якщо це буде зручно, допомогти здійснити цю сердечну мету.

Можливо, ця особлива прихильність привітати одне одного з явних причин, крім релігійного свята, має певний зв’язок із певними арифметичними забобонами, заснованими на зміні номера альманаху. Зрештою, мудреці були астрологами, і навіть сьогодні певна магія надається тому факту, що о певній годині опівночі 2005 рік - наприклад, перетворюється на 2006 рік.

Хорхе Луїс Борхес висміював такий тип піфагорійського переконання з анекдотом свого знайомого, мати якого щойно померла незадовго до його 100-річчя. "Дивіться, - сумно прокоментував сирота, - що лише два дні він не досяг столітнього ювілею". - Ти перебільшуєш принади метричної системи, - невблаганно відповів Борхес.

Ми, мабуть, усі перебільшуємо ці заклинання цифр, або, можливо, просто трапляється так, що нам потрібні обряди - Різдво, Святвечір - для підтримки все менш міцної сімейної та соціальної згуртованості в міру розвитку країни та придбання міських звичок.

Це лише пояснює, чому навіть найгірші агностики в наші дні відмовляються від звичаю вітати інших з днем ​​народження Ісуса Христа, не бачачи в цьому жодного протиріччя. Нічого дивного, якщо поглянути на це, враховуючи нещодавню відданість, яку деякі спадкоємці старої лібертаріанської лівиці, схоже, відчувають до таких же класичних ритуалів, як одруження (навіть якщо це гей), і навіть до хрещення, яке шукали за прикметником безглуздя "цивільного".

У жодному разі немає жодної причини, щоб попіл турбував лавина привітань, характерна для цих днів, хоча вони не мають особливого сенсу. Зрештою, традиція встановлює, що в такі приємні дати щастя є обов’язковим; а отже, і обов'язок бажати цього для інших. Невдача тому, у кого болять зуби.