вчинив

ФОТО ТАСР - Якуб Котян

Нещодавно я був свідком цікавої дискусії. У ньому йшлося про дітей важливих підприємців. Зокрема, тих, чиє збагачення базувалося не на звичному діловому таланті та зусиллях, а на політичних контактах та низьких моральних обмеженнях. У багатьох дітей цих людей виникають або були проблеми різного характеру: від польоту наркотиків до неможливості нормального життя. Вони могли насолоджуватися багатством, яке сім'я легко здобувала, натомість вони були занепокоєні і не могли керувати своїм життям.

Можна також нещасно радіти, що Божі млини мелють повільно, але впевнено. І що покарання за шахрайство чи злочини батьків було передано дітям. Але це завжди надзвичайно жорстоке покарання і не зовсім справедливе.

До речі, чому Зузана Томанкова, керівник ресоціалізації, була такою впливовою людиною? Тільки тому, що вона могла маніпулювати неповнолітніми дівчатами, на яких легко впливати? Або головним чином тому, що вона також приймала до свого закладу дітей впливових людей, які мали проблеми з наркотиками? Очевидно, кілька важливих людей були зобов'язані їй - за допомогу, за розсуд і за надію, що їхніх дітей вдасться врятувати.

Зараз є кілька успішних і багатих людей у ​​суді, у в’язниці чи очікують, що поліція прийде за ними. Багато хто вже пройшов умовно-дострокове звільнення навіть без суду - Кочнер, Зсузова, Баштернак, Трнка, Янковська, Почятек. І майже у всіх є діти. Як вони викрадають цю публічну прерію? Як вони можуть понести той факт, що їх батьки, які здавна діяли як, здавалося б, успішні люди, раптом отримують печатку злочинця? Чи мій люблячий і улюблений батько вчиняв погані вчинки? Отак я виживаю?

Я напружено розмірковував над цими питаннями, читаючи книгу німецької авторки Олександри Зенффт «Хворобливе мовчання» (книга була видана словацькою мовою «Премедія» минулого літа). Олександра Сенффт - онучка колишнього посланника Німецької імперії в Тисовій Словацької Республіки і є дочкою старшої дочки Людіна Еріки. Книга лише незначно стосується самого посланника Ганна Людіна, якого стратили в Чехословаччині в 1947 році. В основному йдеться про його сім’ю, яка отримала такий неприємний спадок, і про долю старшої дочки Еріки.

Після Людіна залишилося шестеро дітей, наймолодшому сину було лише чотири роки на момент смерті батька. Старшій Еріці було чотирнадцять. Батько все-таки встиг надіслати їй листи з в'язниці, в яких вона отримувала життєві поради. Батько проповідував їй про різні чесноти. Наприклад, він порадив своїй доньці жити «безумовно правдиво». Він закликав її бути пристойною і корисною, і як жінка вона мала прямий обов'язок виглядати красиво. Тому йому слід присвятити себе спорту і не нехтувати. "Дійте і говоріть так, щоб ви завжди могли бути відповідальними за свої вчинки - перед собою і, якщо потрібно, перед іншими", - написав чоловік, який навіть на першому допиті після програшу війни зайшов форму і збив з нього п'яти. і вирвав нацистський салют. Але він не уникнув суду, хоча міг би досягти успіху.

До своєї смерті дружина Ганна Людіна в сім'ї вірно зберігала пам'ять про люблячого батька з великими ідеалами, знатного солдата, що служив своїй батьківщині. Її діти, які звисали до неї і ревно боролися між собою за її любов, природно ототожнювались з її інтерпретацією. Тобто, маючи легенду про батька, яким вони можуть пишатися. Лише після її смерті все це розвалилося. Після смерті матері син Мальти зніме документальний фільм "Дві-три речі, які я знаю про нього". У 2005 році він нещадно руйнує всю сімейну легенду про батька, який нічого не міг зробити і який не мав уявлення про депортацію євреїв, під якою він підписався. А внучка Олександра пише грубу книгу «Болісна тиша». Тому що сімейна історія найбільше вплинула на її матір Ерік.

Еріка найбільше запам’ятала батька і була для неї взірцем. Також вона найбільше насолоджувалась долею дочки видатного посла. У Братиславі сім’я жила у чудовій віллі, у них була покоївка, вони каталися на лижах у Татрах. Еріка навіть мала честь познайомитися з Гітлером. Однак, коли вона була в чутливому віці дозрівання, настало падіння Німеччини, інтернування її батька, страта, її дитинство закінчилося. І її сім'я впала на кілька поверхів по соціальних сходах. Сім'я також відмовляється від віри в Бога у попередньому поколінні.

Незважаючи на те, що розширена сім'я намагається допомогти, Еріка потрапляє до середньої школи лише завдяки стипендії і є однією з бідніших дітей там. Він бунтує, він не вчиться, у нього проблеми зі здоров’ям, походження яких загадкове. Її виключають зі школи як проблематичну і важку дитину до закінчення школи.

Однак вона прекрасна, у неї є шарм, сексуальна пила, вона знову починає використовувати цю зброю, щоб піднятися по соціальних сходах. Він може підкорювати чоловіків, може вибирати між привабливими партнерами, але всередині він все ще дитина, залежний від матері, ревнивий до своїх братів і сестер, нерішучий, розгублений. У нього починаються проблеми з вечірками, алкоголем та зміною партнерів.

Він видає себе юристом із заможної родини, у них двоє дітей, вони належать до видатного соціального класу Німеччини. Еріка дружить з актрисою Ромі Шнайдер або дружиною президента Віллі Брандта. Він подорожує світом, влаштовуючи вдома престижні салони мистецтв та вечірки. Тим не менше, вона не задоволена.

Вона не може бути хорошою матір’ю, впадає в депресію, занадто багато п’є і вперто обманює чоловіка. Коли у нього закінчується терпіння і він залишає його, Еріка почувається жертвою. Він шкодує про це, постійно звинувачує своє оточення і не доглядає за господарством. Її діти повинні вийти з дому до школи-інтернату. Еріка чергує закоханих з періодами ейфорії та депресії. Він вирішує все поєднанням алкоголю та наркотиків. Мати самовіддано доглядала за нею до дев'яносто років. Можливо, він почувається винним, можливо, він підозрює, що проблеми його дочки також пов’язані з тим, що вони все ще чіпляються за ілюзію мертвої глави сім’ї. Але мати не буде цуратися цієї стратегії до кінця свого життя.

Реклама

Лише її внучка Олександра Сенффт, дочка нещасної Еріки, почала дивуватися, чому насправді у її матері таке невдале життя. Вона знайшла основу проблем у сім'ї, яка заперечувала провину та приймала позицію жертви. І вона вклала всю свою енергію в захист, підтримку своєї версії і не бачення реальності. Щоб не «зрадити» чоловіка та батька.

Тож дружина Людіна Ерла зіграла важливу роль. Саме вона вперто захищала легенду про Ганна Людіна як ідеального чоловіка з колосальними ідеалами. І хоча Олександра Сенффт любила і захоплювалась бабусею, вона визнала свою провину без милосердя. Ерла Людін не дозволяла ні собі, ні своїм дітям принаймні порушувати питання провини в сім'ї, тим самим прокладаючи шлях до реальності.

Вона завдала шкоди не тільки дітям, але й собі. Навіть вона, як жінка, не могла повністю дозріти до матері. Вона мужньо подолала біду і віддано виховувала своїх шістьох дітей, проте вона не була сильною матір'ю для своїх дітей, на яких вони могли покластися у своїх сумнівах. У своїй книзі Олександр Сенффт цитує психолога Юргена Мюллера-Хохгагена: «Той, хто не сприймає провину, втрачає доросле життя. Наслідком цього є парентифікація дітей, а це означає, що їм відводиться батьківська роль у важливих моментах. Таке щось трапляється, природно, і в інших контекстах, не лише на тлі націонал-соціалізму. "

Олександра Сенфф пише про свою нещасну матір Еріку, що у неї був панічний страх розчарування, при цьому постійно розчаровуючи свою матір, братів і сестер, партнерів та дітей. Вона систематично знищувала життя всіх, хто її оточував. Але вона завжди почувалась жертвою. І вона насправді зрадила власного батька, який писав їй у листах, що не має права скаржитися іншим, якщо їй це не вдається. Навіть будучи жінкою, яка старіє, вона писала про свого батька: «Він був сильною особистістю, освіченим, веселим, ідеалістом, він любив життя, був добрим і смішним. візерунок та ідеал. "

Еріка перебувала в положенні вічної дитини, її мати повинна була піклуватися про неї до самої смерті, Еріка помер через рік після матері. В основному вона кинула своє життя. Олександра Сенффт знайшла пояснення у психолога Юргена Мюллера-Хохгагена. Він характеризує такі стосунки матері та дитини як "довічне ув’язнення". Згідно з його досвідом, діти зловмисників постійно нещасні або працюють над тим, щоб зробити їх нещасними - це належить до структури їхньої особистості.

Ця книга про Ганна Людіна та його родину видається історичною літературою. Як книга про те, як покоління дітей та онуків нацистських лідерів справлялося з провиною своїх предків. Але це не історичний роман, це потужна і актуальна книга про виховання дітей. У будь-який час і в будь-якій країні.

Важливим є досвід, описаний Олександрою Зенффт (як і багато інших нащадків повоєнних німецьких поколінь). В іншому випадку рецепт звучить просто, хоча насправді це неймовірно складно: ти можеш любити своїх батьків, але ти повинен бачити їх дії справжніми. Ви не повинні відкидати реальність, ви повинні задати собі питання провини і відповісти на неї правдиво. Інакше ви знищите себе і своїх близьких.

Тому було б добре не розміщувати цю книгу (та подібні до неї) у розділах історичних книг у книгарнях чи бібліотеках. Але до полиць, де є книги про виховання та сім’ю.

Вони могли б допомогти багатьом сім'ям з важкими травмами.