Навіть у останньому творі, нещільно пов’язаному з тіткою Анулою та Руденкою, Зелінка пише про життя східників.

4 вересня 2013 року о 16:24 Анна Корнайова

МІЛАН ЗЕЛІНКА, напевно, намагатиметься нескінченно довго фіксувати персонажів, спосіб життя та життєві історії східників. Він - "західник", який десятки років жив серед них як "десант". Це також називають його останньою поправкою, опублікованою словацьким письменником.

Інші ваші книги "Руденко" та останній "Присташ" вільно пов'язані з тіткою Анулу, з якою ви стали переможницею Anasoft litera 2008.
"Я писав" Руденку "у 68 років і відчував, що сказав йому все, що хотів. Це книга, про яку я розповідав, як у житті все закуто. Що навіть люди, яких ми сприймаємо негативно через їх надзвичайну натуру, є не просто чорно-білими персонажами. Якби ми знали все, що вони пережили в минулому, ми змогли б зрозуміти, як вони перетинають кордон, і певним чином виправдати свою поведінку. Однак у реальному житті такої інформації бракує, і замість розуміння приходить трагедія ".

погляд
Але ти вже давно не відмовляєш собі у тій пустотливій Зелінці, яка може впоратися з собою, а також розважитися з персонажами з оточення. Ви взялися за іншу новелу "Прісташ", у якій ви провели читача в подорож у минуле в Папін, де одружилися.
"Коли в минулому я писав книги, в яких я тут і викладав історію, деякі критики, а також звичайні люди говорили мені, що це хороша і вірна картина східнословацького села. Але інші стверджували, що герої за своєю природою не були східниками. Тоді я намагався поглянути на тих людей зсередини як на письменників, які там народились - Патарак, Паньковчин чи Чуда. Однак довелося визнати, що я їх знав лише ззовні. Вперше я назвав книгу «Незнайомцем».

Як ти це вирішив?
"Через юнака Штефана Реліха як оповідача я хотів бути правдивим у тому, що я подивився на східнословацьке село, яке я назвав Тиньковце, ззовні. Я не хотів прикидатися, брехати, але виглядаю так, як я це бачу і знаю з моєї точки зору іммігранта-десанта. Таким чином, я хотів дістатись персонажів, а також глибших якостей та якостей. Я хотів бути правдивим у цьому. Коли я вже не можу вловити природу людей зсередини, я обрав таку процедуру ".

Ви відчуваєте, ніби це вдалося?
"Я думаю, що вклав у свою історію такі чесні та чесні стосунки. Чесні стосунки з людьми, з якими я жив. Той, хто читає цю книгу, міг зрозуміти, що я люблю людей. Що я люблю східників, що я люблю папінчан. "

Поки в Руденко переважали чоловіки, у Присташі центральною фігурою є жінка - свекруха Анна Малкова. Жінки, мабуть, сильно вплинули на вас у вашому житті. Вони були надихаючими та сильними?
"Боляче. І складно. Це було пов’язано зі складністю їхнього життя. Якщо ми подивимося на постать Анни, ми зрозуміємо, що вона взяла на себе чоловічі поводи, тому що вона була дуже молодою вдовою. Якби у неї був чоловік, який був сильніший за своєю натурою, вона, безумовно, була б іншою, бо могла б відійти на позицію жінки. Мене дуже цікавлять жінки та їхні долі. Якби я брав у них інтерв’ю, моє перше запитання було б: Що означає бути жінкою? Це я просив дружину. Вона відповіла, що це багато клопотів, самопожертви та багато болю. Навіть зараз я намагаюся зафіксувати долю іншої виняткової жінки ".

Знову хтось із вашого минулого?
"Ні. До мене звернулася історія про виняткову жінку, котру в Сіфері називали Фрайленкою Голошек. Історія відомої вишивальниці Марії Холлосі ".