30-11-2018 (оновлено: 03-12-2018)
Бабуся і дідусь Жеральдіна Шварц, Лідія та Карл Шварц на весільній фотографії 1930-х років. [Архів Джеральдіни Шварц]
Коментарі Друк Електронна пошта Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp
Розуміння долі простих людей під час Другої світової війни допомагає заповнити прогалини в колективній пам’яті, яку зараз все частіше несуть ультраправі, пише у своїй книзі «Les Amnésiques» нагороджена французько-німецьким автором ЖЕРАЛЬДІНА ШВАРЦ.
Жеральдіна Шварц - журналістка, автор та режисер документальних фільмів французько-німецького походження. В даний час вона живе в Берліні, де EURACTIV Франція розмовляла з нею.
У “Amnesiques”, опублікованому “Flammarion”, Джеральдіна Шварц заглиблюється в історію так званого Мітлауфера, німецької буржуазії, що підтримує Адольфа Гітлера, завдяки спогадам про своїх бабусь і дідусів. Дід Шварца був членом нацистської партії, а її бабуся - поліцейською, яка обслуговувала режим Віші. На думку автора, вони не були переконаними нацистами, але, як і багато інших, вони підтримували Гітлера з опортунізму та боягузтва, допомагаючи таким чином узаконити жорстокі дії німецького Третього рейху.
У спогадах німецького середнього класу, напідпитку обіцянок Гітлера, ховається згадка про сучасні європейські демократії, що заграють з ультраправими. Книга вийшла французькою мовою і вже перекладена німецькою мовою. Очікується також переклад на голландську та італійську мови. Шварц дістав це за неї Європейська книжкова премія на 2018 рік.
Нещодавно ваша книга отримала Європейську книжкову премію. Ми можемо зрозуміти це як посилання проти посилення екстремізму в Європі?
Безумовно. Спадщина моєї книги глибоко європейська. Ми не можемо зрозуміти існуючі демократії без ретельного вивчення нашої історії, яку я пробував через історію моєї франко-німецької родини.
Важливо розуміти, що пережили звичайні люди. Історики, як правило, концентруються на державних діячах і політиках, але для того, щоб європейці справді зрозуміли, що відбувалося в ті часи, набагато важливіше пам’ятати про простих громадян.
Ми відзначаємо Другу світову війну і в Європі?
Німеччина почала це 30 років тому. Франція 20 років тому. Італія досі заперечує свою провину, і так відбувається в Нідерландах, які передали нацистам на своїй території три чверті євреїв і досі не вибачились за це. У нас є багато різних підходів в Європі.
Німеччина розпочала роботу в цьому напрямку. У мене є як німецьке, так і французьке громадянство, що дозволило мені скористатися перевагами німецького підходу і поглянути на нього з позиції. Мене цікавили долі людей та їх особиста відповідальність.
Я думаю, що легше ідентифікувати когось, як мій дідусь, який належав до Мітлауфера, ніж з Гіммлером чи Геббельсом. Це дозволяє нам зрозуміти, як суспільство могло так сильно рухатися. Більшість громадян не вчиняли злочинів, але підтримували злочинний режим - нацизм.
Неважко розглянути минуле, яке може бути складним і болючим?
Навпаки, я вважаю здоровим дивитись на речі такими, якими вони були насправді. Моя бабуся була захоплена Гітлером. Вона не читала Майн Кампф і не знала його ідеології у всій глибині, але вважала, що він чудовий. Це чудовий приклад того, як нацизм впливав на всі верстви суспільства і мав що запропонувати кожному.
Нацистів значною мірою надихнула книга Густава Ле Бона «Психологія натовпу» (в оригіналі «La psychologie des foules», прим. Ред.) У маніпулюванні громадською думкою. Це надзвичайно важлива робота, яка повинна бути перевидана якомога швидше. Автор пояснює, як людина в межах маси змінює своє мислення.
Деякі процеси, які сьогодні описує книга, можна побачити в AfD (Альтернатива для Німеччини) або у FPÖ (Вільна партія Австрії), наприклад, як презентувати міфи людям і як створити програму, яка сподобається всі виборці.
Як справи у Східній Європі? Що ви скажете про неліберальні форми демократії в таких країнах, як Угорщина та Польща?
Західні демократії були побудовані на опозиції фашизму на чолі з християнсько-демократичними партіями.
На Сході цей переказ був затьмарений тим, що він був реалізований Радами. Там був антифашистський дискурс, але йому не вистачало довіри, оскільки його пропагував тоталітарний режим. Результатом цього є алергія на антифашизм, що відображається у захоплюючій популярності AfD у Східній Німеччині.
Отже, антифашизм не є спільною цінністю в Європі?
Проблема полягає у відсутності пам’яті про нашу історію. У колишній Східній Німеччині радянські окупанти прагнули прославити все населення, ототожнюючи його з комуністичним опором. Однак більшість населення, як у Західній, так і в Східній Німеччині, підтримували попередній режим.
У деяких країнах колишнього радянського блоку, таких як Хорватія, вони навіть реабілітували співробітників нацистського режиму. Звичайно, побудова демократії вимагає певного часу, але відсутність знань історії або відсутність волі сприймати свою історію є перешкодою в цьому процесі.
Франція нещодавно відзначила кінець Першої світової війни. Це була добре виконана робота в контексті вшанування історії?
Слабкий рівень публічних дебатів не є хорошим сигналом для демократії. Тема маршала Пітена, яку охопив Еммануель Макрон, заслуговує глибоких роздумів, але натомість дискусія відбулася між людьми, які сказали, що ми можемо обговорити його, і тими, хто сказав, що не слід. Це було соромно.
Коментарі Друк Електронна пошта Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp