Ми всі знаємо, наскільки складним є повсякденне життя, коли ми ріжемо або травмуємо пальці. До того часу було природно, що застібання куртки та зав’язування взуття відбуватиметься за лічені секунди, і ми навіть не думаємо, що зловити може бути проблемою. Однак наші слова та приказки зберігають значення пальців.
Говардан, що утримує мудру
Якщо хтось дуже впевнений у собі, ми говоримо, що всі знання у них на мізинці, а мізинець великої людини коштує дорожче, ніж хтось інший. Ідеї з повітря, здавалося, висмоктали з його пальця, і ми, мабуть, усі відчули, як незручно, коли вони були спрямовані на нас. Ледачий навіть не рухає мізинцем, щоб все почалося, але не забуваємо, що наші пальці дають нам п’яту частину сприйняття, дотику. Значна частина нашого мозку контролює рух руки, а жести відіграють дуже важливу роль у нашому житті.
Система знаків людини
У своєму дослідженні я хотів би представити систему знаків, яка використовується в Індії тисячоліттями для передачі емоцій та станів свідомості без слів, а також для досягнення вищого стану свідомості, до якого ведуть ці живописні знаки.
Мудри - це положення пальців, за допомогою яких можна висловити всі думки, концепції та дії, і ми навіть можемо впливати на здорове функціонування нашого тіла та душі, згинаючи, схрещуючи та розгинаючи пальці. Слово мудра має кілька значень: жест, рукостискання, але воно може бути також печаткою або символом. Просто подумайте про це, коли ми говоримо або слухаємо інших, наші пальці інстинктивно рухаються в найважливіших частинах того, про що йдеться, начебто «запечатуючи» сказане.
Насправді це форма вираження, яка є повсюдною у світі. Наші предки закликали Бога на небо з піднятими руками, але ми також використовуємо жести у своєму повсякденному житті: плескаючи, махаючи руками, тримаючи вказівний палець вгору, привертаючи увагу до чогось або просто погрожуючи потискаючи нам кулаки. Проте лише в Індії з цього виникла свідома система, яка корениться в релігії, але її витоки зникають у далекій темряві, тому при аналізі мудр ми стикаємось із невловимою таємницею.
Колись давно священні тексти Вед прозвучали у супроводі своєрідних поз рук, які слугували мнемонічними приладдями для точного дотримання ритму, акценту та додаткових ритуальних дій та порядку. У той же час рукостискання також викликали силу поклоняються божествам. Більшість людей в індуїстській вірі мають своєрідні пози рук (мудри), пози (асани), брови (дрісті), рухи, згадування яких, окрім все пояснювальної природи слів, призводить до вищого рівня більш чіткого розуміння . Таким чином сила, чеснота, здатність людини, якій поклоняються, стає абсолютно очевидною і навіть придатною для віруючого.
Танці допомагають віруючому до стану трансу, в якому він може пережити божественну сутність. В Індії танець у поєднанні з аскетизмом, який відвертається від світу, має давню традицію та особливе значення.
Життєстверджуючий танець та аскетизм зречення світу несумісні для західного розуму, вказуючи у двох різних напрямках. Однак, згідно зі східним мисленням, протиріччя немає. Мета священного танцю - наблизити глядача до вищого стану свідомості, і це переживання поза сенсом.
Усі галузі мистецтва, які в першу чергу візуально впливають на спостерігача (скульптура, живопис, танець), використовують подібну знакову систему. Таким чином, людина, зображена в образотворчому мистецтві, так само постає в танцювальному виконанні, з тією різницею, що крім видовища, динаміка музики та руху також допомагає загальному досвіду. Наче герої повісті оживають, і дія відбувається на наших очах, саме в ту мить, на відміну від творів образотворчого мистецтва, що створюють у нас ефект позачасовості, вічної постійності.
Мова жестів танцю
Одним з основних творів танцю, написаним на санскриті, є «Дзеркало виразу» («Абхінаджадарпана»). Він також фіксує найдрібніші рухи кожної частини тіла, починаючи від рухів головою, очима, очима, стегнами, грудьми, рухами ніг і сигналами рук. Це суворе визначення гарантує чистоту та традиції індійського танцю. Правда, посібник не містить малюнків чи ілюстрацій, але це не є необхідним, оскільки майже кожен танцювальний рух та мудру можна побачити, як точно вигравірувано на стінах церков камінь, стійкий до часу. Безпрецедентна можливість навчання, якщо ми глибоко спостерігаємо за художньою формулюванням та гармонією цих рухів.
У різних галузях класичного індійського танцю відомі п’ятдесят-шістдесят знаків рук, і визначено їх майже п’ятсот основних значень. Крім того, згадується тридцять дві основні позиції рук, дванадцять основних жестів рук, двадцять чотири комбіновані позиції рук або вісімдесят вісім мільйонів (!) Варіацій. Посібники охоплюють вісім-дев'ять сотень з них. Можливі певні варіації між різними стилями, але однакові мудри завжди використовуються в школі.
В одному прекрасному класичному індійському танці «Одісея» використовуються тридцять два одноручні та двадцять дворучні знаки. Однорукою означає, що обидві руки демонструють один і той же сигнал, не торкаючись двох рук, а дворучні разом, торкаючись одна одної для формування сигналу.
В рамках танцю сигнали однією рукою можуть змінюватися, що робить можливим їх незліченне значення. Відомо принаймні чотири-п’ять значень кожного сигналу, залежно від того, що ми хочемо передати. Пози і положення ніг також допомагають зрозуміти сигнали рук.
Але щоб зрозуміти, про що йдеться, давайте подивимось на деякі найбільш типові зображення деяких людей, які відіграють важливу роль в індуїстській вірі.
Від Крішни до Ганеші
Кришна, якого поклоняються з особливою любов’ю по всій Індії і вважається Верховною Особою, незважаючи на те, що він пастух, стоїть зі схрещеними, зігнутими ногами, флейтою в руці, яку він м'яко торкається губами, і пальцями формує мудра мудхамуха. Похиливши голову вбік, все її тіло утворює дугу, яка передає м’якість, ніжну красу. Цей рух називається трибханга, зігнутий у трьох місцях. Це найхарактерніший рух Кришни, в якому танець як рух, музика як флейта і трансцендентність як голос, яким він заманює своїх улюблених відданих, присутні разом. Мудра Сихамуха може означати слона, голову лева, церемонію жертвоприношення та деякі інші поняття, які проявляються в контексті танцювальної історії в інших ситуаціях.
Сіва - особлива людина, яка час від часу руйнує матеріальний світ, танцюючи, що також несе ідею відтворення. Творення та знищення - це поняття, які існують не самі по собі, а разом і безперервність є важливими рушіями змін. Сіва - захисне божество танцюристів, від яких танцює чоловіче, тоді як від її партнера Парватіта виходять жіночі ліричні рухи.
На сцені матеріального світу домінує космічний аспект танцюриста Шиви як Натарая, "царя танцю". Його найхарактерніший рух, коли він піднімає ліву ногу перед правою, тримає руки в одному з найвідоміших, найбільш часто використовуваних потоків мудри, також відомих як безстрашність (абхаджа) рукостискання. Його ліва рука спрямована вниз від зап’ястя до стоп, що стоять, до нижчих світів, а права рука спрямовує нашу увагу вгору в божественну сферу.
У образотворчому мистецтві Сиву зазвичай зображують з чотирма руками: в одній він тримає барабан, щоб супроводжувати власний космічний танець, а в іншій піднімає вогонь, який все знищує.
Цей рух сигналізує про таємницю танцюристів, оскільки лише ті, хто може відірватися від землі, можуть танцювати і високо ламатися, зберігаючи контакт із землею. Божественний танець - це прояв взаємозв'язку матерії та вищої свідомості. Потік мудра має багато значень, він може виражати відкриття дверей чи вікон, різання, але це може також означати повітря, річка, благословення, заперечення, добро, сон.
Ганеша, також відомий як син Ганапаті Сіви та Парваті, до якого щодня моляться мільйони за подолання стільки труднощів та перешкод у житті по всій Індії. Традиційне образотворче мистецтво, яке відтворює форму і якості небесних осіб у видимій формі на основі точного опису Писань, малює Ганешу як людину зі слоновою головою, людиною, що тримає в одній руці квітку лотоса, бойову зброю в інші, і ладдут як його улюблений солодкий. У танцювальному мистецтві все це потрібно танцювати, для чого мудри дуже допомагають. Коли одна з рук танцюриста зігнута від ліктя перед тілом, і пальці забирають ганзейську мудру, Ганеша показує свою довгу вигнуту морду мовою танцю. І коли він дивиться на улюблений делікатес Ганеші, ладду, основна адма танцюриста і ханса пакс піднімають руки. Це мудри з однією рукою, які є парними в цьому русі і, отже, мають нове значення. Білосніжні довгі ікла Ганеші можна танцювати із сихамукою, яка ведеться перед її обличчям, звичайно, завжди супроводжуючись делікатними рухами всього тіла та обличчя. Припиняючи час від часу безперервні рухи, у позі, ви можете показати всю істоту і доброту Ганеси, чиє улюблене заняття крім бою - це танці.
Перша частина танцю "Одісея" - це благання про благословення "Мангалаксаран", яке є квітковою пропозицією для Ганеші, Шиви та Крішни. Танцівниця ніколи не використовує інструмент для висловлювання. З одного боку, це дуже складно, але в той же час це призводить до форм вираження з рухами всього тіла, очей, голови, шиї, які не мають собі рівних у світовому танцювальному мистецтві. Це не має собі рівних з точки зору глядача та почуттів виконавця, коли представляє цих людей. Через свій танець виконавиця висловлює свої емоційні стосунки до представлених людей. Важливо, щоб ви демонстрували свою віру та переконання разом із майстерністю.
Рука як відображення тіла та мозку
Оволодіння мудрами є складним завданням не лише через їх велику кількість, а й тому, що ми не рухаємо пальцями окремо в нашому європейському танцювальному мистецтві. За роки навчання мої викладачі балету вчили мене, як тримати пальці разом, красиво вести руки і як ними користуватися, щоб дати поштовх стрибкам, але я не знав, що пальці можуть мати не тільки естетичний, але також виразна роль. Під час моєї навчальної поїздки до Індії я день у день виявляв, що пальці створені для «мови». Я почувався як новонароджений, який рухав руками, щоб виявити їх унікальність. Мій особистий досвід збагатився усвідомленням того, що ці мудри, тонкі витривалі рухи пальців, з’являються у спілкуванні майже кожної індійської людини. Окрім рук, рух головою вліво і вправо - це також особливість, яку я не бачив ніде за межами Індії. Таким чином, майже само собою зрозуміло, що класичні індійські танці ідеально вписуються в особливий рухний світ цього народу. Протягом століть класичні танцювальні течії, які ми, на щастя, знаємо і бачимо сьогодні, викристалізувались.
Мудри часто використовують для створення фізичної та психічної гармонії. Як ми знаємо, метою всієї йоги, як випливає із значення слова, є зв’язок з космічною свідомістю або з самим Богом. Це тенденції, що вимагають серйозної фізичної та розумової концентрації, повного контролю над тілом та почуттями, від хатха-йоги до бхакті-йоги, що означає кінцеву мету самоподачу, повну духовну капітуляцію.
Двадцять п’ять мудр використовуються в хатха-йозі, що включає також пози очей і тіла (асани) та вправи на закриття (бандхи), але незліченні можливості поєднання пальців та їх контакту з різними частинами тіла та органів представляють окрему гілку .
Наші руки - це відображення нашого тіла та мозку. Всі наші пальці, кінчики пальців, руки мають все наше тіло, розум і душу, тому, можливо, ми можемо впливати на них своїми пальцями. За допомогою різних мудр, крім грубих матеріальних енергій, ми можемо невидимим чином зосередити енергії, які надають лікувальну дію на різні частини тіла. Експерти наголошують, що лікувальний ефект мудр повинен бути пов’язаний з правильним харчуванням та способом життя, оскільки невідповідний спосіб життя викликає негативні думки та почуття. Багато людей навіть не знають, наскільки ми визначаємо свій менталітет, стосунки зі світом за допомогою дієти. Їжа, яка пов’язує силу добра, перетворюється на добрі енергії, тоді як їжа, що містить незнання чи пристрасть, перетворюється на подібні енергії в нас.
Окрім індійської аюрведи, мудрами займаються також у китайській медицині. Обидві тенденції сходяться на думці, що позитивна енергія, що викликається ручними сигналами, є найважливішою їжею, захисною оболонкою для здорового тіла та душі. Всі хвороби випливають з дисгармонії, умовою зцілення є відновлення повної гармонії.
П’ять пальців відповідають п’яти грубим елементам: землі, воді, вогню, повітрю, ефіру і навіть п’яти чакрам, які розташовані в різних частинах нашого тіла, в лінії хребта. Його можна підключити до кореневої чакри мізинця, статевої - до безіменного, чакри сонячного сплетення - до великого, серцевої - до вказівного і горлової - до середнього пальця. Правильно застосовані довговічні мудри працюють подібно до замкнутих контурів, в яких енергія безперервно тече безперешкодно.
"Твоя доля у твоїх руках"
- дотримується загальновідома приказка, і ми знаємо, що аналіз рук, хіромантія також має серйозні традиції в Індії. Експерти, як відкрита книга, можуть прочитати з долоні людини кармічні мікроби, принесені з минулого та можливу орієнтацію на майбутнє. Наші руки також пов’язані з астрологією.
Кожен палець є еквівалентом планети. Мізинець має планету Меркурій, поряд із рисами, що зміцнюють творчість, відчуття прекрасного та внутрішню чистоту. З цим пов’язана водна стихія, яка проявляється в наших почуттях. На наш настрій впливають незліченні почуття, які можуть нагадувати хвилі озера. Вони можуть бути гармонійними, ритмічними або сильними, запеклими, викликаючи тиху і спокійну воду або каламутну і брудну.
Сонце прикріплюється до безіменного пальця разом із теплом, захистом, сімейною любов’ю під впливом землі. З кінця цього пальця виходить меридіан, який контролює температуру тіла, і якщо він працює добре, ми можемо бути врівноваженими в будь-якій життєвій ситуації.
Середній палець знаходиться під впливом Сатурна, що призводить до бадьорості, систематичності та тверезості. Це пов’язано з ефірним елементом, найкрасивішим проявом якого є те, що цей палець найдовший і випромінює свою енергію до нескінченності.
Вказівний палець належить Юпітеру в поєднанні з гарним сприйняттям, індивідуальністю та прагненнями до влади. Повітряна стихія пов'язана з нею, що означає дух і мислення. Адже думка невидима, легка, невловима, як повітря, без якого не може існувати життя. Добре знати, що думка передує дії, тому варто звертати увагу на зміст та емоційний вплив наших думок. Насправді були зроблені думки, які відображають наш менталітет, навіть якщо вони не такі вражаючі, як наші дії.
Планета великого пальця - Марс, з силою волі, життєвої сили, інстинкту. Це тісно пов’язано із стихією вогню, енергія якої може знищити все, створюючи можливість розпочати все спочатку. Лісова пожежа спричиняє неймовірні руйнування, але це також створює можливість проростати нове життя. Наш великий палець повністю відокремлений від решти, де він живить енергією, де забирає енергію інших пальців, тим самим утримуючи їх у рівновазі.