Книга
Ніколи не було так, щоб угорський поет через десятиліття (сорок років) виймав свій колишній том поезії та коментував кожен його твір; а саме, пов’язуючи нові поетичні пари зі старими віршами: старими та новими композиціями розворотробить ще більше цього. Однак це буквально сталося в останній книзі віршів Дез Тандорі. Одного разу закрита робота знову відкрилася, а потім знову закрилася. Зліва - 1968 рік Фрагмент Гамлету Вірші в книзі опублікували стільки поетичних запитань, а праворуч ви можете прочитати поточні відповіді у 2008 році. Омега та альфа - можна сказати, цитуючи заголовок одного з віршів.
Головне питання для семидесятирічного лірика полягає в тому, чи в кінці днів - за той час, який був пролитий як вічна втрата - чи було зроблено якусь вигоду? "Той, хто втрачає ціле,/знаходить свої деталі", - теза 1968 року. "Те, що вирішує, не витримує", - йдеться в поточному тлумаченні. На жаль, ніякої відчутної вигоди немає: "Зараз я розмовляю легко,/тому що, коли я закінчився, я зрозумів,/я втратив ціле з частинами,/s не всі деталі з цілим", - каже він змирено і в недовірі.
Таким чином, облік річниці сприймається не лише візуально як протистояння, але й за своєю суттю. Найбільш вражаючим, часто повторюваним повідомленням у післямові книги є те, що любов письменника до літератури вже закінчена, хоча всі його попередні твори були підживлені цією таємничою емоцією: " Фрагмент. -вірші, які я вважаю гідними чогось «більшого», я любив з безсмертною любов’ю. Але це трансформувалося, - каже він. - Важливість самоствердження, наскільки це можливо, відпала ".". На питання: "Чи виправдано я сумую про найулюбленішу істоту [маючи на увазі: Гамлет-обсяг]? "- в іншому випадку" коаносан "дає відповідь:" П'ять диких гусей на груші ". Але в половині простору самотності кількість диких гусей також зменшується вдвічі, додає він до думки, так що вони стають 2 з половиною дикими гусями - і 2 книжки з половиною фрагмента.
"Самогубство або майже"
"Хтось сказав, погрожуючи, я не можу нашкодити /" Гамлет "," не дозволяй мені нашкодити тобі, бо це буде горе ",/це голос, який неможливо оцінити досить", - читаємо ми. Садовий у своєму коментарі до старого віршованого циклу, переважно складеного з молоді. Ну, чи справді існує тривала шкода для Гамлет-книгу, сказавши, що та чи інша частина зараз "бентежить"? Боляче його, якщо в ньому є вірші, сповнені самолюбства, які зараз викликають ненависть до себе? "Більше, ніж молода людина, о, це теж не можна вважати./Я не прошу нікого порівнювати це з роботами моїх майстрів". І, зрештою, чи похитується «літературно-історична цінність» тому, що деякі його ключові фрагменти неприйнятні для автора? Що станеться, якщо, наприклад, розпочнеться "Зараз далі" Коан ІІ.-говорячи про це, Тандорі заходить так далеко, що заявляє: "Це погано на смак, якщо хтось любить його"? Напевно, нічого не станеться. Розлука, дистанція, "передача любові" звільняє місце для чогось іншого.
Цей "інший" може бути навіть мудрим розглядом, який також є еталоном, мірилом для оцінки певних "реальних" цінностей, неймовірно тверезим, добре застосованим логічним виведенням для "шкільного використання". "Ми, консервативні письменники, синку./Щонайбільше, ми пройшли напрочуд далеко,/дійшли - але на контрольованій місцевості". З аналізу "квазі" віршів ми також можемо зрозуміти, що "Тиша замість звуку/Але тиша замість чого?" (Коан III.) - це "неперевершений" вірш думки, а також точно, чому і в якій мірі. Те, що "визнаючи так багато інших моїх помилок,/моя думка тепер, коли я пройшов цей обсяг таким чином, разом з багатьма/його слабкими сторонами,/також (моя думка, отже)/що вони не дійшли далі З тих пір.
Це важлива знахідка, якщо вам подобається, хутір: "Я просто дурень із зустрічним вітром, якщо дмеш із півдня, я познайомлюсь з яструбом і чаплею", - сказав він. Це наближує вас до переваг втрати віри, "відставання в любові". Це такий згаданий художній «улов», який раніше робив Тандорі. Втрата, яку можна вигратизателефонував. Зростання і втрати, любов і втрата любові тривають (у деяких аспектах) тривають - вони обидва залишають сліди і звільняють для них місце - і тоді ми насправді там. Гамлет-в одному з неперевершених ключових віршів книги: "Так створюється людина,/навіть не в місці її відсутності" (Нерозуміння).
То якою є ця людина, яка «з’являється» тут на сторінках нового тому Тандорі? Це просто тінь від вас самих? Як Шекспір Гамлет"Вся твоя істота - це лише тінь мрії"? Так ні. Ghostwalk - це справді ця книга, але це слово включає назадгуляючи, поверніться також. На початку тому виходить старша книга віршів, книга 1995 року Або майже це. Його назва - Lőrinc Szabó Ні для чого зовсімможна розшифрувати: "самогубство, або майже" - "посилаючись на поточну (ідеальну!) тему самогубства".
"Я недостатньо роблю. Я зробив достатньо".
Але додамо, що тут прагне не тільки Тандорі, а надзвичайно значний поетичний бум у минулому, Пташині шкарпетки також до незабутньої ери шипучих. Не випадково "дивне повернення" 1995 року було висвітлено таким чином. Також не є незначною обставиною, що a Гамлет до одного з його символічних творів, Хоммаж-на римуванні Моїм померлим Або майже це був піднятий тут з тома, як і інші важливі пари віршів. Тому нова книга сприймається як славна Або майже це як відбиток, тінь, обіцянка нового повернення. Звичайно, ця можливість зараз, як завжди, пропонується йому перед лицем смерті. THE Гамлет-об'ємне відкриття Хоммаж - що є ключем до всієї поезії Тандорі - її уточнення як передсмертний вірш, безумовно, вказує в цьому напрямку, справедливо, оскільки поет створив всю свою творчість у дусі смерті.
Відмова від "нестачі любові" породжує майже невимовні внутрішні (людські) цінності, успадковані, нерухомі "прозріння там", "сильні речі" - ось керівна ідея післямови тому, Тандорі зараз, як завжди, попереду нас у самоінтерпретації, але половина роздумів, які перетворюються на фрагменти, на щастя, не повністю охоплюють (чи прикривають?) поетичні тексти, а самі вплітаються у літературну матерію. "Сьогодні немає ні принца, ні допомоги, ні Гораціо". Єдине, що на той бік Замкової гори не можна багато дістатись, що умови неможливого існування, неадекватність функції печінки та нирок постійно штовхають його ніс у зосереджений «екзистенціалізм». Що "дурний світ минув, інакше потворний прийшов", і що "нікуди не слід їхати, бо ти все одно не хочеш туди потрапити".
Зараз Тандорі - як це не парадоксально - будує позитивну поезію з цих негативів. Раніше він думав, що це все-таки найкраще, що він міг зробити. Сьогодні він бачить, що найменш поганим, що він робить, є "хто це бачить? Хто бачить це разом,/що може бути те, чого не бачать разом:/просто сумнівна копія самого себе,/того, чим він не був "." У цьому особливо позитивному є шанс на нове повернення. Бо це не (просто) гра слів. Гра, гумор демонструє справжню зміну ставлення, і це результат справжнього підрахунку та підрахунку голосів - з багатьма-багатьма посиланнями на Коштоланія та інших його поетів. Йдеться про наближення певної межі, вже позбавляється імперативу відповідності. "Я недостатньо роблю. Я досить зробив", - говорить він. Але - і на цьому робиться серйозний наголос - негативне матеріальне формування також має свої правила майстерності та моралі.
"Все, що є істинним,/у цілому, є./Передати його,/щоб йому не вистачало кредиту. // І тоді йому нічого не бракує." Ця справжність висвітлюється. Сама книга є свідком.
Kláris Kiadó - Q. E. D. Publisher, 2008, 230 сторінок, 2800 HUF