Яку графіку чи шрифти ми повинні розмістити на запрошеннях? Чи повинні бути в актовій залі стільці чи лавки? А якого вони кольору? Чи слід розпочинати богослужіння о 4 ранку чи о 17 годині неділі? Традиційна церковна музика чи сучасна похвала? Пастор повинен носити костюм чи ні? Чи можна проповідувати 60 хвилин або лише 30? Яке покриття повинно бути на передньому плані? Читати пожертви чи ні?

виснажують

Серія шокуючих питань ...

І, на жаль, багато часу, енергії, ентузіазму йде, тече, марнується на такі і зовсім незначні речі в церкві. І трагедія в цьому полягає в тому, що багато членів церкви схильні сперечатися про подібні речі, навіть «розсердитися», але якби мене запитали, хто постив навернених, кому він свідчив, ким був учнем, відповідь, мабуть, була б бути великою тишею.

Неймовірно, скільки дрібниць християни можуть сперечатися, замість того щоб присвячуватись найважливішим речам! Незліченні години церковних роздумів марно витрачаються замість того, щоб присвятити ці цінні часи посередництву, служінню, обміну досвідом та стратегічному мисленню.!

Як говорить Том, ці внутрішні конфлікти задушують громади, і це велика кількість поруч і марності маркує справжню місію і мету Церкви.

У церквах, що розвиваються, проблеми цього типу вирішуються одним рішенням однієї людини, дебати та голоси не витрачаються на такі незначні речі, тому що церкві потрібно зосередитись на тому, що важливіше: охопити людей євангелією. Якого кольору повинна бути стіна молитовної кімнати? Ми доручаємо його дизайнеру інтер’єрів.

Том висловлюється так: "Значні збори не пускають своїх людей у ​​болото мерехтіння в особистих дрібницях, але об'єднують членів збору навколо спільних цілей духовного та духовного розвитку та виконання Великої місії!"

Поділитися публікацією

«Так відбувається навіть тоді, коли відбувається пробудження, і деякі навертаються. Перше, що вони створили, - це будівельний комітет, навіть якщо він складається лише з 8-10 чоловік. Але якщо план будівництва стане центральним елементом збору, ми станемо розпусницею ».
SIGURD BRATLIE - Наречена і повія

Це жахливо. У Об'явленні 3, Господь каже Лаодикії: Я виведу тебе з числа. Доброзичливі перекладачі знову добре попрацювали, зумівши змінити "блювоту" на "каст". Так буквально: Я ВИДАЮ номер!
Іван також вражений шлюхою (Одкр. 17), коли бачить, що сталося з церквою. Нудота? Так.

Не гнівайтесь на мене, брати, я не маю наміру нікого засмучувати, було б добре, якби «духовні лідери», засновані на цьому слові, радикально стояли за таку втрату зору. Адже це даремно.

Це шлях Лаодикії, а не християн! (пор. Рев. 3.17-18; Рев. 17.4)

Єр 4.30 - Ну що, приречений, що ти робиш? Ви одягаєтесь у фіолетовий колір, прикрашаєтесь золотими прикрасами, фарбуєте очі фарбою? Даремно ти красуєшся: своїх закоханих зневажають, вони шукають твого життя! (пор. Одкр. 18:16)

Був збір, де вони загубились, коли хтось поставив глечик для води на півметра. Буквально!
АЛЕ що ми чекаємо? Повія не може (не хоче!) Вдосконалюватися, і це цілком характерно для її натури.

пс.: Я НЕ хліб провокації, я не ставлю це так радикально. Але нам не потрібно боятися правди, бо правда нас врятувала!

Вибачте, ще один дуже важливий пункт, але все це стосується:
не церква повії! Повія - антихрист Нареченої. Церква нареченої. Церкви (конфесійні організації, партії) можуть бути членами Повії.
Навіть сьогодні, як завжди, подвійність проходить через віруючих: Авель-Каїн, Яків-Ісав, Наречена-повія; тобто Христос-Антихрист!

Я думаю, що розповсюдження незначних питань є не лише причиною занепаду, а скоріше ознакою в цілому. Ходити до церкви, релігії, християнства - це спосіб життя: якщо воно не наповнене євангелізацією та Ісусом, то за допомогою якогось духовного сну чудово наповнити його такою крихітною капаючою фігнею.

Водночас, це правда, що світ майже пройшов повз церкву. Можливо, раніше було простіше керувати збором, але сьогодні вам потрібно скласти бюджет, розважитися з APEH, ÁNTSZ, TB тощо, вам доведеться задовольнити безліч різних потреб ... Якщо громада все ще вважає, що голосування є краще вирішити юридичне, фінансове, архітектурне чи технічне питання як експерт, він також досить скоро опиниться у цьому болоті.

Я думаю, що цей пост трохи однобічний. Я думаю, що ваше повідомлення дуже актуальне. Конгрегації думають довготерміново, існують вже 100 років і відчувають, що існуватимуть щонайменше ще 200 років, тому вся адміністрація здійснюється із розміреними темпами та ефективністю, і тому для кожної євангелізації достатньо 2-3 заробітників. Церква не змогла б прийняти більше, знайти для них значуще завдання, побудувати у вірі (у цій структурі). Я не думаю, що це так добре, так само, як ми теплі.

Але я сумую за іншою стороною поста. Якщо ми будемо постійно виявляти євангелізацію, багато нових віруючих вступлять у контакт з нами, допомагаючи їм через «вузькі ворота», але чи можемо ми вивести стільки людей на «вузький шлях»? З існуючими та новими членами потрібно боротися (внутрішнє обслуговування), і зростання знову зупиняється, або безліч перетворювачів випаровується, оскільки вони більше не побудовані.

"Потім настає демократичне рішення, яке іноді можна розглядати як незначну дискусію".

Хтось просто показав би мені один приклад у дієслові, хтось сказав би мені, де вони голосували за церковні питання.

У будь-якому випадку, навіть той, хто справді вважає, що церковний діяч з освітою трактора краще приймає технічне рішення, ніж той, хто роками навчався в коледжі, а потім працював, щоб запропонувати відповідні рішення таких питань.

Навіть тоді хороший керівник може робити що-небудь ще (НЕ МАНІПУЛЮВАТИ.): Він ставить на голосування два відповідні рішення. Отже, вибір є, але яким би не був кінець, ми не потрапимо в біду.

Цікава тема - це конгрегаційна демократія.