Ми поранена демократія, і це видно в зменшеній здатності реагувати на своїх ворогів.

ціна

Потрібно було б шукати причини, чому різання професора Семюеля Паті не мало серед нас символічного значення, яке воно отримало у Франції. Можливо, це відображає крихкість наших соціальних, політичних та навіть історичних посилань. Ми поранена демократія, і це видно в зменшеній здатності реагувати на своїх ворогів. Ось боротьба за проголошення себе вільними та рівними, і коли хтось їх слухає, стає очевидним сумнів у межах нашої свободи та хибність егалітаризму, який не перевищує стада.

До фактів. 47-річний викладач з Івеліну в оточенні Парижу викладає історію-географію, що включає тему, відкладену в наших класах настільки, як моральна та громадянська освіта (ЕМС). Географію та історію можна викладати, не будучи просто суперечливими, роками ви можете подавати ті самі історичні та географічні програми, що й ті, хто викладає арифметику, але сьогодні "Громадянські вказівки" - це інструмент, пов'язаний з нашою соціальною совістю, і ми вже знаємо рухається, змінює, скорочує чи маніпулює собою, щоб зробити його якомога нешкідливішим і уникати того, щоб людина віддавала пріоритет колективу: загальні ідеї віруючого фанатика. Або також навпаки: будучи легкозаймистим матеріалом.

Це був варіант Семюеля Паті. Навчіть бачити і визнавати свободу думок. Він місяцями страждав від нападів ісламізму, здійснених батьком студента. На нього наклепили те, що вони називають сітками, а не пісуарами. Батько Брагім Чніна за допомогою Абделя Накіма Сефріоні, ветерана джихадизму, який був заарештований після вбивства, прийшов засудити Семюеля Паті за те, що він демонстрував у своїх класах "пердеть порнографічні зображення", включаючи мультфільми Мухаммеда що коштувало життя журналістів Charly Hebdo. Хіба гумор і навіть знущання не були частиною Громадської інструкції, яка сприяла б дискусіям і толерантності? Секуляризм у Франції - це завоювання, з яким Просвітництво та відсутність релігійних воєн погоджувались протягом багатьох років.

Але ісламська інквізиція продовжувала працювати. Насправді вони робили це ще з фальшивих суперечок про завісу, коли вона спалахнула в 1989 році. Саркастичний жест на річницю Революції 1789 року, яка змінила наше уявлення про владу та богів. Найгірші прикмети нависли над професором з Івеліну, бракував лише одного ката: Абдулла Анзоров, 18-річний чеченський, який лише дотримувався заповітів ісламу та сміттєвих мереж. Він був у Франції з десяти років, тому можна припустити, що він навчався у приймаючій країні, де його батько домігся статусу політичного біженця, але є сумніви, якщо він не зробив цього в таємній школи джихадизму, поза громадською мережею і там, де вони дотримуються священного принципу: над законами Республіки знаходяться мандати Пророка.

Про те, що чеченець та його жертва взагалі не знали один одного, свідчить факт виплати пару студентам з Інституту, щоб вказати на Самуеля Паті, двох стукачів, затриманих та переданих у розпорядження судів для неповнолітніх.

Про те, що чеченець та його жертва взагалі не знали один одного, свідчить факт виплати пару студентам з Інституту, щоб вказати на Самуеля Паті, двох стукачів, затриманих та переданих у розпорядження судів для неповнолітніх.. Інформатори схожі на мережі змовників; завуальоване лігво злочинців у процесі навчання. Кат прямо придбав м'ясний ніж, щоб відрізати йому шию. Потім він втік і в кінцевому підсумку виявився хрустким, недоступним для пострілу. Ми не знаємо, чи відчував він розчарування, не потрапивши в рай годинників, але він залишив земний слід, який потребуватиме часу, щоб зникнути.

Президент Макрон попередив про те, що він назвав одним словом "сепаратизм". Наші добрі журналістські виконавці мусили додати до нього щось, чого він не вказав, "ісламістський сепаратизм". Сепаратизм для Макрона складається з побудови світу, "відокремленого" від республіканського суспільства. В останні роки у Франції поширилося кілька сільських підпільних шкіл, де дітей та молодь, зручно відокремлених за статтю, навчають віруванням ісламу, з особливим захопленням зазначивши, що над республікою та невірним світом знаходяться шаріат, священні закон, позначений Пророком.

Це дозволило, щоб цілі квартали міст керувались незаконними правилами, а імами передавали свій закон, свої норми та відмовляли від невірних. Світ, паралельний світу звичайного громадянина, де вірування та звичаї співіснують в рамках республіканської свободи. Ніхто, від республіканської праворуч до крайньої лівої частини Меленшона, не ставить під сумнів ці рамки.. "Зараз страх змінить поля", - сказав президент республіки. Занадто багато смертей та занадто багато провокацій перетнули червону межу суспільства, якому загрожує знос двох основних балок: свободи думок та секуляризму.

Я розумію іспанську інформативну тверезість щодо того, що відбувається у Франції. У нас скляна стеля. Ми не можемо говорити про «сепаратизм», оскільки він є не лише частиною ландшафту, як у Франції, але він також прикрашений тут. Ісламісти - це мирне та працьовите співтовариство, і коли це не так, ми повинні пом'якшити його, апелюючи до нестабільності. Я не думаю, що потрібен політолог, а психіатр, щоб пояснити, чому після кривавих атак у Барселоні та Камбрільсі влітку 2017 року протестувальники висловили два ексцентричні гасла: "Проти ісламофобії" та "Ми не боїмося". Президент Пуджол, палкий католик з Монтсеррата, з усім, що це тягне за собою гонорари та опортунізм, сприяв еміграції Магрібу на шкоду Латинській Америці, з відхилених мовних причин; Їм завжди було б легше вивчити каталонську, ніж ту іспанську, яку привезли латиноамериканці, підкріплену та ще багатшу, ніж на півострові.

Французьке правосуддя та поліція порушили справи на авторів 80 твітів, які привітали себе із вбивством професора Самуеля Паті. Розпочався процес розпуску французького колективу проти ісламофобії та закриття на шість місяців мечеті Пантіна, в центрі уваги "сепаратистського" фанатизму. Ми вірили, що старі боги оселилися на безмежній території своїх олімпійців, але віруючі прибули на місію і повернули страх минулих років. І ми навіть не можемо це коментувати, бо нові миряни-пророки загрожують нам зі своїх пісуарів. Ми не провалена держава, а налякане суспільство.