У своєму заклику до Амазонки Верховний понтифік захищав безшлюбність. Ось ваші причини.

Безшлюбність, обітниця цнотливості, дана тими, хто вступає у релігійне життя, в даному випадку священиками, залишається нерухомою умовою для католицької церкви. Про це Папа Римський Франциск заявив учора, коли він представив свою постсинодальну апостольську заохочення Кверіда Амазонія, документ, яким він відповідає на висновки Синоду Єпископів щодо цього регіону, що відбувся у жовтні минулого року.

церковні

Текстово, в документі, представленому 180 єпископами, зазначається, що "для Амазонської Церкви необхідно терміново сприяти і надавати служіння чоловікам і жінкам рівноправно". І пункт 111 запропонував переглянути безшлюбність у конкретних випадках, таких як Амазонка, де є громади, які проводять місяці та навіть роки, не приймаючи таїнства Євхаристії через відсутність батьків.

Рішення Франциско

Це не єдиний раз, коли папа стикався з дебатами про безшлюбність. І Павло VI, і Іван Павло II повторили, що ця норма базується на теологічних та духовних спонуканнях. Цього разу, хоча єпископи запросили переглянути його, Франциск дотримався. І це те, що як Верховний понтифік він не зобов’язаний слідувати коментарям Синоду до листа.

Отець Евклід Еслава, директор Департаменту теології Університету Ла-Сабани, вважає, що Святий Дух показав Франциску, що запропонований на Синоді шлях не є необхідним, "оскільки він відкриває двері до клерикалізації, щоб робити вигляд, що передбачається євангелізація лише висвяченими міністрами. З цієї причини потрібно тлумачити те, як миряни можуть посилити євангелізацію з того становища, яке вони мають ".

Жінки в Церкві

З II Ватиканським Собором Папа Павло VI відкрив участь Церкви для жінок. "Настав час повної реалізації покликання (.) Для того, щоб воно набуло у світі впливу, ваги, сили, ніколи не досягнутої досі". Якщо жінка хоче піти шляхом віри в католицизмі, вона може бути релігійною, мирянською або посвяченою, але шляхи дияконатства та рукоположення закриті.

Діалог про Амазонку - це глава, в якій Верховний Понтифік вже додає енцикліку Laudato si та Апостольську заохочення. Остання, хоча вона була зосереджена на екологічній проблемі та посланні віри в цій місцевості, відкрила дискусії щодо безшлюбності та жінок у Церкві, дві глави, які досі залишаться незмінними .