Незважаючи на скарги, які похитують церковну ієрархію в Чилі та більшості світу, релігійні жінки все ще страждають від цієї практики, особливо в Африці.

яких

Вибачення. На цьому тижні єпископи Чилі вибачились за сексуальне насильство, здійснене священиками, що спричинило глобальний скандал./EFE

Справа чилійської церкви, повна історій про сексуальне насильство та співучасть ієрархії, зануреної в дискредитацію, функціонувала як атомний детонатор скандалів, які з початку цього століття задушують світовий католицизм із серйозними негативними наслідками у Ватикані. і сам Папа Римський. Останній галас зіграв частину з 4000 черниць в Чилі, удвічі більше священиків, які порушили мовчання та засудили зґвалтування та зґвалтування, які зазнали навіть священики-сповідники.

Випуск викликав нові розкриття того самого явища в інших частинах світу, але, перш за все, він висвітлює велику ганьбу, яку найвищі ешелони Ватикану - насамперед черговий Папа - несуть на своїх спинах, не вирішуючи і використовуючи звичну субкультуру: охоплюйте все якнайкраще, привілеюючи "благо Церкви" над жертвами.

Це випадок із Церквою в Африці, яка офіційно стає реальністю, яка зростає в католицизмі більше, ніж в Європі та Америці, колиска історії та справжньої сили структури, що управляє 1300 мільйонами охрещених, відступає до настання світський та агностичний менталітет, який домінує на Заході. У таких випадках, як Бразилія, "бум" євангелістів ось-ось витіснить із числа вірних те, що було в країні з найбільшою кількістю католиків у світі.

Колишні монахині засуджують, що роками зазнавали знущань від священиків у Чилі

Це здається неймовірним, але монахині, які сьогодні наважуються засудити священиків та єпископів, які їх переслідували та зґвалтували, неминуче повертаються до доносів, виголошених північноамериканським начальством у 90-х роках про те, що відбувалося в африканських церквах, які відомі випадки, такі як пригоди мексиканського «святого» батька Марсіала Масіала, засновника легіонерів Христа, серійного ґвалтівника неповнолітніх, який бризкав білою сутаною свого захисника, св. Івана Павла ІІ, блідий від своєї тяжкості.

20 березня 2001 р. Прес-секретар польського папи Хоакін Наварро Вальс повинен був викликати ватиканістів після оприлюднення чотирьох доповідей, представлених Святому Престолу, в яких вони засуджували масове сексуальне насильство над черницями священиками та єпископами, що включало примушення їх приймати контрацептиви та робити аборти, якщо вони завагітніли.

Папа Франциск модифікує Катехизис і оголошує смертну кару "неприпустимою"

"Проблема відома і обмежена обмеженим географічним районом", - сказав Наварро Вальс. Він навіть не визнавав, що географічним районом є Африка.

Скарги охоплені сотні випадків, які не обмежувались Африкою до Священного Риму, куди стікаються африканські черниці, священики, єпископи та кардинали, бо тут розташовані штаби орденів та найпрестижніші навчальні будинки.

Чотири документи опублікував "Національний католицький звіт" США, і їх зміст вражає. Північноамериканська лікарка і черниця-місіонерка Моура О’Доноуе вже надіслала доповідь у 1994 році кардиналу Едуардо Мартінесу Сомало, префекту Конгрегації з освяченого життя.

Кілька північноамериканських начальників взяли на себе обов'язок оприлюднити найбільшу епідемію порушень прав людини монахинь, скоєних за двотисячолітню історію Церкви її духовенством та владою. Не забуваємо, що єпископи є наступниками апостолів, а кардинали носять червоний колір, оскільки вони повинні дати останню краплю крові для єпископа Риму, наступника Петра.

Розслідування справ перевершило всі очікування та уяву керівників Північної Америки, які також перевірили випадки зґвалтування черниць священиками у 23 країнах.

Себастьян Піньєра критикує керівництво чилійської церкви за прикриття сексуального насильства

В Африці висота була досягнута. Релігійна мати громади пояснила, що у 1991 р. Священики та не один єпископ закликали їх надати черницям доступ до них, щоб мати з ними сексуальні стосунки. До обурення цинічною відповіддю було: "Але це для нас є страховкою від того, що ми не перенесемо зараження СНІДом", що в ті роки було безперечно фатальним.

Черниці служили як секс-раби в контексті стосунків, які привели їх до статусу домашньої прислуги та мовчазного послуху. Африканська громада повинна була усунути двадцять монахинь, вагітних священиками та єпископами, а іншу настоятельку, яка протестувала перед своїм єпархіальним архієпископом, оскільки у неї було 29 вагітних черниць, було звільнено.

Трагічним був випадок зі священиком, який завагітнів у черниці і змусив її зробити аборт. Монахиня померла, і священик відслужив її похорон, сказала Суор О'Донох'ю.

Настоятелька матері Марі Мак Дональд підтвердила, що "замість покращення ситуації вона погіршується".

Ніякого покарання

Найскандальніше у скандалі - це те, що ви звикаєте до нього, - написала Симона де Бовуар. Це повинно бути так, бо до сьогоднішнього дня, і минуло стільки років, над звірствами, вчиненими багатьма людьми африканського висвяченого служіння, священиками та єпископами, а також не одним кардиналом, католицька церква кинула гігантські лопати землі, щоб сховати жахлива практика.

Злочини в історії Святої Католицької Церкви

Немає звісток про перевірки, реформи, покарання винних, допомогу постраждалим монахиням, особливо тих, хто абортував і тих, хто став матір'ю, вигнаний з релігійних орденів. Тут нічого не сталося і, швидше за все, зараз відбувається набагато більше цих пекельних новин. Ні Джон Павло ІІ, ні його наступник Бенедикт XVI, ні аргентинець Франциско ніколи не говорили про це.

Хорхе Берголіо сказав, що існує наполегливе явище втечі від Церкви черниць. З монахами відбувається 2300 випадків на рік. Незабаром буде менше 600 000 релігійних.

Associated Press Vaticanista Ніколь Уінфілд провела розслідування з журналістами північноамериканського агентства, найбільшого у світі, що дозволило їй виявити, що останнім часом трапляються випадки зґвалтування монахинь священиками "в Європі, Африці, Південній Америці та Азії, що свідчить про те, що проблема глобальна і велика ".

Феномен можливий "значною мірою завдяки традиції, згідно з якою черниць розглядають у Церкві людей другого сорту та їх глибоке підпорядкування чоловікам, які їх ведуть", - стверджує Вінфілд.

AP повідомляє, що католицька монахиня в Індії звинуватила єпископа в поліції за зґвалтування її "те, що рік тому було немислимо".

У 2013 році, незабаром після того, як Франциск був обраний Папою Конклавом, відомий угандійський священик засудив свого начальства як священиків, "які мають романтичні стосунки з черницями". Його негайно призупинили.

В Італії 35-річна африканська черниця з Бурунді повернулася зі своєї країни до монастиря Любові Христової в центрі країни, і незабаром сестри виявили, що вона була вагітна священиком ґвалтівником. Часи змінилися, і вона отримала розуміння та солідарність, святкування проводились, коли у неї народилася дитина, яку тітки одягали в сутану. Немає звісток про батька, він продовжує проповідувати добро в Африці.

У Болоньї все було інакше у монахині, яка зазнала сексуального нападу від її власного сповідника у світовому університеті "Альма-Матер". Вона встигла втекти і не подала скарги, бо, як я пояснюю, її викинули. Через рік інший сповідник намагався її зґвалтувати. З тих пір "я не зізнаюся", за винятком його духовного батька, який живе в іншій країні. "Сповідь повинна бути місцем порятунку, свободи та милосердя, але для тих з нас, хто зазнає цього досвіду, це місце гріха та зловживання владою", - сказав релігійний представник AP.

Монахиня засудила все перед своїм начальством, яке ховалося "на благо Церкви" від обох священиків. У Чилі група колишніх черниць із збору Сестер Доброго Самарянки в Тальці, що в 330 кілометрах на південь від Сантьяго, засудила шістьох відмовились від своїх звичок. Еліана Макіас розповіла про священика, який її зґвалтував, який потрапив до кімнат черниць. Селія Сальдівія нагадала, що інший священик сексуально знущався над сестрами в монастирі, змушуючи їх роздягатися.

Вони були не просто священиками. Консуело Гомес також засудила, що її начальник знущався над нею. Величезність сексуальних скандалів у Чилі настільки велика, що газета "Ель Мострадор" під назвою: "Навіть черниць не вдалося врятувати".

Жінки, нехтувані в Церкві

Релігійні жінки є головними героями несправедливості, яку зазнають жінки в Церкві. Вони представляють другу половину неба, і очікувалося, що в цей час відкриття відбудеться своєрідне диво. Але хоча Франциск розмістив деякі жіночі особистості у важливих місцях Ватикану, хоча ніколи не стояв на чолі дикастерії, це не відбулося після більш ніж п’яти років понтифікату і найменшої революції, яку очікували.

Були нові позитивні жести. Подібно щомісячній публікації у "Варанській газеті" Osservatore Romano "газети" Mujeres Iglesia Mundo "із редактором високого рівня Лучеттою Скарафією. Але вона зазначає, що "жінки не мають влади в Церкві".

22 травня 1994 р. В єдиному акті свого понтифікату, в якому він використав силу непогрішимості, Іван Павло II заявив в апостольському листі "Ordinatio Sacerdotalis" у "остаточній формі" та "для усунення будь-яких сумнівів", що " Церква певним чином не має повноважень приділяти священиче свячення жінкам ".

Незабаром після прийняття понтифікату Франциск підтвердив, що польський Папа вирішив питання про священство жінок "остаточно". Багато заяв та жестів аргентинського Папи показали це підтримує відкрите ставлення до католицьких жінок у Церкві. Але це недостатні заходи. Протягом двох тисяч років, коли Католицька Церква дискримінувала свою другу половину, вона тримається на темній стороні Місяця в положенні чистого підпорядкування. Цей контекст не змінився до сьогодні.