Ми зібрали неонові реклами, які все ще діють і їх можна знайти в Будапешті! Більшість із них датуються 70-ми, 80-ми, але серед них є і новіші. У них спільне одне: вони випромінюють неповторну атмосферу і піднімають міський пейзаж!

вогнів

написав та сфотографував Кріштіан Бодіс

Неонова вивіска Вайолет горить з 1968 року

Колись такі модні неонові вивіски XX ст. вони з'явилися у великих містах світу на початку 20 століття, їх кількість у нашій столиці, яка почала становити 2500 у 80-х. Сьогодні на вулицях Будапешта залишилося ледь 200, лише невелика частина з них все ще горить.

Ефектні, у багатьох випадках художні логотипи почали зникати з вулиць під час зміни режиму. Державні компанії стали приватною власністю, а старі рекламні оголошення стали зайвими для нових підприємств. Ера понад півстоліття класичної, ручно зігнутої неонової реклами закінчилася.

Було організовано численні громадянські ініціативи для збереження пам’яток про мистецьку та графічну історію, які характеризують нічний міський пейзаж та викликають у багатьох із нас приємні спогади. Ласло Лугоші Лугосі був першим, хто створив фотоархів наприкінці 1980-х.

Антикварний магазин Kiskörút є типовим для фірми "сови"

Зображення країни на фестивалі Sziget

Перед неоднозначним написом багато зупиняються, щоб сфотографуватися

Еспресо Bambi працює безперервно з 1960 року

У Ніч музеїв у 2005 році Музей електротехніки має близько 20 дБ. відвідувачі змогли помилуватися відновленим неоном, що сяяв у своєму первісному пишноті, люб'язно наданий добровільною неонною рятувальною групою під назвою Neonon (www.neonon.hu). Ініціатива отримала багато висвітлення в пресі, в результаті чого десятки неонів були офіційно оголошені пам'ятниками.

Кінцевою метою було б створення Неонового музею, але це все ще очікує через відсутність грошей. Частину зібраних неонів можна переглянути в Музеї електротехніки.

У Парижі, Лондоні та інших великих західних містах прийнято реставрувати ці пам'ятники прикладного мистецтва та повертати їх назад як міський елемент. На жаль, у Будапешті досі немає єдиного, добре функціонуючого регулювання щодо кількості рекламних опадів, що суттєво впливає на імідж вулиці, тому можливі значення зникнуть. Ми сподіваємось, що особи, які приймають рішення, визнають важливість теми раз і назавжди.

Прокрутіть униз, щоб побачити більше неонових вивісок!

Ворота 1 Чепельського заводу

"Весь час, у взутті Tisza!"

Типовий неоновий знак книгарні Andrássy út

Все ще працюючі вогні кінотеатру "Художник"

Напис магазину лічильників Szent István körút

Неонові вогні хіпі-настрою на фестивалі острова 2011 року

Компанії Csendes Létterem на вулиці Ференчі Іштвана

Внутрішнє оздоблення "простору громади" під назвою Чайка

Логотип кафе Office біля площі Мадаха

Напівфункціональна неонова реклама Театру Комедії

Напис "Легкий" у Будаському кінці Маргаритного мосту

Якщо ви все ще знаєте про працюючі неонові вогні в стилі ретро, ​​напишіть їх у коментарі, і ми спробуємо записати їх для нащадків, принаймні у вигляді фотографії.!

Якщо вам сподобалися фотографії, натисніть на смак!:)

Гей-історичні особи з угорських століть - були і ті, хто не робив із цього секрету

Хоча гомосексуалізм існує з самого початку людства, уявлення про цю тему та її публічний дискурс різняться залежно від епохи. Оскільки, згідно з вченням християнства, гомосексуалізм є гріхом, його в європейській культурі засуджували і навіть суворо карали протягом тривалого часу.

Вперше в Угорщині XIV. Содом згадується в клятві XV століття, складеній для офіцерів (принаймні, згідно з дослідженнями Джули Мадяри-Косси, члена Угорської академії наук і члена Угорської академії наук): грішників, чарівників, палаючих будинків, розбивачі церков, напіввіра. ви справді говорите, називаєте та публікуєте ". У цьому тексті катетер є еквівалентом нашого кокетливого слова сьогодні, але на той час він був синонімом блуду, геноциду.

Гомосексуалізм у Кошицькому кодексі 1566 року називається відвертим гріхом, і під цим титулом підряд видавали смертні вироки.

Невдовзі, у XVI. Наприкінці 19 століття правив трансільванський принц Зігмонд Баторі, але він не домінував над своїми гомосексуальними тенденціями чи своїм народом з великим успіхом. І його кар’єра почалася добре, коли він уклав союз проти турків з Рудольфом Габсбургом (який був усім, крім повішеного, оскільки до його титулів входили німецько-римський імператор, німецький та чеський король, австрійський ерцгерцог, і навіть також Король Угорщини на ім'я Рудольф I). Угода супроводжувалася рукою ерцгерцогині Габсбургів Марії Кріштьєрною як бонус.

Однак їх весілля не міг пройти трансільванський дворянин - це іноді історики пояснюють гомосексуалізмом та імпотенцією, хоча кілька джерел вказують на перше - і після цього він уникав своєї чарівної дружини великою дугою, тому пізніше папа анулювали їх шлюб.

Коли Сигізмунд подав у відставку вдруге, він передав її Рудольфу I, який, згідно з неписьменними мовами, також любив пустувати чоловіків, хоча тим часом він також придбав незліченні жіночі ліжка, але відмовився одружитися через пророцтво. До речі, на ім’я Рудольфа дружина Баторі, «фатальна жінка» Трансільванії, сиділа в кріслі губернатора, поки її чоловік не прийшов до тями. Зігмонд Баторі правив загалом чотирма частинами, і непослідовний правитель, воюючи з турками та Габсбургами, врешті-решт спричинив падіння та зубожіння Трансільванії.

Таким був традиційний забій свиней за старих часів

На сторінці у Facebook Колекції народних прикладних мистецтв Кечкемет з’явилася публікація, в якій вони пишуть про те, яким був забій свиней за старих часів.

У підсобних господарствах щороку відгодовували від двох до трьох свиней, щоб задовольнити потреби домогосподарств у м’ясі та жирі. Після морської перерви свині теж жили краще, гарно відгодовуючись від кукурудзи. Забивання свинини було приурочене до холодної зими, оскільки переробка швидкопсувного м’яса була найпростішою. Забій свиней розпочався з Андріївського дня (30 листопада) і тривав до лютого. Одну свиню зарізали перед Різдвом, другу, як правило, зарізали перед карнавалом, щоб багати делікатесами на свята або наповнитись м’ясом перед початком Великого посту.

Вбивати свиней - це велика робота, але це був також чудовий день у сімейному житті.

У ньому брали участь мала і велика частини будинку, але на допомогу також викликали родичів, кому, сусідів. Напередодні величезні каструлі та каструлі винесли з горища, помили, ошпарили. Казани, котел, були підготовлені. Вони очистили часник, заточили ножі.

Було ще темно, коли з’явились захвати. Фермер пропонував їм коньяк, підсмажував, сміявся та обговорював, що робити крок за кроком. Хто буде головним, хто де буде тримати свиню. Наймолодший хлопчик чи онук завжди тримав свинячий хвіст.

Для вбивства свиней потрібно 4-5 чоловіків, і принаймні 2-3 жінки зазвичай беруть участь у роботі в приміщенні.

Свиню вбивають вузьким ножем з довгим клинком, ножем для вбивства свиней. З 2003 року свиней кололи в Угорщині лише після приголомшення. Введена над грудиною, одна з основних артерій перерізана. Кров збирається в ємність, частина холодна до кривавої петлі, решта обсмажується на цибульній крові.

Хутро вбитої свині ошпарюють і негайно зішкрібають. Вони були обпалені соломою до 20-х років минулого століття. Потім було застосовано дров’яні, ручні, вітряні лопаті. Вони були спалені полум'ям LPG з 1970-х років. Раніше все тіло обпеченої свині змазували водянистою м’якоттю деревної золи. М’якоть пом’якшує затверділу шкіру від вогню, а попіл очищає.

Поки шкіра свині пом’якшується, ви можете снідати. Традиційний сніданок зі свинини на Великій рівнині - це смажена цибульна кров. Захоплену кров свині дають згорнутися, тромбоцити розрізають і обсмажують у цибульному жирі, злегка приправляючи. Перед сніданком чоловіки пили коньяк, але після цього учасникам пропонували лише глінтвейн, солодкий, гострий глінтвейн також сподобався жінкам.

Після сніданку під час поливу свинячу шкіру ножем вишкрібають білим. У населених швабами районах свиню варять замість обпаленої.

В Угорщині існує дві основні версії вирізання свиней: розщеплення та сітка. Розділившись на поперек, тіло тварини кладуть на спину або підвішують за задні лапи. Його живіт розкривають, виділяють кишечник і нутрощі, а потім м’ясо нарізають відповідно до анатомії та традицій використання. Хребет розділений навпіл сокирою посередині.

Коли ніс зламаний, ноги свині обрізають, а потім тіло кладуть на живіт. Вони розколюють його посередині спини і віддирають бекон. Хребет залишають разом, від нього відрізають ребра. Після видалення м’язів спини, хребта (носа) і бічних, кишечника та кишечника. Кишечник, шлунок і сечовий міхур ретельно очищаються, тому що туди заправляють ковбасу, ковбасу та свинячий сир.

Фото: Facebook/Колекція народного ужиткового мистецтва, Кечкемет

Після лущення корейку розкладали, щоб охолодити, заморозити або випікали окремо, або частину ретельно очищали, вишкрібали і згодом готували смачні коржені коржі.

Ребра залишали разом з міжреберними м’язами, бок коптили або смажили після засолювання, а після виходу жирного бекону, залитого гарячим жиром, це було смажене м’ясо. Виключивши повітря, м’ясо надовго зупинилося.

В одному з казанів воду поміщали на абален, куди клали м’ясо, яке треба було варити. Голова, шкіра, шкіра, печінка, серце, селезінка та інші їстівні субпродукти готувались тихо, і все це було інгредієнтами локшини або свинини.

Демонтаж, різання, очищення кишок зазвичай роблять до обіду, може прийти обід. На той час стейк був смажений, який жінки пекли з жирних частин м’яса, подавали з соліннями і тушкованою капустою. Смаження з такого свіжого м’яса має незрівнянно смачний смак.

Почалося це з серії розпусти, перетворившись на півстоліття любові

Ілдіко Печі спочатку його прийняли черницею, а потім також прийняли на медичний факультет, але він обрав акторську майстерність і рішучість. Це принесло йому успіх, коли він з’явився у першому угорському широкоформатному фільмі, Золота людинавін сформував Ноема. Лайош Шуц і виграв у кольорах Фради на Олімпійських іграх 1968 року в Мексиці, а потім у національній збірній з Альбертом Флоріаном.

Художник, який народився в Полгарі, графство Хайду-Біхар, та футболіст, який народився в Апатіні, Воєводина, вперше познайомилися в Печі в 1963 році, коли вони обоє мали роботу в місті культури. Футболіст помітив на вулиці округло-жіночу актрису і негайно попросив Антал Бакос, Блюміта, менеджера МТК, домовитись про зустріч з Ільдіко, яка ходила в кафе, але так багато сказала:

"Вибачте, але я не зустрічаюся з футболістами".

Тож спочатку лише Луї був впевнений у своєму бізнесі, але, на його честь, він не здавався легко. Відтоді, щоразу, коли він натрапляв на даму свого серця, круглий крендель казав йому, що він одружиться на ньому, і Ілдіко постійно роздягала її.

Театр комедії та зірка Фради незалежно опинилися в Будапешті і травневого дня знову зустрілись у легендарному на той час барі «Олімпія». Лайош знову кинувся, і цього разу він стільки витягнув з Ільдіко, що вони могли зустрітись у новорічну ніч. Живучий лицар наполегливо чекав щільного півроку, коли нарешті він увінчав свою витривалість успіхом, адже знаменитий секс-символ справді танцював з ним у новорічну ніч. Футболіст мало теоретизував, навіть попросив руку після першого номера. Незабаром після цього вони придбали квиток, але їхньому весіллю в 1969 році, через шість років після першої зустрічі, протистояв кожен близький знайомий, сказавши, що воно все одно триватиме недовго.

Для порівняння, вони прожили щасливо до кінця принаймні 51 рік, влаштовуючи своє золоте весілля минулого року.

Спочатку вони жили в невеликій квартирі в Келенфельді, де також виховували свого маленького сина Чабу, який народився через два роки після одруження. Ілдіко занурилася в радість материнства одночасно і гастролювала країною з власним шоу, не надто бездіяльним. У перше десятиліття подружжя мало часу проводило разом із-за постійних навчальних таборів за кордоном та сільських виступів, однак молода дружина завжди виїжджала в аеропорт, щоб попрощатися зі своїм чоловіком, і з ентузіазмом чекала в залі прийому, коли повернулася додому. Він також пристосував свої вистави до цих священних і непорушних дат. Пізніше, коли Лайош просто навчався, він відповів цією увагою своїй коханій. Вони постійно жили в довірі та любові, лише на узбіччі килима, іноді те, що Лайош любив згладжувати, але його дружина нудьгувала від регулювання і в підсумку відрізала все це.

Коли Лайош Шуц цього літа - після тривалих недуг у віці 76 років - помер, 80-річна актриса довго не могла бути самотною, щоб зберегти душу. Кілька місяців потому Ілдіко Печі пішла за своєю любов’ю до потойбічного світу. Нещодавно його поклали на кладовищі в Маріабесні, звичайно, поруч з його дорогою доброю Лайосою.