За відсутності загальновизнаних писань та визначеного засновника, індуїзм базується на підході віруючих, не вимагає поваги до однієї надприродної істоти, і навіть в Індії можна вшанувати лише сотні індуїстських богів та напівбогів. Видовищні та масові фестивалі - яскраві прояви нетрадиційної концепції релігії та глибоких духовних коренів. Індуїсти попрощаються із зимою вже в середині січня на фестивалі Makár Sankránti. Це єдине індуїстське свято, яке завжди припадає на одну дату, 15 січня. Це коли Сонце входить у знак зодіаку Козеріг, з яким офіційно починається весна. Слово Makár, до речі, позначає Козерога, а Sankránti - процес, коли Сонце входить у наступний знак. Макар Санкрант - це веселе, барвисте свято, яке відзначається по всій Індії, оскільки саме тоді мир, щастя та процвітання приходять у життя індусів. Для того, щоб любов поширилася, індіанці дарують один одному цукерки і запускають змагання з польоту повітряних зміїв.

часи

Він змащує своє тіло попелом садху, тим самим готуючись до паломництва

Найбільшим святом для індусів є паломництво Кумбх-мела, яке в 2001 році відвідало рекордна кількість шістдесят мільйонів людей. Весь Кумбх відбувається у чотирьох місцях, обраних на основі легенд. Індуїстські боги колись боролись за воду життя 12 днів, або 12 земних років, однак бог-переможець випадково впустив кілька крапель у річку, пролітаючи над Індією. Сьогодні церемонія проводиться по черзі в місцях, де, за переказами, капала вода життя. Одним з таких святих місць є місто Аллахабад, яке лежить біля злиття річок Ганг та Ямуна, тож, згідно з індусами, тут знаходиться найсвятіша вода на Землі, крапля якої може очистити душі паломників.

Індуїсти прощаються із зимою на святі Макар-Санкрат

Віруючі вважають, що річка богині охолоджує людське тіло, сповнене злих сил, адже сила практично дорівнює теплу. Відповідно, не лише з нагоди Кумбха, а й з інших приводів маси вмираючих та тяжкохворих паломничать до Гангу, щоб очистити свої душі. Індійські сім'ї, які не можуть дозволити собі поховати своїх мертвих або просто хочуть позбутися своїх близьких у священній річці, також ховають мертвих у Гангу. Серйозною проблемою є те, що одна з найбільших річок Індійського субконтиненту час від часу промиває десятки трупів, а величезна кількість промислових відходів також забруднює священну річку. Після виборів 2014 року прем'єр-міністром Нарендри Моді він пообіцяв очистити Ганг, щоб мільйони могли продовжувати занурюватися у святу воду.

Рамаяна, індуїст, що читає великий індійський епос

Основними дійовими особами масових паломництв є садхуки, тобто священні фігури індуїзму. Садху, що мешкають в Індії, є послідовниками Крішни, Вішну або Шиви. Сьогодні вони зустрічаються в містах, селах, лісах та горах Гімалаїв, але зазвичай вони постійно мігрують, ніколи не осідаючи протягом тривалого періоду часу. Залежно від того, до якої релігійної школи вони належать, садху може виглядати по-різному, але в той же час їх надзвичайно легко розпізнати. Їх тіла часто змазують брудом або попелом, натягують жовту або червону сукню і носять дреди. З нагоди Кумбха священні фігури з'являються в багато прикрашених шатах або оголеними, але масово при священному купанні. Щоб полегшити досягнення належного, медитативного стану свідомості, чоловіки зазвичай вдихають речовину, виготовлену із суміші тютюну та гашишу, яким, на їхню думку, є дихання Шиви. Головний бог славиться своєю здатністю нейтралізувати отрути, тому його послідовники також вважають, що вони можуть наслідувати Шиву.

Священні фігури індуїзму вважають суміш гашишу та тютюну подихом Шиви

Садхуків легко впізнати, масово з’являючись на найбільше свято індусів

Само собою зрозуміло, чи можуть жінки бути священними фігурами індуїзму. Десять відсотків жінок-садхуків - жінки, більшість з яких обрали такий спосіб життя в літньому віці після вдівства, оскільки це єдиний спосіб, яким індуїсти кажуть, що вони можуть врятуватися від "нещастя вдівства". Звичайно, є школи, які навіть не пускають до себе жінок, боячись «зіпсувати» чоловіків Садху та покласти край громаді. Можливо, саме тому для жінок-садху зазвичай не ходити голими і навіть покривати тіло волоссям, що доходить до щиколоток. Задоволені чоловічим домінуванням, деякі жіночі садху намагаються вирватися з духовного підкорення. Саме в місті Аллахабад була створена перша жіноча громада садху для проведення церемоній на березі Гангу. Він сподівається, що наступний Kumbh melan вже буде брати участь із власним прапором як визнана група.

Тисячі індусів "змивають свої гріхи" в Гангу під час паломництва Кумбх-Мела

Індуїстські фестивалі досі були оточені традицією. Найближчі роки можуть привести не лише до сідлових груп, де переважають жінки, але й поточна революція в галузі технологій також вплине на індуїстські свята. Як повідомляє індійська газета The Indian Express, найближчим часом на фестивалі Kumbh mela буде введена самозаборона, оскільки все більше відвідувачів фотографують під час купання. Посилаючись на причини безпеки, газета повідомляє, що автофотографи, хоч і на кілька хвилин, захоплюють величезну юрбу або часто піднімаються на небезпечні місця, щоб сфотографувати. Дотепер смерть була поширеною на масових заходах в Індії: в липні 2014 року десятки людей топтали один одного в Андхра-Прадеш. На наступній кумбх-мелі самовільні паломники вже можуть отримати безкорисливі палиці та свята.