Лорена Лопес Санчес Боротьба Амінету Хайдара полягає не лише в визнанні Західної Сахари незалежною державою, це не є ще однією сценою неодноразових зразків опору Сахараві зневазі до Алавітського королівства .
Боротьба Амінету Хайдара полягає не тільки в визнанні Західної Сахари як незалежної держави, це не ще одна сцена неодноразових зразків опору Сахраві проти зневаги Республіки Алавітського королівства до резолюцій ООН, це захист Права людини на конфліктній території.
Після систематичного порушення прав людини в Західній Сахарі Амінету став міжнародним еталоном захисту та захисту прав і свобод народів світу.
Їх боротьба також є імпульсом сили до культурної структури, заснованої на відносинах влади мусульманських чоловіків над жінками. Тут справжній конфлікт, який лежить в основі непропорційної реакції Марокко, демонструючи нерівномірне, поблажливе і поблажливе ставлення до подій, що відбулися в минулому.
Що ховається за помилуванням, коли марокканське правосуддя переслідує інших (чоловіків) за "зраду батьківщині"?.
Чи є "зрадницька" жінка менш "зрадницькою" за те, що вона є жінкою?
Я повинен врахувати, що Мохамед VI, заважаючи Амінету в'їхати в Лааюн, не знав, як оцінити політичне та соціальне значення, яке відповідь Хайдара матиме в Іспанії, я кажу більше, я вважаю, що навіть сьогодні, після двадцяти семи днів голодуючий, король Марокко не приписує значення, яке цей активіст має для решти міжнародного співтовариства.
Йому це не приписують, оскільки він вважає, що проста жінка не представляє загрози, оскільки вона не здатна зібрати достатню кількість сил, щоб поставити його між канатів міжнародного співтовариства.
Чоловіки притягуються до відповідальності, а жінки - підпорядковані. Брагім Дахам ув'язнений, але Амінету Хайдір вимагає покаяння, покаяння, вибачення, коротше кажучи, кинути свою боротьбу і упокоритися перед ним, перед міжнародним співтовариством і перед мусульманськими чоловіками.
Фотографія цього конфлікту, який є більш ніж конфліктом, є неповагою до прав людини, що є обуренням, співучасником якого є Іспанія, була зосереджена на рамках захисту права на самовизначення народу Сахараві., але це також неперевершений рівень рівня рівності, якого мусульманські жінки заслуговують перед своєю культурою. Це боротьба, яка повинна породити очікування для всіх жінок у світі, які не знайшли сили та фактичної сили розвинути феміністичний дискурс та ставлення на практиці, а не на основі простої заяви про наміри.
Амінету не зробила кар'єру зі свого фемінізму, але вона бореться, як мало хто мав можливість зробити, щоб поставити мусульманських жінок на рівних.
Ми можемо втратити найкращих лідерів у захисті соціальної законності, але вона і всі ми повинні усвідомлювати, що її боротьба не може закінчитися на цьому.
Лорена Лопес Санчес, колишня радниця Островної ради Гран-Канарії