Даніель Тоадере: "Відсутність інформації часто спричиняє помилку за секту"
Новини збережені у вашому профілі
Даніель Тоадере. Румунський священик православної церкви Валенсії, поруч із захоплюючим образом Великодня. Даніель Гарсія-Сала
Nuria Tendeiro Parrilla, Валенсія
Двері першої православної парафії у Валенсії були відчинені на вулиці Бретон-де-лос-Еррерос 25 грудня 2001 р. Тоді ледве два тижні прихожан наближались до меси, яку румунський священик Даніель Тоадере регулярно проводив. Через шість років щонеділі збирається близько трьохсот людей, більшість з яких румуни, хоча деякі грецькі, українські, російські чи болгарські також відвідують. Близько трьох тисяч вірних взяли участь у великих фестивалях, таких як Великдень 2007 року.
У 2004 році церква переїхала до свого теперішнього місця на вулиці Розалес, 7. Перший поверх площею всього 80 квадратних метрів, на якому прихильники повинні вставати протягом усієї меси в дні напливу, бо інакше вони не вмістилися б. У цьому місці, яке фінансується за допомогою сімейної допомоги Даніеля Тоадере, охрещено близько 1000 дітей і щороку святкують десяток весіль. Деякі православні парафіяни походять з глибинки провінції або навіть з інших міст, таких як Куенка чи Альбасете, де їм нема до кого звернутися, щоб відсвяткувати хрещення або шлюб.
Близько 80 м2 для богослужіння
"Однією з найбільших проблем, яку ми маємо як Церква, є саме простір. Тут немає місця для понад 70 людей. Якщо нас більше, ми стискаємось і тримаємось на ногах протягом усієї церемонії. Сподіваюся, влада враховуйте, що ми тут і що нам потрібна підтримка, щоб правильно виконувати свою роботу ", - пояснює священик Даніель Тоадере, для якого це головна перешкода, яку потрібно подолати в нормальному розвитку своєї роботи.
Ще однією проблемою, яку цитує Тоадере, є "нерозуміння деяких установ" щодо соціальної функції нашої Церкви: "Інституції, деякі адміністрації та навколишнє середовище не хочуть дозволяти нам нормально виконувати свою функцію. Ми намагаємось служити своїм вірним в громадських центрах, таких як лікарні та в'язниці, але це досить складно. Люди погано розуміють, що наша функція виходить за рамки богослужінь. Багато наших парафіян не знають, як добре розмовляти іспанською, і як парафіяльний священик моя функція не тільки вчити масово, але намагатися вирішити проблеми, які ставлять перед нами ".
З цих проблем православний священик підтверджує, що вони в основному духовні, хоча він заявляє, що все більше людей приходять з іншими типами потреб і цитує: "робота, проживання, утримання. Цього року ми бачимо набагато більше потреб у членів більш усталена православна громада ".
"Відсутність інформації призводить до непорозумінь, і багато разів вони плутають нас із сектою. Але ми зацікавлені не в прозелітизмі, а в допомозі людям", - говорить Тоадере.
Щодо стосунків з іншими конфесіями, румунський священик зазначає: "Ми підтримуємо найбільший контакт з Католицькою Церквою, оскільки вона є найближчою до нашої віри, але це конкретні контакти, наприклад, у знаменитій екуменічній молитві за мир. Це дуже важко. шукати зустрічей, тому що в такій численній громаді багато роботи, як у нас ".
Найважливіший релігійний фестиваль
Для православних Великдень, як і в католицькій церкві, є найбільшим релігійним святом. І це збігається з першою неділею після повного місяця Весняного рівнодення за юліанським календарем. Таким чином, православна Великдень 2008 року або Великодня неділя буде відзначатися 27 квітня, тоді як Великий Четвер та Страсна п’ятниця будуть вшановуватись відповідно 24-го та 25-го числа цього місяця.
Для найбільш побожної громади святкування починається з періоду утримання 40 днів до цього: «Люди в цей час готуються піти на сповідь, доглядати за собою, прибирати та впорядковувати свій будинок і чекати вечірки, змінюючи своє повсякденне життя трохи ", - пояснює глава духовного керівництва православної громади у Валенсії.
20 квітня Великий тиждень розпочнеться за юліанським календарем, після попереднього періоду утримання, святкуванням Вербної неділі.
"У цей час наші години молитов і підготовки будуть продовжені. Ми будемо святкувати Дені. Це ранкова молитва, яка робиться в другій половині дня, найважливіші - у Великий Четвер і Страсну п'ятницю. І найпобожніші у Великий Четвер починаються особливий період О 12 годині ночі вони готуються до Великодньої неділі, нічого не їдять і не п'ють. Це спосіб висловити свою відданість, свою любов і надію на цю особливу ніч року ", приблизно описує православну традицію Тоадере релігійного свята.
"Ми розпочнемо ритуал у Великий четвер о дванадцятій ночі, а потім продовжимо святу літургію, яка закінчиться близько 3.30 або 4 години ранку. У цьому ритуалі люди приходять і беруть світло. Це найпоширеніший ритуал з усіх. О дванадцятій годині починаються молитви і люди проходять, щоб зібрати світло свічки, яку я піднесу як священик. Вони пройдуть, а згодом палаючу свічку роздадуть усім. Тоді буде заспівано воскресенський тропар ", детальніше вказує на процес народного святкування.
Юліанський календар є попередником григоріанського і заснований на русі сонця для вимірювання часу. З моменту імплантації в 46 р. До н. Е. Він був поступово прийнятий в європейських країнах та їх колоніях до григоріанської реформи Папою Григорієм XIII у 1582 р. Однак у країнах православної релігії він зберігався до початку 20 століття: в Болгарії до 1917, в Росії до 1918, в Румунії до 1919 і в Греції до 1923. Хоча в їх країнах григоріанський календар є офіційним, сьогодні православні церкви (за винятком Фінляндії) продовжують використовувати юліанський календар.