- Що для нас означає період посту перед Великоднем?
«Подібно до того, як вам потрібно готуватися до сімейних свят, так само готуйтеся до великих церковних подій. Великдень із сорокаденним постом. Слід зазначити, що число сорок завжди відображає очікування в нумерологічному мисленні єврейського народу.
- Дні голодування вимагають очищення, а разом з ним і самодисципліни. Як ми знаємо, цій підготовці передує період, сповнений веселощів, карнавал. Однак ми це вже закрили, і піст починає іншу фазу.
"Після Великодня ми святкуємо Спасителя, який помер за нас". Приклад посту наводить Ісус, який, як відомо, постить сорок днів у пустелі. Однак слід зазначити, що у Великий піст неділя не є пісним днем. Потім дозволяється вживати м’ясо.
- Я припускаю, що сорокаденний період - це більше, ніж заборона на вживання м’яса ...
- Точно правильно. Хоча голодування є обов’язковим з чотирнадцяти до шістдесяти років, звичайно, воно лише для здорових людей. Пророки казали, що в старозавітних писаннях не рветься одяг, а серця.
- Тобто, якщо піст - це просто акт зовнішності, це все ще дуже мало. Якщо Христос не у всьому цьому, то все це мало варте. Постячи, ми зміцнюємо власні стосунки з Богом.
«Для євреїв свинина була видом м’яса, який класифікували як нечисте. Серед народів там морські тварини були набагато чистішими. Звичайно, мені не потрібно загострювати речі, щоб сказати, що я можу їсти рибу, а не м’ясо.
- Великий піст - це те, що кожен на короткий час відмовляється від власної залежності. Не наші предмети та наші звички керують нами, а те, що ми живемо справді у Христі у цей період.
- Вилучення м’яса завжди було частиною посту?
“Цікаво, що не лише відмова від м’яса наголошувалась протягом історії. Наприклад, якщо поглянути на дев'ятнадцяте століття, ми можемо зіткнутися з дуже важким постом. Особливо в 1830-х роках.
"Церква з того часу полегшила багато речей". У той час їжа тваринного походження, така як сир або яйця, в той час також не можна було їсти. Це пояснюється тим, що дозволялося вживати майже лише їжу рослинного походження.
- У наш час ми говоримо про своєрідний «швидкий екран». Ми не можемо жити без електронних пристроїв. Намагайтеся не користуватися комп’ютером чи телевізором протягом дня або тижня!
"Я намагався не дивитись телевізор сорок днів". Хто витримав ...
- Давайте з часом наблизимось до Великодня! Що ми повинні знати про Велику п’ятницю, наприклад?
- У цей день ми згадуємо смерть Ісуса. Це дуже важливий день, оскільки саме тут засноване все свято Великодня. Чому? Я думаю, коли хтось за когось вмирає, всі вважають, що цей момент запам’ятовується.
- Дозвольте навести приклад. Я знав вчителя, який врятував двох дітей, які впали у воду із затопленого Дунаю. Однак він втопився з третьою дитиною. Але він захистив двох дітей!
“Вони двоє ніколи не забудуть, що своїм життям завдячують цьому вчителю. Давайте цей приклад Ісусу. У Страсну п’ятницю, о третій годині дня, в годину смерті Ісуса, ми робимо перехрестя, а о шостій вечора проводимо літургію.
- Коли хтось помирає, настає тиша і тремтіння ...
"Страсна п’ятниця, наскільки я знаю, жодної меси". Чому?
- Це справді не так, бо саме тоді воно народилося. Ісуса поховали поспіхом у Страсну п’ятницю, бо це було вже державне свято. А у Велику суботу запанувала тиша, лише римські солдати охороняли могилу Ісуса.
“Як ми знаємо, першим днем робочого тижня для євреїв була неділя. Однак імператор Костянтин Великий, ще довго після смерті Христа, ввів його в 321 році, щоб зробити неділю обов'язковим святом. І ми святкуємо неділю, бо Ісус воскрес у той час.
"Імша в теперішньому розумінні також є обов'язковою з цього моменту".?
- Не зовсім. Християни збиралися раніше, щоб ламати хліб. Про це ми читаємо в Діяннях Апостолів. Самі практикуючі християни святкували неділю з першої хвилини, але на той час це все ще був робочий день для всього суспільства.
- Хоча романська церква Лебені знаходиться далеко звідси, я помітив «приказку», яку чув там раніше. Фраза "дзвони пішли до Риму" вдарила мене в голову. Що саме це означає?
- З вечора на добрий четвер до вечора на добру суботу через дзвінок немає дзвоника. А центр світової церкви знаходиться в Римі, там зосереджено все, тому ця “приказка”.
За словами Дьєрдя Мате, нам слід справді звертати увагу на Христа в цей період
Фотограф: Янош Месарос
“Хоча опівдні в незліченних церквах використовують альпіністи, більшість із них - ні. Потрібно зазначити, що це свято є принаймні таким же важливим і для інших конфесій. Особливо для братів-протестантів. У них також є дзвоник у Страсну п’ятницю ...
- Яке послання несе Великодня неділя?
- Найважливіша річ. Він проголошує, що Ісус здолав смерть. Це означає, що нас чекає не два з половиною метри яма, але Бог довів, що у нас буде нове життя у воскресінні.
- Свято несе в собі безліч народних традицій, у яких ключову роль відіграє Великодній понеділок ...
“Існує також народна версія кожної священної речі, якої церква не боїться. Полив - це не що інше, як народна форма хрещення. А чому звичка поливати спрямована саме на дам? Тому що вони бачили воскреслого Ісуса.
"Подумайте про тих, хто пішов мити тіло Ісуса". Жінки. Серед них з Марією Магдалиною. Напишіть у Писаннях, що до гробниці приносили олію та чисті тканини. Воскреслий Христос вперше явився не апостолам, а жінкам.
- Дуже важливо у зв’язку з Великоднем те, що церкву можна хрестити щодня, але хрестити її слід переважно на Великдень. Полив уособлює хрещення, а писанки - життя. Я думаю, це все чудова ідея віри, сформульована на рівні людей.
- Він колись поливав?
"Так, у дитинстві, але зовсім не в ці дні".
- Як пасхальну прикрасу багато хто кладе сережки на стіл. Звідки береться ця традиція?
"Кора насправді повинна бути пальмовою гілкою". Обидва посилаються на Квіткову неділю, вторгнення Ісуса в Єрусалим. Оскільки пальми не є рідними для нашого регіону, для цього ми використовуємо першу квітучу гілочку.
- Типовий звичай благословення великодньої шинки та яєць ...
- У Сольноку також прийнято благословляти їжею, хоча ця традиція частіше зустрічається серед населення, що проживає тут. Особливо для поляків, які тут мешкають! Все ще є жива практика для віруючих приносити великодню їжу на ранкову месу у Великодню неділю та благословляти її в церкві чи ризниці. До речі, існує особлива молитва про такий вид благословення їжі.
- Ви пам’ятаєте якісь події, пов’язані зі святом, з дитинства?
"Я виріс, готуючи мамину квашену капусту у Велику п’ятницю, своє дитинство". І він змішав його з перцем, цибулею та олією, і ми з ним їли смажену картоплю.
«Суп із насіння кмину, що пов’язаний із цим, означав пісну їжу в Попільну середу та Страсну п’ятницю. Всі були задоволені, ніхто не мав проблем з їжею простішої їжі в такі часи.
- Вони ведуть "кокони" до церкви в іншому місці ...
- Благословення їжі - це відома подія не лише в окрузі, а й у кількох населених пунктах країни. Наприклад, у деяких селах Малої рівнини у церквах благословляють варену шинку, яйця, хрін та солоні коржі на білій тарілці.
- У цій частині країни в шістдесятих роках було звичним, що сім’ї відправляли дітей благословляти їжу, або, як його там називають, «кокон». Благословенні священиками делікатеси сім’ї їли разом після Великодньої недільної меси.
- Ресторан Szolnok приніс пальму з кулінарного конкурсу SZOLJON
- Піст закінчився! Великодній заєць прибув з шинкою
- Каналізаційний завод SZOLJON, який забезпечує прожиток для шести місцевих жителів, розширився б
- Маленька дівчинка бореться зі страшною хворобою
- Автори. Аспірант, Університет Сент Іштван, Гедельйо. економічний директор, Університет Палласа Афіни, професор коледжу; Місто Сольнок з правами повіту