- ЗМІСТ
- КНИГА ГОСТІВ
- ОНОВЛЕННЯ
- КОНТАКТ
- ВИХІД
- ПАРТНЕРІН
- Рим - Вічне місто
- Римська архітектура
- Римське суспільство
- Римська соціальна історія
- Римська держава і державний порядок
- Провінції Римської імперії
- Колонії та муніципалітети
- Варварикум на межі Імперії
- Легіони, легіонери та римська тактика
- Липовий та римський захист кордону
- Римське право та правова система
- Римська економіка та економічна політика
- Римське землеробство та римський маєток
- Щоденне життя римлян
- Ігри в цирк та амфітеатр
- Родина римських
- Римська освіта
- Стародавня еротика
- Римська релігія
- Християнство в Римській імперії
- Пірати та блокпости
- Римська культура
- Римський час
- Наука і технології
- Хто є хто в історії Риму
- Рим писав історію (Історія римлян)
- Історія, закарбована в камені (Археологія)
- Кіслексикон
- Рекомендація книги
IV Януарій н. Е
Євтропій - Аларік у Греції II
Тим часом ці сумні, але водночас смішні події сповна скористались увагою східного двору: за цей час Аларік захопив Грецію. Там нас відірвали від нього, коли він став свідком розпуску західної армії, спрямованої проти нього з вершини його замку на колісницях у північній частині Фессалії у вересні 395 р., І подвійного від'їзду Гайнаса і Стілікона. Як тільки він побачив, що вони залишили достатню відстань, він негайно взяв своїх баранів, обійняв волів на своїх колісницях і продовжив кар'єру так само спокійно, за словами історика, наче він просто грав у змагальне поле, щоб виграти премію державних ігор.
Згідно із розпорядчими вказівками, римські гарнізони сумлінно ставились до нього, щоб заважати йому, але дозволяли грабувати його за власним бажанням. Ця бездіяльність змусила Фессалій забезпечити свою безпеку, покладаючись на міцність насіння. Тож вони зібралися озброєними в гирлі півострова і раптом кинулись до готів, коли хотіли переправитися через річку, і вбили або втопили їх близько трьох тисяч.
Однак спогади про самі Афіни вже давно зайняті її лордами, і нещодавно римський консул виніс з стіни пойкіле стовп фреску Полігнота, щоб прикрасити один із палаців Константинополя. Ось так минуле розсипалося по частинах під руки людей. Це правда, що, крім слави капітана Мінерви, він, можливо, похвалився своїми живими визначними пам'ятками як місцем філософського язичництва, яке тоді називали еллінізмом, і якою є остаточна форма грецького політеїзму, змішаного із забобонами магії. Якщо символічна концепція, з якою вчені, що слідували за Піфагором і Платоном, намагалися пояснити старійшинам язичницької релігії, змогла представити вчених і сміливих коментаторів в школах Олександрії, афіняни значно перевершили їх за авторитетом, якщо не інакше. але в будь-якому випадку через місце їх навчання. Світ вірив, що люди тут більш безпосередньо пов’язані з божествами та духами. і головний образ з Мінервою, оскільки це відоме місто носило його ім'я.
Як тільки Аларік прибув поблизу Олімпії, але не зміг знайти такого сприятливого місця в цьому місті чи в Пізі, де він міг би ризикувати своєю другою битвою, він поспіхом кинувся на північ від цих двох міст на одній з високогір'я гір Фолое . на останній вершині Ерімантуса. Там він добре укріпив свій табір і твердо чекав римської армії. Ця битва була насправді досить сильною, оскільки схил місця був на користь готів; так що Стілікон, який і так дізнався, що готи потребують їжі, вважав, що краще оточити його, аніж атакувати ворожий табір. Тому він викопав вали з валами, зробленими за всіма правилами міської руїни, і разом з ними зробив гору майже повністю круглою; він навіть скерував невелике русло річки в інший бік, постачаючи облогових коней водою, так що, коли оточення було завершено, Стілікон міг сподіватися на впевненість, щоб змусити ворога скоріше здатися голодом.
- Аларіку, - продовжував він, - ти не був би, як і не був би своєю армією, якби зрада під виглядом святого імені закону не прийшла на твій захист і не вирвала його з помсти.