землі

В Індонезії проживає більше трьохсот етнічних людей. Різні культури, традиції та різні підходи у вихованні дітей також знайшли своє відображення в ритуалах, які супроводжують їх до новонароджених та немовлят. Ява - це найбільш густонаселений острів у світі, яванська - найбільша етнічна група, і їхня культура базується на індуїстському минулому та анімістичній практиці. Найвідоміша частина ритуалу сит, призначена для немовлят, які навчаються ходити, - це момент, коли дитина в бамбуковій клітці для півнів вибирає з предметів, розміщених на землі. Те, що він ловить першим, передбачає його подальший кар’єрний шлях.

Індуїстська спадщина

Якщо ми обговорюємо це етимологічно, це слово тепер означає ходьба і ситен означає індуїстські впливи - Сіті означає грунт, термін, що ототожнює землю з божеством. Весь вираз so siten можна перекласти як подяку Матері-Землі за прогулянку по ній і одночасно молитву за благословення, здоров’я та процвітання дитини. Частина ситен - це жертви предка і бога, а дитину благословляють бабусі, дідусі та старші родичі з родини.

Автори доповіді «Кольори Азії» наближають культурний контекст ритуалу - під час ходьби обома ногами торкаються землі і матері більше не потрібно виношувати дитину. Людина контактує із землею під час і після життя, їжею та напоями, а також житлом і транспортом - усе походить від землі, і тому необхідно виявляти її повагу.

Спочатку вони виконували сит тільки в королівських сім'ях; у бамбуковій клітці принці та принцеси вибирали своє майбутнє з пропонованих предметів. Починаючи з 16 століття, іслам почав поширюватися на Яві, донедавна королівські сім'ї також практикували багатоженство, а плідний і багатий султан мав, наприклад, понад 70 дітей у султанаті Джокьякарта.

Традиція спочатку зберігалася лише для багатих

Таким чином, є багато яванців з королівською кров’ю, і ритуал поступово поширився від палаців до звичайних домогосподарств, хоча вони проводяться не скрізь. Донині Сітен організовується в основному для дітей з багатих або важливих сімей. Детальний опис перебігу ритуалу в родині посла Індонезії, який діє в Болгарії, можна знайти в Інтернеті. Ритуал для його дочок-близнюків був організований усіма працівниками посольства.

В оновленій версії предмети поточних потреб також поміщаються в клітку - одна дочка посла вибрала калькулятор. Згідно з їхнім блогом, ще одна заможна яванська сім'я запропонувала стетоскоп.

Приховані значення окремих дій

На початку всього ритуалу дитина за допомогою батьків проходить через сім великих тарілок, на яких їжу роблять з молодої кокосової води, щіпки солі та липкого рису різних кольорів (білого, жовтого, оранжевого, червоний, зелений, синій та фіолетовий). Він першим потрапляє в фіолетову пластинку і проходить через інші пластинки до найяскравішого кольору. Ходити описаним чином пояснюється як перехід від темряви до яскравого життя. Прогулянка по кольорових пластинах повинна дати дитині можливість боротися з життєвими перешкодами.

Фотографія між двома абзацами: Бамбукові клітини для півнів - очищені та прикрашені, використовуються також для цілей сіт

Вищезазначені кольори також мають значення, що трактується як різні етапи життя. В описі із вищезазначеного посольства: білий означає готовність до навчання - дитина є tabula rasa, не написана на папері і не має гріха чи провини, червона - гніву та люті, яку вона повинна навчитися контролювати. Жовтий колір - це знання, які потрібно здобувати з віком. Грін ототожнює щедрість, яку дитина повинна проявляти протягом усього свого життя. Синій означає терпіння, якому слід навчитися. І нарешті фіолетовий - символ досконалості.

Під час ритуалу необхідно виконувати такі важливі завдання:

а) Очистити ноги.

б) Дитина за допомогою батьків піднімається по маленькій драбині з одного боку і спускається з неї на інший. Сходи має по сім ступенів з кожного боку, і згідно з веб-сайтом, присвяченим яванським традиціям, вона символізує Арджуну, фігуру благородного воїна з традиційного яванського театру тіней. Водночас він використовується як ритуальний предмет, який втілює сильну волю. Підйом і спуск повинні забезпечити здатність рішуче і впевнено йти по життю.

в) Немовля опускається зі сходів у пісок, тоді як ноги повинні трохи покривати пісок так, як це не схоже на граблі птиці. Цей рух ніг символізує здатність заробляти на життя.

г) Дитину поміщають в прикрашену півнячу клітку з бамбукового лози, якщо вона боїться, мати також може піти з нею. Клітка є символом вступу в життя, де людину захистять добрі речі. Всередині є кілька предметів: блокноти, прикраси, золоте кільце, іграшки, намисто, браслет, рис, шматочок бавовни тощо. Сім'я чекає, поки потомство не вибере їх із запропонованих речей.

Вибір дитини трактується по-різному - якщо вона вибирає зошит, схоже, вона працює в офісі або на нього чекає професія вчителя. Ювелірні вироби пояснюються як матеріально багате життя. Друга дочка згаданого посла Індонезії в Болгарії почала плакати і навіть після довгого очікування нічого не підняла. Присутні зійшлися на думці, що її плач передбачив її для кар’єри співачки.

д) Тим часом батько та дідусь починають розкидати монети, жовтий рис та квіти, що повинно забезпечити легке життя та готовність допомогти іншим, а також доброзичливість до середовища, в якому живеш.

е) Дочка, відп. син також повинен пройти ванну в рамках ритуалу, до якого додаються різні квіти, такі як жасмин, магнолія, троянда та інші. Очищення призначене для поширення доброго імені всієї родини.

g) Одяг у новий одяг, згідно з порталом про яванську культуру, є заключною частиною так званого ситену. Новий одяг є символом хорошого та безпечного життя, але водночас він приносить зобов’язання піклуватися про батьків, щоб вони могли жити в щасті.

П’ятиденний тиждень за яванським календарем

Час на тропічному острові Ява тече не так, як у Європі. Інше розуміння часу також задокументовано яванським календарем, більш детальне пояснення якого можна знайти на порталі про культуру Яви. має лише п’ять днів на тиждень (Клівон, Легі, Пахінг, Пон, Заробітна плата). Місяць має 35 днів, або сім тижнів, і називається селапан.

Дитині, яка дозріла для ритуалу ситне, має бути сім яванських місяців. Отже, математично, 5 днів по 7 тижнів по 7 місяців. 245 днів дорівнює нашим восьми календарним місяцям. Як зазначено у звіті про дослідження "Кольори Азії", ритуал відокремлює фазу дитинства, коли дитина абсолютно залежить від матері, від фази, коли вона вчиться ходити і, якщо потрібно, може брати предмети, які її цікавлять, він стає самодостатнім.

Інформація про ритуал ситдена була отримана з джерел, перелічених у активних рядках у тексті, але головним чином з інтерпретації путівників у приватному музеї Уллен Сенталь (село Каліуранг під вулканом Мерапі над містом Джокьякарта на острові Java). Важливу інформацію також надали співробітники та викладачі Інституту підготовки вчителя P4TK Seni dan Budaya в Джокьякарті.

Автор статті взяла участь у конкурсі "Блогер року-2017" зі своїм особистим блогом про своє перебування в Індонезії. Проголосувати за нього можна тут: blogerroka.sk/2017/grochalka