Можливо, стабільний партнер - це не що інше, як хороший спосіб задовольнити низку потреб, також економічних. Або так припускають деякі сучасні тези

"Любов і шлюб ідуть разом, як карета та її кінь/Кажу тобі, брате, ти не можеш мати одне без іншого", - співав він гордо і досить стримано. Френк Сінатра в любові та шлюбі. З одного боку, чоловік Хобокенів пам’ятав романтичну сторону любові (шлюб без нього марний!) А з іншого, він передбачав прокляття, яке переслідує всіх закоханих, і це рано чи пізно, і як би ми не чинили опору, настав час пройти через намісництво.

нові

Але сьогодні мало хто погодиться зі старою доброю формулою Френка. Шлюб для багатьох втратив романтизм, який його охоплював, і знову розглядається набагато практичніше: "поки смерть не розлучиться" замінено прагматичним "поки любов не закінчиться". Що, що цікаво, призвело до того, що шлюб знову розглядав подібно до того, як це було до 20-го століття і до того, як романтичний рух повернув любов до центру шлюбу. Навіть моралісти, як англіканський єпископ Нік Бейнс, надати силу цій тезі, визнаючи, що, шлюб в основному складається із задоволення потреб зовсім іншого характеру.

У ситуації, коли майбутнє непевне, оскільки ми одружуємося, давайте зробимо це з кимось, хто може підтримати нас фінансово

Тому, як він ясно сказав Кіт Фарто прикордонним психохатристом у театральній критиці на тему "Остаточний стимул", можливо, або принаймні з неоліберальної точки зору, це не така погана ідея відновити наложницю. П'єса, написана Феліпе Осса і в головних ролях Таня О'Дебра, припускає, що найпростіший спосіб подолання широкого і постійно зростаючого розриву, який відкрився між економічною потугою та нижчими класами в США, має просте рішення, і це повернення наложниці, тобто фактичні відносини дві особи, не поєднані шлюбними узами. Осса саркастично припускає, що це може бути остаточним рішенням для хваленого кінця соціальної мобільності в США.

Захист та підпорядкування

Формула - це наложниця, мабуть, мачо, оскільки вона траплялася між чоловіками та жінками з різним соціальним статусом, і в якій, як можна передбачити, саме чоловік обрав свого протеже, готового насолоджуватися захистом адвоката на службі, але яка також служила, щоб вони могли офіційні відносини між різними расами, шлюб яких у деяких штатах був заборонений. У багатьох випадках наложниця служила звільненню цих жінок від рабства, діти яких користувались можливостями, яких вони не знали б інакше. Наложниця також існувала в Іспанії, в деяких випадках, як формула, яка дозволяла еклезіасту мати партнера, не перешкоджаючи священним шлюбним зв'язкам.

Робота Осси, звичайно, є сатирою, але, як зазначає Метто у своєму огляді, цілком здійсненна сатира, якщо давайте застосуємо ліберальну ринкову систему законів до світу подружнього життя. Бачення, яке все частіше повторюється у світі вивчення стосунків: минулого року психолог Рой Ф. Баумейстер намагався пояснити нічний ринок флірту через економічні теорії Росії Гері Беккер зробити висновок, що, коротше кажучи, чоловіки - це покупці, а жінки - продавці.

Йдеться не про класичність чи егоїзм, а про просту практичність

Ідея, яку міська молодь, схоже, підхоплює у своїх особистих стосунках, хоча, можливо, дещо менш явним чином. Так, як зазначено Роберт Епштейн У своєму недавньому дослідженні «Займатися любов’ю: як люди вчаться любити і як ти теж можеш», ключі, що визначають пари, які найкраще працюють сьогодні, - це врахування більш буденних (тобто матеріальних) аспектів відносин, таких як здатність щоб зберегти роботу або знати, як виховувати дітей, зрозуміло, що любов прекрасна, але також красиво зводити кінці з кінцями.

Солодкі тата і симпатичні дівчата

Як ясновидимо зазначив блог Blogcritics, тисячоліття (тобто покоління тих, хто народився після 1980-х) отримали свій урок від своїх батьків, що в основному є, не виходь заміж за когось із меншими грошима, ніж ти (або ви будете приречені на розлучення). Справа не в класичності, а в практичності: у ситуації, коли майбутнє непевне, а союз - це міцність, оскільки ми одружуємося, давайте зробимо це з кимось, на кого розраховувати, якщо щось піде не так.

Як ми вже говорили, зведення до абсурду може бути надмірно абсурдним, але також, як правило, корисно подивитися, як далеко може зайти наше суспільство. Утримання гарему дружин може бути не найбільш доцільним, якщо ви не мормон (або навіть тоді), але динаміка обміну (фізичними) товарами є відносно частою у світі знаменитостей і магнатів. Втіленням усього цього може бути трагічна історія товариша по грі Анна Ніколь Сміт, який одружився у віці 17 років Дж. Говард Маршалл, що тоді Я був на 62 роки старший за неї. Звичайно, пара ніколи не могла уникнути припущень, що це шлюб заради грошей, навіть після смерті обох: модель пережила свого восьмирічного партнера лише на 12 років.

Насправді, термін "цукровий папа" стає все більш частим і застосовується для позначення тих "багатих пап", які беруть під своє крило дівчат, які люблять зрілих чоловіків (або їх гаманець), навіть якщо вони вже дали титул одному з шорт Стен лавр Y Олів'є витривалий. Багато з цих відносин встановлюються через веб-сайти, такі як www.sugardaddie.com, де їх девіз, “Там, де стильні, впливові та заможні люди знають одне одного”, не залишається місця для сумнівів. Це прихована проституція, як припускають деякі критики? Насправді, як стверджують інші, проституція визначається періодичністю та відсутністю прихильності до таких відносин, тому, можливо, її слід краще розглядати як добре оплачувану роботу.

Малиновський вже попереджав, що абсолютно безкорисливих подарунків не існує

Хоча однаково невинно, як зазначають антропологи та психологи, думати, що міг існувати цілком альтруїстичний шлюб, тобто, виключно мотивовані любов’ю і в яких немає іншого виду обміну. Польський антрополог Броніслав Маліновський Він вже зазначав, що не можна говорити про абсолютно безкорисливі подарунки (подарунки), оскільки всі вони передбачають встановлення соціальних відносин, де взаємність неминуча. І, в глибині душі, абсолютно чисті любовні стосунки також становлять обмін, оскільки, чи не є почуття коханого подарунком саме по собі?

Не забувайте про це любов тягне за собою афективну залежність більшою чи меншою мірою, і така залежність, відносини влади, які часто аналізуються в літературі та кіно. Лулу, п'єса Відвертий ведекіндщо призвело б до фільму Г.В. Pabst Коробка та альбом Пандори Лу Рід Y Metallica Лулу, розповіла історію згаданої Лулу, яка після використання своєї привабливості, щоб піднятися на соціальну піраміду, проходячи шлюби, зрештою буде змушена займатися проституцією на вулицях Лондона, де Джек різник це закінчить його життя. Урок був зрозумілим: проституція - це інша сторона шлюбної монети, її темний зворотний бік.

Однак фокуси Лулуно настільки далекі від тих, які захищає соціолог Катерина Хакім в Erotic Capital. Сила зачаровувати інших (Дискусія), суперечливий том, в якому автор запевняв, що жіноча краса надає силу зазначеному сексу, яку потрібно використовувати досягти успіху в житті та в бізнесі, як би це політично некоректно звучало.

Зарплата за те, що я терпів мене щодня

Однією з найбільш повторюваних фраз, коли справа стосується шлюбу, є та, яку він вимовив Даніель дефоу свого часу, і що він стверджував, що "шлюб - це легалізована проституція". Через два століття, Бертран Рассел він пішов би трохи далі в "Нашій сексуальній етиці", коли залишив чорне на білому, що "секс, навіть коли Церква благословляє його, не повинен бути професією. Справедливо, що жінка отримує плату за догляд за будинком, приготування їжі та догляд за дітьми, але не лише за особисті стосунки з чоловіком ». Рассел, який одружувався чотири рази, мав бути рішучим прихильником гнучкості роботи.

Розлучення - це не що інше, як зворотне перетворення шлюбу на проституцію

Це ототожнення між проституцією та шлюбом (зрештою, чергове зведення до абсурду) з певною частотою з’являлося протягом історії. У раніше цитованому тексті Blogscritics зазначалося, що "розлучення - це не що інше, як ретроактивна трансформація шлюбу в проституцію". Глюпи. Останньою появою цієї концепції священного таїнства, або, принаймні, передостанньої, стала робота професора Мельбурнського університету та радикальної феміністки. Шейла Джефрі, що у «Індустріальній піхві: політична економія глобальної секс-торгівлі» (Routledge) пояснює, як секс-ринок рухає світовою економікою, але також чому слід назавжди скасувати шлюб.

Чому? Оскільки, на думку автора, це інституція, суть якої полягає в несправедливості (і ми не можемо нічого зробити, щоб її уникнути). Завдяки традиційному мачо-характеру цієї установи, гомосексуалісти, які заявляють про своє право на шлюб, є формою підпорядкування домінуючій (і, так, патріархальній) думці. В інтерв’ю с Джулі Біндель, автор нагадав, що шлюб і проституція завжди були пов'язані, оскільки зазначений союз традиційно служив для регулювання через закони та релігію, "право чоловіків використовувати жіноче тіло сексуальним шляхом, що все ще є основою для всіх гетеросексуальних стосунків ”. Можливо, це заходить занадто далеко, але в глибині душі це те, з чим погодились би герої твору Осси. Хоча вони не наважились висловити це вголос.