закон, який ніколи не застосовується

Іспанський закон має статтю, яка засуджує секти, але вона ніколи не використовувалась. Жінки, які повідомляють про жорстоке поводження в цих групах, майже завжди ігноруються суддями та прокурорами

Лідер секти, в якій він перебуває ясно помер рік тому. Але неважливо, це незначна деталь. Він продовжує здійснювати своє «майстерність» через свій профіль у Facebook «з-поза меж». Це "всемогутнє". Вона, яка робить "духовні масажі", живе в будинку з одним із "лікарів" організації. Чоловік набагато старший за неї. Вона зайняла місце іншої дівчини, яка поїхала звідти зламана, мовляв. Вони також живуть з двома іншими друзями, присвяченими тим самим завданням. Його сім'я багато разів засуджувала його, але немає жодного випадку: "Він досягнув повноліття і перебуває там за власним рішенням, користуючись свободою". Справа Клари, яку насправді так не називають, не є винятком і демонструє нечіткі контури законності деяких з тих асоціацій або груп, які ідентифікують себе як секти. І кримінально-філософські складності прийняття законодавства з цих питань.

зґвалтував

В Іспанії понад 400 сект, і, за підрахунками, майже півмільйона людей належать до однієї з них. Однак жоден з винних у цих групах ніколи не був засуджений злочинним шляхом, застосовуючи статтю 515.3, яка карає "психічні маніпуляції". Насправді щороку подаються сотні скарг, і серед кіл прокурорів та суддів існує "певний хотео", за словами спеціалізованого юриста, перед позовами за сексуальне насильство над жертвами "духовних лідерів" або гуру. "Ви дорослий і вибрали це вільно", - це відповідь на відхилення цих запитів. Іноді відносини між керівниками цих організацій та жінками починалися, коли вони були неповнолітніми.

Ви - повія, і вам потрібно очиститися, займаючись любов'ю до мене. Якщо ви вийдете, ви будете спати з кимось, як сука

"Якщо ви не будете спати зі мною, прийдуть джихадисти, і вони приставлять нас усіх до ножа через вас", - сказав один із переконливих аргументів одного з цих лідерів, за словами однієї з його передбачуваних жертв. Або "ти шлюха, яка згрішила, і тобі потрібно очиститися, займаючись коханням зі мною. Якщо ви вийдете на вулицю, не маючи тут вентиляційного отвору, ви будете спати, як сука, з кимось, і будете в смертному гріху. Шляхи "спокушання" навряд чи можна вважати загальноприйнятими, і в деяких випадках вони призводили до засудження за сексуальне насильство, хоча завжди відокремлене від сектантського контексту. "Судові процеси проти цих груп в Іспанії майже завжди, якщо не завжди, приречені на провал", - вирок Хосе Мігель Куевас, психолог і професор університету Малаги.

“У цьому сенсі є проблема. Ми всі знаємо, що скарги сексуального характеру майже ніколи не розглядаються і не беруться до уваги, навіть якщо жертва зазнавала багаторічного подання », - міркує адвокат з кримінальних справ. Карлос Бардавіо, що виступає за нове законодавство з цього приводу. "Краще, якби це питання стосувалося явного кримінального правопорушення", - продовжує адвокат, який уточнює це Хоча "нам не подобається термін секта, він сам по собі не є злочинним і не існує кримінального обвинувального вироку проти організації такого роду ".

Сектантство 2.0

Їх дуже складно здійснити каталогізацію через різноманітність цілей та методів. "Зараз є багато того, що ми називаємо сектантством 2.0, яке апелює до дифузної духовності, але вони не всі однакові і багато хто навіть не мають імен", - пояснює священик, який спеціалізується на цьому явищі Луїс Сантамарія. "Що робить їх сектою, це маніпуляції зі своїми членами, але не всі мають однаковий профіль або самі вчиняють злочинні дії", - продовжує фахівець. "Найнебезпечніші циркулюють в Інтернеті і не відомі, хоча деякі з найвідоміших мають різний рівень ініціації та небезпеки", - виявляє експерт. Ритуальні жертвоприношення відбуваються в тих, що стосуються сатанинської традиції, або тих, що апелюють до магії або синкретизму. "Це, як правило, не є незаконними речами, хоча багато хто не прийнятий соціально", - каже священик.

Духовні групи, віддалені від звичного, не мають проблем, за винятком того, що вони віддаляються від прийнятого

Одним із спільних пунктів, як правило, є "контроль сексуальності своїх членів". І тут виникає суперечка. Багато разів сексуальне обмеження - це вільний та «грайливий» процес, який не має юридичних проблем. "В принципі, духовні групи, віддалені від загальноприйнятих, не мають жодних проблем, за винятком того, що вони віддаляються від загальноприйнятих", - говорить Бардавйо, який відображає цю суб'єктивність у судженнях про звичаї певних груп як приклад "монастирські монастирі, які могли межувати зі злочинцем щодо індивідуальної свободи пересування, але ми не знайшли жодної проблеми через її прийняття більшістю в суспільстві ”. Однак, коли вся мережа розроблена для задоволення сексуального зловживання лідера, "повинен бути якийсь тип законодавства, який передбачає це, а не як ізольоване злочинне діяння", на думку адвоката, який планує незабаром представити проект реформувати законодавство у зв'язку з цим.

Сьогодні складно вирішити дискусію: «Існує хибна і нерозривна дихотомія між різними проявами свободи релігій, ідеології та асоціацій та легітимація захисного втручання з боку держави”, Як підкреслив професор Автономного університету Барселони Маргарет Бонет. Тим часом деякі жінки та багато сімей кричать про зловживання волею до сексу. Зловживання, яке прокурори та судді "приймають до хотео".