Професор історії складає іспанською мовою в ГУЛАГу пам'ять республіканських жертв сталінізму
Новини збережені у вашому профілі
Секундіно Серрано та історична реконструкція
Два роки тому я мав честь супроводжувати письменницю та журналістку Евелін Мескіду під час презентації Астурією її слідчої роботи "Ла Нуева". Іспанці, які звільнили Париж (Видання B). Коли відкривався колоквіум, завжди було питання, яке повторювалось серед присутніх. Роздуми базувались на тому, що в нацистських таборах смерті було багато іспанських республіканців; однак після закінчення Другої світової війни здавалося, що лише Євреї підлягають знищенню Третім Рейхом. Реакція Евелін була прямою: «Вони (євреї) поспішили реконструювати свою історію і використовували історіографію, романи, кінематографію ... Політичні обставини заважали іспанським республіканцям реконструювати свою. Ця місія відповідає нам усім ».
Професор історії Секундіно Серрано - один із тих дослідників, які більш серйозно поставилися до цієї місії відновлення епосу республіканців після громадянської війни в Іспанії. Його перші роботи були зосереджені на леонезькій партизані-анти-франко: Анти-франко-партизани в Леоні, 1936-1951 (1986) та Хроніка останніх леонезьких партизан (1989). Згодом він розширив територію до національного рівня, але залишився на тій же темі. Ось так з’явились такі вражаючі твори, як Макіс. Історія анти-франківської партизани (Temas de Hoy. 2001), в якій він проаналізував народження, розвиток і занепад партизанів у всіх провінціях Іспанії та La Último Gessta. Республіканці, які перемогли Гітлера (Aguilar. 2005), де він розглянув епопею республіканців, які вступили до складу Іноземного легіону, II бронетанкової дивізії генерала Леклерка, в Maquis, в Червоній армії або в східних партизанах, щоб продовжувати боротьбу проти Нацизм і фашизм.
Складалося враження, що Секундіно Серрано завершив розслідування трагедії іспанського вигнання. Ніщо не знаходиться далі від реальності. Тепер він дивує нас іспанцями в ГУЛАГу. Республіканці за сталінізму (Ред. Півострів). Якби він уже говорив нам про збройний подвиг макі проти франкізму в режимі та про боротьбу з нацизмом та фашизмом у Європі; ця нова робота представлена як третя ніжка лави, якою він завершує трилогію, явно неподільну.
У 2002 році Секундіно випадково виявив в архіві Саламанки конверт із написом "Караганда". Його зміст - статті та фотографії "Сумно: нескінченного смутку" - змушує його розпочати цю слідчу авантюру. Більше двох сотень республіканців пройшли крізь трудові табори Сталіна, які автор розбиває на п’ять блоків: пілотні студенти, які навчались у радянських школах; моряки з конфіскованих кораблів; «Діти війни»; дезертири з Блакитного відділу лівої ідеології, які записалися в нього, щоб мати змогу втекти від диктатури Франко; і робітники з Берліна, раби нацистів. Кожен комплект ілюстрований свідченнями, фотографіями та документами, що перетворює їхні роботи на історію, що вижила, а його дійові особи - анонімні республіканці.
На сторінках 224 і 225 він перелічує двадцять сім загиблих на полях Полярного кола, Норильську, Красноярську, Караганді, Одесі, Боровичах та Сталіно-Донецьку. Серед них ми знаходимо астурійця Хуліо Мартінеса Берроса з Хіхона, який загинув у 1941 році в таборі Норильськ; шість галичан, двоє з Ла-Коруньї, двоє з Понтеведри, один із Ферроля та один із Вівейро; п’ять каталонців, усі з Барселони; дев'ять басків, вісім із Більбао і один із Сестао; троє мурчан, двоє з Картахени і один із Масаррона; два андалузці та валенсієць.
Коли ми читаємо книгу, виникає кілька питань. Чому табір інтернованих замість в'язниці? Це було б першим. Відповідь Секундіно дає Шаламов на сторінці 101: "Я зрозумів різницю між в'язницею, яка зміцнює характер, і табором, що розкладає людську душу". Друге було б: Яку ідеологію сповідували ці республіканці, щоб Сталін вважав їх небезпечними? Відповідь 161 року: "Тисячі іспанських та європейських комуністів об'єктивно загинули за свободу, і навіть багато з них -" безпомилкові "програми та лідери в кулуарах - вірили в цю свободу". І наостанок: чому Сталін замикає комуністів? Оскільки сталінізм не був комуністичним, і справжній комунізм не має нічого спільного зі сталінізмом. "Сталінізм був часом, коли героїчне поступилося місцем бухгалтерському обліку, а ленінський епос був витіснений стахановистською роботою", - скаже нам автор на сторінці 109.
Іспанці в ГУЛАГу. Республіканці за сталінізму.
- Тріумф Хесуса Фернандеса в шаблі - Ла Нуева Іспанія
- Що таке акушерство? Знайте його переваги - La Nueva España
- Астурійські журнали в епоху цифрових технологій - La Nueva España
- Шерон Стоун, вражена блискавкою вдома - Ла Нуева Іспанія
- Що таке Кримсько-Конгоська лихоманка і як вона поширюється Ла Нуева Іспанія