Вірте чи ні, але з часів Сенеки, на зорі християнської ери, вже говорили про тривогу. Цього імені йому не дали, як і психологічної науки як такої не було. Однак філософи того часу також займалися роздумами про поведінку людей, і саме тому їм вдалося провести основні риси найкращого способу життя.
Сенеці було дуже важко. Він був сенатором Республіки в період інтриг та декадансу в Римській імперії. Він був свідком урядів Тіберія, Калігули, Клавдія та Нерона. Насправді він був вихователем та радником останнього, який, без сумніву, є одним із найневдячніших спогадів.
Що ще, Сенека був одним з головних представників філософської школи стоїків. Члени цієї течії були особливо зацікавлені в роздумах про мораль та звичаї. Навряд чи було логічно, що вони зробили це, оскільки ті часи характеризувалися величезною етичною деградацією, яка врешті призвела до руйнування Імперії.
“Є доля, доля і шанс; непередбачуване і, з іншого боку, те, що вже визначено. Отож, як є шанс і як є доля, ми філософствуємо ".
-Сенека-
Сенека і стоїки
Стоїцизм народився в Греції рукою філософа Зенона де Сітіо. Ця течія досягла великої популярності, і очевидно, що багато її принципів вплинули на християнство, що зароджується. Стоїки виступали, перш за все, за спосіб життя, позначений поміркованістю. "Нічого недостатньо для тих, хто занадто мало", - сказали вони.
Вони мали справу з незліченними темами, але зацікавили сучасників переважно своїми етичними уявленнями. Вони пропагували ідею, що можна досягти миру інтер’єр, коли живуть поза надлишком матеріальних зручностей. Вони вважали, що розумне і доброчесне життя - це щасливе життя.
Стоїки відкинули думку, що людина дозволила захопитися пристрастями. Їх вважали джерелом деградації та страждань. Вони виступали за самоконтроль, оскільки вважали, що люди можуть жити відповідно до розуму. Вони також сказали, що само по собі немає нічого хорошого чи поганого, але що все стає шкідливим, коли воно потрапляє в надлишок.
Що Сенека говорить про тривогу
Сенека, як добрий стоїк, прагнув жити доброчесно. Він був надзвичайно розумною людиною, яку сучасники завжди визнавали привілейованим розумом. Основною його роботою були «Листи до Лусіліо». Він написав це, коли відвернувся від Нерона і почав це переслідувати.
Цей великий філософ побачив, скільки людей жило занурених у хвилювання. Це те, що сьогодні ми називаємо "тривогою". Зіткнувшись із цим, він сказав:Я раджу, щоб ви не були нещасними до кризи; оскільки може бути, що небезпеки, перед якими ви зблідєте [...], ніколи не досягнуть вас; вони, звичайно, ще не прибули ".
Таким чином, Сенека піднімає те, що згодом підтвердили деякі течії психології: занепокоєння - це почуття очікування найгіршого, не ставши цього. Іншими словами, саме суб’єктивне сприйняття змушує нас чекати зла. Жити на основі чогось поганого, чого ще не сталося.
Цікаво спостерігати, як різні мислителі з різних ідеологій роблять однакові висновки. І Сенека, і буддизм стверджують, що нам не слід турбуватися про те, що ще не прийшло. Таким чином, і філософ, і буддизм стверджують, що немає сенсу надмірно турбуватися про подію, яка ще не відбулася. Таким чином, вони висвітлюють основну роль думок у породженні тривоги.
Чого ми можемо навчитися у Сенеки
До попереднього роздуму Сенека додав: "Ми маємо звичку перебільшувати, або уявляти, або передбачати біль". Іншими словами, ми починаємо страждати до того, як для цього є причини. Сам факт передбачення болю вже поринає в його неприємну компанію, хоча вона все ще була представлена або не буде представлена. Якщо ми слухаємо слова філософа, ми можемо дізнатися, що саме наші трапляються з нами поганими п'єсами, а не самі події.
Це тривога. Стан очікування, яке чекає, страждаючи, щоб страждання було спожито. Вони кажуть, що це спосіб "хворіти на майбутнє". Ви дивитесь вперед як на того, хто бачить найгірше, що настане. Тривожний страх бути пограбованим, навіть якщо ніхто цього не намагається. Він думає, що землетрус в будь-який момент зруйнує його будинок. Або що кохана людина рано чи пізно кине його.
Ми знаємо, що нам часто вдається зробити те, що вже живе в наших думках (самореалізоване пророцтво). Це не повинно було статися так, але своєю поведінкою та блокадами ми в підсумку дали такий напрямок подіям. Коли це трапляється, ми думаємо, що це підтвердження того, у що ми вірили з самого початку, а не наслідок нашого підходу.
Уявімо, наприклад, що ми маємо посилання від людини, і вони не дуже позитивні. Якби нам це подарували, це не було б дивним, якби ми не були ні занадто близькими, ні надто добрими. Таким чином, коли до нас ставляться таким чином, цілком ймовірно, що інший зрештою буде ставитись до нас таким же чином. Таким чином, ми підтвердимо наші підозри, коли саме ми спричинили їх підтвердження.
Остаточне роздум
Можливо, як пропонує Сенека, нам слід просто жити, а не весь час готуватися до життя. Нехай все буде. Нехай події течуть. Бути в теперішньому і не жити відповідно до того, що відбувається далі. Таким чином, якщо ми зосередимо свою увагу на сьогоденні, ми перестанемо передбачати майбутнє, яке ще не наступило. Майбутнє, яке ми малюємо настільки чорним, що нас стільки разів паралізувало.
Усвідомлення того, що ми не є нашими думками або емоціями, позбавить нас від цієї великої тривоги. Так само, як ми навчились передбачати майбутнє, ми можемо навчитися зосереджуватись на сьогоденні. Сенека, прихильник знаменитого "тут і зараз", був на кілька тисяч років попереду поточного потоку уважності. Шанс?