Ego Death: Reborn with Psychedelics

✍ 20 вересня 2020 - 09:16

психоделіками

Джефф Лебове.

Що таке его?

З точки зору багатьох сучасних психологів, "его" можна розглядати як кульмінацію трьох складових людської психіки: погляд людини на себе (образ себе), цінність, яку він надає собі (самооцінка), і багато почуттів, ідеологій та приналежностей (самоідентифікація). Це відчуття особистості допомагає нам класифікувати та оцінити нашу реальність. Це також може впливати на наші думки як в даний момент, так і в пам’яті. Тому, его може служити охоронцем свідомості, допускаючи в нього лише ті думки, які відповідають нашому образу Я.

Всі ці ключові компоненти розуму починають розвиватися приблизно у віці п’яти років. Це час, коли діяльність у мережі мозку за замовчуванням (DMN) відрізняється від інших мереж. DMN має вирішальне значення для розвитку соціальної функціональності, сприйняття часу, пам’яті про минуле та моделювання майбутнього, а також відокремлення «я» та «іншого». Письменник і філософ Олдос Хакслі у своїй відомій і широко цитованій книзі "Брама сприйняття" вигадав теорію, чому ДМН еволюціонував так переплетений із его, і зі свідомістю в цілому: "Щоб зробити можливим біологічне виживання, велика кількість вхідних сенсорних даних повинна бути швидко та ефективно класифікована та направлена ​​через редукційний клапан ".

DMN, а отже і его, за Хакслі, діє як цей редукційний клапан. Він виганяє думки та чуттєві дані, які чітко не відповідають нашому образу себе чи самоідентичності або можуть потенційно пошкодити нашу самооцінку. Хоча певна фільтрація необхідна, щоб уникнути загрози масою в основному марних та нерелевантних даних, це часто призводить до утворення когнітивна упередженість, або також дуалістична лінза, через яку ми приходимо сприймати життя. Двоїстість - це протилежність справжньої (тобто не самоконструйованої) реальності: поділ усіх аспектів життя на протилежні сили, такі як любов/ненависть, добро/зло, право/неправильно та святість/гріх.

Виходячи з цієї подвійності, его встановлює межі, які можуть призвести до того, що ми почуватимемося ізольованими від оточуючих людей та відірваними від природи і навіть від нас самих. З цієї причини є ті, хто шукає станів Росії розчинення его, як ті, що виробляються психоделіками або глибокою медитацією. У цьому стані межі, створені его, повністю розчиняються. Ви повністю "в моменті", і ви можете бачити речі з більш об'єктивної, макроскопічної точки зору. Ви більше не людина, ізольована від життя, як це відбувається навколо вас. І навпаки, Ви відчуваєте взаємозв’язок із Всесвітом та всіма його мешканцями, відчуваєте сильні почуття любові, ейфорії та єдності, тоді як Я тимчасово забувається. Цей стан альтруїзму та подальші відчуття зв’язку із Всесвітом відомі як „смерть его”.

Смерть его

З філософської точки зору, смерть его можна описати як тимчасова трансформація психіки з егоцентризму на цілковиту неупередженість. Це могло б сприяти новому погляду, очищеному об'єктивом подвійності, який его накидає на нашу світську свідомість.

З наукової точки зору гіпотеза про смерть его є результатом приглушеної діяльності в Мережі за замовчуванням. Цей тимчасовий тихий режим може діяти як "скидання" або "перепровід" мережі. Таким чином, він може "переробити" схеми мислення, які в іншому випадку обмежені его. "Якщо ви повторюєте одне і те ж, це все одно, що ви весь час ходите однією дорогою", - каже психолог доктор Метью Браун. За словами Брауна, буферна активність в DMN та переживання емоційної смерті, пов'язане з нею, "косить газон", щоб ви могли пройти цим новим шляхом трохи легше.

Смерть его часто може збільшити такі риси, як емоційна відкритість та емпатія; Це також може показати нам справжню та неупереджену реальність, ілюструючи тим самим, де наше его «брехало» нам, щоб зберегти свій образ, самобутність та самооцінку. Коротке об'єднання себе та інших також служить просвітництвом, що всі особи пов'язані між собою. Це часто призводить до різких змін особистості і навіть до "духовного пробудження". Насправді це поняття "єдності" є одним із критеріїв, які вчені-психоделіки використовують для кваліфікації "містичного досвіду". Це корелює з вищими показниками загоєння серед тих, хто використовує психоделіки для таких станів, як наркоманія або депресія.

Смерть его і духовне пробудження

Слово "духовний" часто використовується в релігійному контексті. Однак більш адекватним є визначення "поза фізичною або матеріальною сферою існування". Враховуючи це визначення, легко зрозуміти, як досвід смерті его (коли ілюзія власного життя руйнується) може розвинути розуміння того, що весь Всесвіт пов’язаний, і що свідомість (у своїй справжній неупередженій формі) перевищує смерть.

Оскільки воно зазвичай асоціюється з темрявою, гниттям і смутком, слово "смерть" має сильний негативний відтінок. Природно, що більшість людей уникають думок про це і живуть у страху перед його неминучою фізичною смертю, прирівнюючи це, можливо, до вічності нічого. Однак досвід смерті его може довести (принаймні суб'єктивно), що це не так. Продовження свідомості, поки его розчиняється, підкреслює теорії античних та сучасних філософів: коли наша тотожність і все, з чим ми ототожнюємось і цінуємо, зникає, щось, якась форма свідомості залишається. Усвідомлення безсмертя свідомості (незважаючи на те, що час його проживання в наших тілах є тимчасовим) може бути яскравою зміною парадигми. Ті, хто анекдотично чув про цей досвід, можуть задатися питанням: "Як я можу це пережити?".

Як викликати смерть его

Смерть его пронизувала людську свідомість тисячоліттями. Давні буддистські ченці шукали того, що вони називали просвітленням. Мусульмани-суфії, зі свого боку, дотримувались стану свідомості, подібного до того, що вони називали Фаною. Існує безліч способів, якими цей стан може бути спричинений. Наприклад: глибока медитація, пологи, переживання перед смертю або (найшвидший спосіб) за допомогою психоделічних препаратів, таких як псилоцибін (активний інгредієнт у чарівних грибах), ДМТ або ЛСД. Важливо зазначити, що використання цього методу також може нести значний ризик. До психоделіків завжди слід ставитись із здоровою повагою та обережністю.

Смерть его, спричинена психоделікою, може бути жахливою, якщо ви не готові відпустити его, якщо ви не готові прийняти свої думки такими, якими вони є насправді (тобто не відфільтровані через упередження его), або якщо ви спробуєте відбитися. розчинення его. Ті, хто бореться зі смертю его під впливом психоделіка, можуть думати, що вони вмирають або стають психотиками. Насправді це частково вірно, оскільки ваше відчуття «ти» вмирає, хоча і тимчасово. З огляду на минуле, це може принести користь вашому погляду на життя або таким рисам, як емпатія, та загальному самопочуттю.

Якщо ви опинилися в ситуації вбивства его, найкраще, що ви можете зробити, це віддатися досвіду і дозволити собі існувати в даний момент, поглинаючи почуття єдності та зв’язку, яких так багато хто з нас прагне, але які пригнічуються его. Також чудовий час скористатися цією цілком об’єктивною перспективою, і проаналізуйте власну психіку. Ви можете довіряти, що повернетесь до "себе" як більш емпатійну, розуміючу і відкриту людину.

Назвемо це "розчиненням" его, а не "смертю"

Деякі воліють називати досвід смерті его «розчиненням его». Хоча вони мають на увазі одне і те ж - втрату почуття власного "я", остання має більш м'яку вагу, з меншою увагою до ідеї "вмирати". Насправді це не стільки те, що Я «вмирає». Швидше, він розчиняється або тане, тому що нервові шляхи відкриваються для нових переживань поза буденним та нормально визначеним почуттям себе.

З іншого боку, хоча деякі люди можуть відчувати відчуття "відродження" з психоделіками (що узгоджується з метафорою "смерті" его), поняття "розчинення" его наводить на думку ідею реінтегрування его. мене в єдине і цілісне ціле.

Его не є ворогом

Незважаючи на його тенденцію до дуалістичного фільтрування світу та обмеження наших думок заздалегідь визначеними шляхами, его не слід розглядати як ворога, а як щось подібне до необхідного зла. Его є вирішальним для нас для кількісного визначення нашого досвіду як людини. Так, его може бути шкідливим, підсилюючи негативне мислення та посилюючи психологічні умови, такі як депресія та тривога. Але це також може бути силою, яка рухає нас до виживання та процвітання.

Тимчасовий досвід смерті его може дати глибоке особисте розуміння і навіть просвітлення. Але его постійно фільтрує і накладає свій фільтр на нашу свідомість. Смерть Его може розглядатися як інструмент, за допомогою якого ми можемо розглядати наші думки та дії з об'єктивної точки зору. Як тільки ми зможемо зрозуміти, що его розвивається реактивно, ми можемо відмовитись від контролю над своїми думками та емоціями.

Через DoubleBlind, переклад Ел Плантео.