Дитинство Варвари
Барбара Самуловська народився 21 січня 1865 року у Воритах, селі на північному сході Польщі, приблизно за 2 км від Гітцвальду. Її батьки, Йозеф та Кароліна, були бідними, але благочестивими фермерами, у них вже було два сини, Йозеф та Ян, і їм дуже пощастило мати дочку. Наступного дня Варвару охрестили у парафіяльній церкві в rерцвальді. Вона була простою і вільною дитиною, ніщо їй не заважало, і їм не потрібно було ні до чого змушувати. Вона бігала, як молода козуля - її не навчили ходити спокійно. Барбара була темношкірою, мала яскраві чорні очі, була енергійною дитиною, могла впоратися з усім і була рішучою. Батьки були праведними, а мати була особливо смиренною і прагнула служити Богу. Щира відданість Барбари походила також із сімейного будинку, який вона поглибила, взявши участь у житті парафії Гітцвальд.
Історія Гітцвальда та Об'явлення
Історія цього села Гірцвальд відзначена болісними подіями, які кілька разів руйнували його. У 1877 р. Польща була розділена між Росією, Пруссією та Австрією, а регіон навколо etетрцвальда належав до панування Пруссії. Прусський канцлер Бісмарк змусив жителів завершити германізацію, заборонили користуватися польською мовою і змусили розмовляти німецькою мовою. Він також застосовував антиклерикальні закони, що призвели до переслідування Церкви.
27 червня 1877 року 13-річна Юстина Шафринська готувалася до 1-го Святого Причастя. Як вона повернулася додому після зустрічі с. пастор, вона раптом побачила в яскравому світлі прекрасну даму, що сиділа на троні з ангелом біля неї. Ця дівчина одразу почала читати "Привіт Марія". Після цієї молитви Леді встала і показала на небо ангела. Це було початком явищ Діви Марії в etетрзвальді, які тривали до 16 вересня того ж року. 30 червня Діва Марія також з’явилася Барбарі Самуловській, яка супроводжувала Юстину. Коли її запитали: «Що ти хочеш?», Вона відповіла: «Я б хотіла, щоб ти молила вервицю щодня». 1 липня на прохання пастора вони запитали її: «Хто ти?» Пані відповіла: "Я - Пречиста Діва Марія Непорочна".
Обох дівчат супроводжувало багато людей. Серед різноманітних запитань, які дівчата задавали на прохання людей, деякі стосувались здоров’я та порятунку різних людей, а також ув’язнених священиків, людей, які загинули, а також щодо свободи Польщі. Богородиця відповіла і повторила як приспів: «Моліться на вервиці». Вона також наголосила на важливості Євхаристії у житті християн. На останніх явищах Пресвята Діва Марія благословила джерело, залишивши свою материнську обіцянку словами: «Не сумуй, бо Я завжди буду з тобою». явища. Через сто років єпархіальний єпископ урочисто підтвердив справжність явищ.
Після явищ обидві дівчини зазнали численних знущань з боку громадянської влади. Пастор Августін Вайхсель погрожував ув'язнити їх і відправляв дочкам християнської любові в Лідцбарк Вармінські. Але прусські лорди продовжували переслідувати Церкву, священиків та релігійні громади. Вони змусили сестер у Лідцбарку Вармінських закрити свій будинок. Тож двох дівчат відправили до провінційного будинку в Хелмно, пізніше до школи в Пелпліні, щоб закінчити початкову школу. Її поведінка, моральні установки, ввічливість, покірність та ставлення до навколишнього середовища також були оцінені дуже позитивно.
Дочка християнської любові
Барбара вирішила вступити до Товариства дочок християнської любові. Після постулату в провінційному домі в Хелмно він виїхав до Парижа і 9 січня 1884 р. Розпочав свій семінар на вул. дю Бак немає. 140. Її зватимуть сестрою Станіславом.
11 років на службі у дітей на яслах у Парижі
Як 19-річна дитина, 8 листопада 1884 року, Барбора була відправлена з першою місією до дітей у дитячому садку на вулиці Ла-Маре в Парижі під керівництвом сестри Моше. 2 лютого 1889 року вона вперше прийняла обітниці. У своїх листах вона часто висловлювала своє щастя, що могла бути дочкою християнської любові та любові до свого покликання. Пізніше, в 1938 році, вона написала: "Я дуже щаслива у служінні Богу, дуже вдячна Господу Ісусу і Небесній Матері за це святе покликання дочки християнської любові". Центральна Америка.
Сестра Станіслав не обмежувала своєї щедрості у служінні Богу і просила про місії Ad gentes. Після кількох років очікування вона нарешті сіла на корабель до Гватемали.
1895 - місія в Гватемалі
Коли сестра Станіслав прибула до Гватемали 11 вересня 1895 р., Її помістили у «майстерню вишивки» при Центральному будинку.
1896 - директор семінарії
Через рік, 22 липня 1896 року, її призначили директором семінарії. "З усією турботою та любов’ю свого серця вона поширила в своєму серці повагу до Діви Марії. Її інтимне вмовляння додало її словам сили, яка перетворила душі: всі сестри прагнули почути її вчення. Коли вона говорила про Небесну Матір, про її доброту, про її красу, її обличчя спалахнуло спалахом. «Полюбімо її, - повторила вона, - довіримось їй, і вона буде захищати нас протягом усього нашого життя».
Молоді сестри впізнали її глибоке благочестя: «Сестра Станіслав продовжувала молитися. Вона прищепила нам дух молитви та велику любов до Ісуса у Пресвятому Таїнстві та до Діви Марії. Вона відзначала релігійні свята з великою радістю ".
1907 - лікарня в Ла-Антігуа
Здоров’я ср. Однак Станіславі вимагала зміни повітря, тому в квітні 1907 року їй було доручено керівництво лікарнею в Ла Антігуа. Поети назвали це місто "бездіяльним містом" через тишу, яка його оточує з часів часткового знищення. Лікарня, якою вона керувала, не є одним із археологічних чудес Ла Антігуа: це була стара, напівзруйнована будівля. Незважаючи на цю сумну ситуацію, сестра Станіслав не дозволяла знеохочуватися. Будучи сестрою, покоївка закликала своїх побратимів словами і особливо своїм прикладом "не мати нічого зайвого, нічого особистого, нічого без дозволу!"
У неї було багато хворих і бідних людей. Вона страждала лише через відсутність потреби: «Вона лише шкодувала, що не могла допомогти бідним, як хотіла. Вона страждала, коли вони дивились на них, що вони не мали того, що їм потрібно. Вона прийшла до каплиці зі сльозами, щоб просити у Бога хліба, якого вона не могла їм дати ".
Вона молилася за хворих, за персонал лікарні, за медсестер-медсестер та закликала всіх молитися на вервиці. Вона сказала постулантам: «Дуже любіть Бога, і якщо ви любите Його, ваше служіння буде кращим з кожним днем. Ваше служіння залежить від вашої любові, ви полюбите своє покликання. Бог буде твоєю нагородою, якщо ти зробиш усе для нього ".
Сестра Станіслав також зазнала сімейних турбот. У своїх листах вона доручала їх Богові та Діві Марії: «Я завжди молюсь за вас, щоб ви були такими, якими бажає наш Господь Ісус. Я віддаю тебе Божественному Серцю Ісуса та Серцю Діви Марії. Я бажаю вам і прошу вас усіх жити згуртовано і в мирі, тому що це дуже подобається Ісусу і благословляє сім'ї, які виконують Його заповіді. Нехай Господь Ісус і Діва Марія зберігають вас як добрих і благочестивих християн, які мають добре серце для всіх і чисту совість, уникають гріха і будуть приємні Богові ».
Старший Станіслав дуже добре працював із мирянами. Директор лікарні відразу заявив, що розумність, досконала підготовка та повна відданість новій начальниці роблять її дорогоцінним співробітником. "Ми багато здобули! Просто нехай вони покинуть нас! »- радісно вигукнув він, побачивши порядок і те добро, яке вона робила. Він любив говорити: «Тут ми робимо те, що каже медсестра». Адміністратори та лікарі ходили до неї, коли виникали складні питання щодо управління лікарнею. Вона також організовувала поїздки для персоналу і із задоволенням готувала десять для прогулянки. Вона пізнала сім'ї мирян і допомагала їм, коли могли.
1913 - лікарня Кетцальтенанго
У 1913 році сестру Самуловську відправили до лікарні Кетцальтенанго на допомогу директору сестрі Тонлюк, яка заснувала лікарню і була старшою. Однак персонал, хворі та благодійники боялись, що ср. Тонлюк йде, тож вони об’єдналися проти сестри Самуловської. Плітки, підозри, брехня, погрози - вони нічого їй не шкодували. Навіть її терпіння, доброта і смирення не могли заспокоїти її неспокійний розум; і коли влада провінції нарешті дізналася про судовий процес, вони вирішили повернути його до Ла Антігуа.
1917 - лікарня в Ла Антігуа
Коли ср. У 1917 році Станіслав повернувся до лікарні в Ла-Антігуа, радісно вітаючи всіх, але її темперамент був вражений внутрішньою боротьбою. Вона була ослаблена, хворіла на висипний тиф і її життя було в небезпеці, тому їй довелося піти відпочивати.
Через кілька місяців - у Головній лікарні Гватемали
Коли вона одужала, виконавці довірили їй роль медсестри та директора центральної лікарні Гватемали, де було 1500 пацієнтів. Це була найбільша лікарня в республіці. Старший Станіслав прибув незадовго до страшного землетрусу наприкінці 1917 року.
З цією катастрофою пов’язане походження паломництва, пов’язаного з ім’ям сестри Самуловської. Ось чому: бідна мати стояла на колінах у лікарні в морзі біля трупа свого сина; вона підняла погляд на чудодійний Хрест у натуральну величину, котрий давно шанувався як «Ісус де лас Мізерікордіас» (Ісус Милосердний), але давно забутий. У своїй молитві жінка запитала Бога: «Боже, чи можна мені втратити обох синів?» Тому що один помер, а другого засудили до довгої тюрми. Повернувшись додому, ця бідна жінка, здивована і незрозуміла, знайшла вдома свого ув’язненого сина, якого звільнили. Ця подія поширилася серед людей, і багато відвідувачів прийшли до хреста, щоб запитати Ісуса. Натовп зростав, тому керівництво вирішило розширити каплицю в межах лікарні. Роботи були завершені в 1917 році, а відреставрована каплиця мала бути благословлена 1 січня 1918 року. Уряд попросив дозволу провести процесію на вулицях міста з хрестом "Милосердного Ісуса", і щоб цей хрест остаточно розмістити в новій каплиці. Однак прохання про дозвіл було відхилено. Увечері, на народження Бога в 1917 році, стався страшний землетрус, який зруйнував половину міста, і населення побачило покарання з неба.
Протягом тієї тривожної ночі сестра Самуловська бігала скрізь, щоб захистити сотні хворих лікарень: одна відмовилася вийти і, на жаль, загинула під руїнами. 3 січня 1918 року ще сильніший землетрус завершує «роботу», і будівлі, які вони все ще витримували, падають на землю. Лікарня - це просто купа каміння. Сестра Самуловська поспішила і швидко побудувала казарми, оскільки наближався сезон дощів і потрібно було встановити щось твердіше за намети. Однак вона не забула про «Милосердного Ісуса» і дала збудувати дерев’яну каплицю, де щодня відправляли святу Месу. Після цього періоду катастроф було так багато благодійності, що чудодійне розп’яття знайшло місце в новій базиліці, яка стає місцем паломництва.
У 1919р Була призначена сестра Самуловська провінційний помічник. Вона також залишилася медсестрою і керувала центральною лікарнею Гватемали, яку відремонтували.
Старший Станіслав викликав глибоку відданість Товариству та начальству в серцях своїх сестер. Вона була материнською, сердечною, простою і не розрізняла сестер, кожна з яких приходила до неї з упевненістю, майже природно, бо її ставлення, спокій і посмішка вселяли впевненість. Здатність переносити важкі натури і доброта робили це доступним для всіх сестер, бо всі почувались коханими ".
Верн дотримувався Правил і запросив до цього своїх сестер. Коли вона помітила якусь недбалість у житті за словами св. обіцянки, їй було сумно з цього приводу. "Бог не може благословити людину, яка зневажає його святу волю", - сказала вона. Потім вона рішуче повела свою сестру на правильний шлях. Якщо медсестра ненавмисно пропустила спільну духовну вправу, вона мовчки показала на годинник, і коли медсестра просила прощення, вона сказала їй: «Ти знаєш, як мені не подобається відсутність точності ... О! Не я, бідна істота, а наш Господь. Йди до каплиці і просто прости його. Однак у той же час вона завжди швидко виправдовувалась, зменшувала помилки, допомагала практикуватись і вимагала максимуму.
Без сумніву, її життя часто відзначалося внутрішньою боротьбою. Вона не соромилася поділитися своїм досвідом, особливо з молодими сестрами. Доглядаючи за вагітністю, вона супроводжувала сестер, які отримали зміну спільноти. Вона допомогла їм своєю молитвою. Багато сестер свідчили, що вона зберегла їх професію завдяки своїй доброті та розумінні. Одна молода хвора медсестра, довірившись їй про свої побоювання, що їй доведеться залишити компанію за станом здоров'я, знайшла велике заспокоєння в її заохоченні. Сестра Самуловська страждала від неможливості повернутися на батьківщину, але все пожертвувала Богові.
Директор дитячого будинку в Гватемалі
Коли був виданий указ Святого Престолу про мандат начальства, сестра Самуловська залишила Головну лікарню в Гватемалі і взяла на себе керування дитячим будинком у тому ж місті. Служачи цим дітям, вона дозволила своїй ніжності переповнитися.
1940 - головна лікарня міста
У 1940 р. Ср. Станіслав повернувся до головної лікарні міста. За останні десять років свого життя вона зазнала довгу серію випробувань і фактичне мучеництво - дуже болюча пухлина на обличчі. Сестри свідчили, скільки вона страждала, але не скаржились, мовчки жертвуючи своїми стражданнями.
19 жовтня 1950 р., Під час свого візиту до Гватемали, генеральна мати, сестра Марія Антуанетта Бланшо, відвідала сестру Самуловську, яка отримала цей візит як останній знак з неба, який наповнив її втіхою. "Її інтимне бажання: швидко померти, щоб їм не довелося особливо піклуватися про неї, не походить від Бога: Бог все ще розраховує на її страждання. Її останній лист на землі - у Святий рік - справжнє мучеництво: рак обличчя, який ніщо не може полегшити, дає їй все терпіння. Коли йому дуже боляче, він зітхає: «Ісусе! Мій Санта! »І сльози тихо стікають по її щоках.
Нарешті, 6 грудня 1950 року, коли сестра Директор читає "Пам'ятай на" в кінці молитви вервиці про Непорочне Зачаття, яку всі сестри молилися біля її ліжка, душа сестри Самуловської, помилувана при виді Діви Марії на земля, листя, щоб споглядати її на небо ... "
Капелан лікарні о. Франциско Лаграула писав: «Наша дорога сестра Самуловська померла у віці 85 років, у віці, наповненому працею та чеснотами. Вона перестала існувати у своєму простому і тихому помешканні як «Помічниця сестри», як її називали через час, який вона приділяла цій посаді в громаді, а також через ніжну відданість, яку сестри мали до неї ».
Усі в Гватемалі, хто її знав, були зворушені, коли було оголошено про її смерть. Це було виправдано, оскільки в її серці, сповненому терпінням, смиренням і добротою, праведник і грішниця знайшли перші мотиви та заохочення стати більш освяченими та знайти підходящі засоби для власного навернення. Ті, кому пощастило її знати і зустріти, ніколи не забували її незрівнянної особистості, проникливого любовного погляду, який, здавалося б, виходив із самого світлого Божого слова, сповнених святої дружби та любовної поради, в яких можна було впізнати колір любовної матері. голос. Після 50 років у Гватемалі лише люди, які її дуже добре знали, знали, що вона народилася деінде в світі.
На шляху до беатифікації
У січні 2001 року, після схвалення генерал-настоятелем, матір'ю Хуаном Елізондо, священики - регулярні каноніки Латеран, які охороняли ctерцвальдське святилище -, переконавшись у святості Варвари Самуловської, звернулися до архієпископа Едмунда Піща, митрополита Вармінського, щоб розпочати судовий розгляд, який мав бачення в etетрцвальді. Однак, згідно церковних законів, він належить місцевій єпархії, де людина помирає, щоб організувати процес беатифікації. Тому для перенесення судового процесу до Польщі була потрібна згода архієпископа Гватемали кардинала Родольфо Кезадо Торуньо. 8 грудня 2003 року архієпископ Гватемали дав свою згоду.
Отримавши позитивну думку від Конференції єпископів Польщі, 23 вересня 2004 р. Конгрегація у справах святих була затверджена з Риму. Процес беатифікації на єпархіальному площині розпочався 2 лютого 2005 р. У Гітцвальді. Отець Казімєж Бжозовський, настоятель Маріанської святині в etетрзвальді, був призначений постулатором судового процесу. Три дочки християнської любові провінції Хелмно-Познань були призначені членами придворних комісій: у богословсько-історичній комісії сестра Ганна Цибула, тоді відвідувачка, в нотаріальній комісії сестра Анна Мамона та в історичній комісії сестра Кристина Ринаржевська . Сестра Гертруда Буковська, польська місіонерка в Домініканській Республіці, допомагала перекладати під час допиту свідків у Гватемалі.
Суд заслухав десятки свідків: з Польщі, Німеччини та Гватемали. Різні комісії вивчали зібраний матеріал стосовно раба Божого і висловлювали свої думки. Церковний суд Гватемали, за схваленням місцевого архієпископа, допоміг зібрати необхідні документи, в яких були написані героїчні вчинки Барбари Самуловської. Вся документація процесу на єпархіальному рівні містила близько 1500 сторінок. Останнє єпархіальне засідання Беатифікаційного суду відбулося 8 вересня 2006 р. Новий духовний пастир архієпархії, архієпископ Войцех Зіемба, сказав у своїй проповіді: «Сьогодні ми дякуємо Богу за рабу Божу, сестру Барбару Самуловську. Завдяки Діві Марії її серце горіло любов’ю до Бога і дало добрі свідчення своїм життям ".
Наступним етапом процесу стала ідентифікація постулятора в Римі, вивчення та перевірка зібраних документів, відправлених до Риму. Рішення про оголошення Божого слуги блаженним тепер належить Святішому Отцю.
«Сестра Самуловська була анонімною особистістю, все своє життя жертвувала мовчки, з єдиним бажанням служити Богу в бідних та хворих, далеко від своєї батьківщини, з душею, наповненою чистою радістю. Сестра Самуловська є джерелом підбадьорення для нашої віри сьогодні ».