З ОБСЛУГОВУВАННЯ ПСИХОЛОГІЇ
Слід докласти максимум зусиль, щоб зберегти душевний спокій і не турбуватися про образи інших. Тому необхідно докласти всіх зусиль, щоб утриматися від гніву та захистити розум і серце від непристойних рухів за допомогою уваги.
Тому образи з боку інших людей слід терпіти байдуже і навчати з таким настроєм духу, ніби образи стосуються інших, а не нас.
Така вправа може принести спокій у людське серце і зробити його оселею для самого Бога.
Приклад такої аморальності ми бачимо у Григорія Чудотворця, у якого розпусник просив зарплату в громадському місці, нібито за гріх, який він з нею вчинив. Але він не розсердився на ху і з радістю сказав своєму другові: "Дайте їй швидку винагороду, скільки вона просить". На жінку, як тільки вона взяла несправедливу нагороду, напав диявол. Однак святий відштовхнув його молитвою. Мінея, 17 листопада - біографія).
Якщо вже неможливо не сумувати, то, на думку Псалмопевця, потрібно принаймні намагатися тримати язик: "Я був розгублений і мовчав" (Пс. 76: 5).
У цьому випадку можна взяти за приклад святого Спиридона Триміфунського та преп. Єфрема Сирійського. Таким чином, перший (четвер. Мінея, 12/25 грудня) зазнав образи: коли за наказом грецького царя один із слуг, який знайшов його в палаці, вважаючи його володарем, сміявся з нього, не дозволяв його на суд, навіть він навіть не вдарив його по обличчю: святий Спиридон, бо в серці не мав злоби, за словами Господа, поклав інші щоки (Мт 5, 39).
Подібного Єфрема (Ч. Мінея, 28 січня), коли він постив у пустелі, учні позбавили їжі таким чином: учень, коли він приносив йому їжу, ненароком розбив посудину. Побачивши засмученого учня, він каже йому: Не журись, брате, бо коли їжа не прийде до нас, ми прийдемо до нього; і він пішов, сів біля розбитого посуду і зібрав м'яса; він їв воно: він був такий лютий.
Як подолати гнів, видно з життя великого Паїсія (чет. Мінея, 19 червня), який благав Господа Ісуса Христа, який явився йому, щоб визволити його від гніву. Тоді Христос сказав йому: Якщо ти хочеш подолати гнів і гнів разом, нічого не бажай, нікого не ненавидь і не смирися.
Для того, щоб зберегти душевний спокій, потрібно відійти від відчаю і прагнути мати радісний, а не занепокоєний дух, за словами Сіраха: "Гора вже вбило багатьох, і користі від цього немає" (Сер 30: 25).
Якщо людина зазнає великих труднощів у необхідних для організму речах, йому важко подолати зневіру. Це, звичайно, стосується слабких душ.
Також слід уникати засудження інших, щоб зберегти душевний спокій. Завдяки миру і тиші підтримується душевний мир: якщо хтось живе в такому стані, він отримує Божі одкровення.
Щоб позбутися осуду, ми повинні дивитись на себе, не приймати ні від кого побічних думок і бути мертвим до всього.
Щоб зберегти душевний спокій, часто доводиться заходити всередину і запитувати: де я?
У той же час необхідно зауважити, що тілесні органи чуття, особливо зір, служать внутрішній людині і не відволікають душу чуттєвими предметами: адже тільки ті, хто стежить за їх душею, отримують корисні дари.