Назва допису: Таїнство Хрещення
Згідно з доктриною Рассела, хрещення є зовнішнім знаком вступу до лав Дослідників Біблії, і цей знак означає віддачу волі, розуму та сили для служіння цьому новому вченню. Церемонії найчастіше проводяться в громадських місцях, біля басейну або водойми, де вони на короткий час занурюються під воду.
Свідки Єгови не визнають хрещення дітей. Кажуть, ніде в Святому Письмі не написано, що хрестити дітей слід.
На це я відповідаю: І там, де написано, що дітей не слід хрестити ?
Писання не згадує про хрещення немовлят, але згадує про необхідність хрещення для всіх без різниці.
Істинно, істинно кажу тобі: Коли хто не народиться від води та Духа, не може ввійти в царство Боже: Ів. 3: 5 /.
Дитина теж людина. Він також потребує хрещення для викупу. Якби діти були винятком, Господь Ісус прямо про це згадав би.
Однак Свідки Єгови не говорили вам, що хрещення дітей передавалося в Церкві ще з часів апостолів.
Катехизис католицької церкви 1252
Хрещення маленьких дітей є традицією Церкви з незапам'ятних часів. Про це існують явні свідчення з другого століття. Однак цілком можливо, що навіть з самого початку проповіді апостолів, коли вони приймали хрещення, цілі будинки охрещувались навіть маленькі діти.
Катехизис католицької церкви 1121
Три таїнства: хрещення, конфірмація і священна держава надають, крім благодаті, таїнський характер або знак, завдяки якому християнин бере участь у священстві Христа і належить Церкві за різними станами та функціями. Ця схожість із Христом та Церквою Святим Духом незнищенна. Він назавжди залишається у християнина як позитивний настрій для благодаті, як обіцянка і запорука Божого захисту, і як покликання до культу Бога і служіння Церкві.
Орігени на початку III ст. він пише: Церква прийняла хрещення, отримане від апостолів. До 4 ст. є понад 200 письмових свідчень про хрещення та дітей.
Зрештою, через хрещення він стає співспадкоємцем Царства Божого. Як? Дитина як "дика оливкова гілка" імплантується в Христа і стає співспадкоємцем з небом разом з Ним. "Але якщо ми діти, ми також спадкоємці: спадкоємці Бога і співспадкоємці Христа"/Рим, 8:17 /
Діти Свідків Єгови, як нехрещені, нещасні, бо: якщо хтось не народився від води і Святого Духа, він не може увійти в Царство Боже/Ів. 3,5 /
Всі заповіді Старого Завіту виконуються в Ісусі Христі, Ісус починає своє громадське життя після хрещення святого Івана Хрестителя в Йорданії, а після свого воскресіння доручає апостолам наступну місію: Ідіть, навчайте всі народи і хрестіть їх в ім'я Отця і Сина, і Святого Духа, і навчіть їх виконувати все, що я вам заповідав/Мт, 28 19-20 /
Наш Господь добровільно підкорився хрещенню святого Іоанна, призначеного грішниками, щоб здійснити все праведне (Мт. 3:15). Цей вчинок Ісуса є видимим проявом зречення від себе/flp. 2,7 /
Тоді Дух, парячи над водами першого творіння, сходить на Христа як передвістя нового творіння, а Батько відкриває Ісуса як свого улюбленого Сина.
У свій Великдень Христос відкрив джерела хрещення для всіх людей. Справді, він говорив про свої тортури, які він мав зазнати в Єрусалимі, як про хрещення, яким він мав бути хрещений.
Кров та вода, що надходили з пронизаного боку розп’ятого Ісуса, є видом хрещення та Євхаристії, таїнства нового життя. Відтепер люди можуть народитися від води та Духа
/ Ян, 3,5/щоб вони могли увійти в Царство Боже.
З дня Туріка Церква святкувала і служила Святе Хрещення. І справді, святий Петро проголошує натовпу, схвильованому його проповіддю: Покайтесь і нехай кожен із вас хреститься в Христі Ісусі на відпущення ваших гріхів і отримає дар Святого Духа.
/ SKK, 2,38 /
Апостоли та їхні співробітники хрестять усіх, хто вірить в Ісуса: євреїв, богів та язичників. Хрещення завжди, здається, пов’язане з вірою, Віруйте в Господа Ісуса, і ви, і ваш дім буде врятований, говорить св. Павла до опікуна в’язниці у Філіпах. І розмова триває, кажучи: Він і вся його сім’я охрещені
/ Sk, 16, 31-33 /
На думку св. апостола Павла, віруючий приймає хрещення, щоб брати участь у смерті Христа, похований разом з ним і воскрес разом із ним із мертвих.
Хіба ви не знаєте, що всі, хто охрестився у Христа Ісуса, охрестилися в його смерть? Отже, хрещенням ми були поховані з ним до смерті, щоб так само, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, ми теж могли жити новим життям (Рим, 6: 3-4).
Отже, Хрещення - це купальня з водою, в якій непорушне насіння Божого слова викликає свій оживляючий ефект. Святий Августин говорить про хрещення: Слово додається до матеріального елементу і виникає таїнство.
Хрещення дітей:
Оскільки діти народжуються із впалими та успадкованими гріхами, забрудненими людською природою, їм теж потрібно відродитись у хрещенні, щоб бути визволеними з-під влади темряви та перенесеними у царство свободи Божих дітей, до якого покликані всі люди. Хрещення дітей зокрема свідчить, що благодать спасіння - це абсолютно незаслужений дар. Отже, церква та батьки позбавлять дитину безцінної благодаті стати Божою дитиною, якби не хрестили її незабаром після народження.
Віра і хрещення:
У всіх охрещених людей, дітей та дорослих віра після хрещення повинна зростати. Ось чому Церква щороку святкує відновлення обітниць хрещення на Пасхальну Вігілію. Підготовка до хрещення лише виходить на поріг нового життя. Хрещення - це джерело нового життя у Христі, з якого походить все християнське життя.
Прощати гріхи:
Всі гріхи прощаються хрещенням: спадковий гріх і всі особисті гріхи, а також усі покарання за гріхи.
Нове творіння:
Хрещення не тільки очищає всі гріхи, але і робить нових баптистів новими істотами.
/ 2 Коринтян, 5:17/усиновлений Син Божий, який став учасниками Божої природи, засудження Христа, співспадкоємця Христа та храму Святого Духа.
Пресвята Трійця дарує хрещеним освячуючу благодать, благодать виправдання:
-що завдяки божественним чеснотам дозволяє йому вірити в Бога, сподіватися на нього і любити його
-що завдяки дарам Святого Духа дозволяє йому жити і діяти під впливом Святого Духа.
Включення в Церкву, тіло Христа:
Хрещення робить нас кінцівками тіла Христового. Хрещення включається в Церкву.
Хрещений став «живим камінням» для вбудови в духовний дім, святе священство./1Пт 2.9 /
Сакраментальний зв’язок християнської єдності:
Хрещення є основою спілкування всіх християн, навіть тих, хто ще не перебуває у повному спілкуванні з Католицькою Церквою.
Незмивний духовний знак:
Хрещений, включений хрещенням у Христа, уподібнюється Христу. Хрещення прищеплює християнину незгладимий духовний знак, що означає, що він належить Христу. Жоден гріх не може стерти цей знак, хоча гріх заважає хрещенню приносити плоди спасіння.
Хрещення, дане раз і назавжди, не може бути повторене.
Віруючі, включені хрещенням до Церкви, прийняли сакраментальний знак, який характеризує їх як християнський релігійний культ. Хрестильна печатка дозволяє і зобов'язує християн служити Богу через живу участь у священній літургії Церкви та здійснювати своє священство у хрещенні, засвідчуючи святе життя і активну любов.
Господня печатка - це печатка, якою Святий Дух позначив нас у день викуплення. Хрещення - це печатка вічного життя. Віруюча людина, яка зберігає печатку до кінця, тобто залишається вірною вимогам свого хрещення, зможе померти зі знаком віри, з вірою свого хрещення, очікуючи похмурого бачення Бога, яке є вершиною віри і.
Висновок: Я сумніваюся, що хрещення у Свідках Єгови є справжнім, обов’язковим і головним дійсним. Я дуже сумніваюся в цьому.
І чи є вони після хрещення християнами у справжньому розумінні цього слова.