Парламент оголосив Страсну п’ятницю, 7 березня 2017 року, днем Христових страждань і розп’яття, згідно з християнським вченням.
Страсна п’ятниця - один із трьох святих днів перед Великоднем, найдавнішим і найбільшим християнським святом. Назва Страсної п’ятниці в угорській мові походить від звичної грецької назви у Східній Церкві (hey hagia kai megalé paraszkeué - святий і великий день підготовки). Офіційна назва в Західній Церкві: feria sexta in passione et morte Domini (п’ятниця Господніх страждань і смерті). По-англійськи його також називають Довгою п’ятницею чи Страсною п’ятницею, його німецька назва, Karfreitag, походить від давньонімецького слова “kara” (печаль, траур).
Згідно з Євангеліями, Ісус, захоплений у Гефсиманському саду, був переданий до Єврейської генеральної ради, яка засудила його до смертної кари за звинуваченням у богохульстві, оскільки він претендував на роль Месії. Потім його провели до Пілата, римського намісника, і звинуватили у претензії на те, що він є єврейським царем, що було визнано образою. Під тиском єврейських первосвящеників і натовпу Пілат засудив Христа до смерті і викрив їх, але вимив руки, заявивши, що відправить невинних на смерть. Потім Ісуса катували, бичували і вінчали терновим вінком, а потім переправляли на Гору Черепів (Голгофу), де його розп'яли.
У католицькій церкві цього дня траур за смертю Христа виражається в церемонії, яка називається усіченою месою. Меса називається палицею, оскільки вона не приносить жертви Меси (оскільки цього дня її приносить Ісус, вічний первосвященик). Священик виконує церемонію в червоному вбранні - бо це літургійний колір мученицької смерті - і перетворення вина та хліба опускається. Церемонія Страсної п’ятниці складається з трьох частин. Під час дієслівної літургії про страждання Христа згадують через читання та урочисті загальні благання. Далі слідує передхрестне богослужіння, привезене процесією, і нарешті Святе Причастя зі зміненою священною пластинкою попереднього дня. Меса завершується простим благанням, без благословення та прощення. У церквах хрест зазвичай проводять о третій годині дня, бо згідно з Біблією Ісус помер на хресті саме в ту годину. Католицька церква просить віруючих дотримуватися суворого посту у Страсну п’ятницю. Віруючі у віці від 18 до 60 років можуть їсти три рази, але можуть жити добре лише один раз, а з 14 років їм також слід утримуватися від вживання м’яса.
Деякі зупинки страждань Ісуса будуть згадуватися на церемонії розп’яття Великої п’ятниці. Звичайні сьогодні 14 станцій (станцій) розп’яття датуються приблизно 1600 роком, прийнявши єрусалимський звичай, що виник у францисканців. У Римі на вулиці Віа Круціс, яка нагадує про подорож Спасителя до Голгофи і його смерть, сам Папа несе хрест.
У протестантських церквах Страсна п’ятниця є найбільшим святом, не лише днем жалоби, а й божественним святом. Це єдиний день посту в році та суворий день покаяння, в кінці якого пастори отримують причастя у більшості реформатських та лютеранських зборів. Навіть віруючі, які не приймали причастя протягом року (згідно з протестантською літургією, вони зазвичай можуть це робити в першу неділю кожного місяця), також беруть хліб та вино, що символізують тіло та кров Ісуса у Страсну п’ятницю. Чорні вівтарі розміщені в протестантських церквах, раніше було прийнято ходити на богослужіння в траурі.
Серед людей Велика п’ятниця супроводжувалась тишею, тишею, дзеркалом, покритим чорною тканиною, годинник зупинявся або не підтягувався. Пожежу тушили у ніч на Великий четвер і відроджували з вуглинок багаття, присвяченого Великодню, до того часу вони їли лише холодну їжу, лише один раз у Страсну п'ятницю, хліб, сіль і суху рослинну їжу. Страждання Христа викликали в таємничих іграх, парадах, траурі Марії. У Страсні п’ятниці було прийнято білити, чистити, тримати велике миття. Хлопці, навіть якщо вони йшли до своєї дорогої дочки, не зустрічали її, вони лише прив'язували чорну стрічку до дерева біля воріт.