Сонячний день, що світався, я розпочав - після сніданку в безглуздому кафе в Богдані Хмельницького з шикарними притворствами, але це не вводить мене в оману, бо мало що запропонував - відвідання собору Святого Володимира, що знаходиться в на бульварі Тараса Шевченка, оскільки я мав змогу побачити її лише вночі, хоча це дуже близько від мого помешкання. Отже, я поїхав.

святого

Собор Святого Володимира був побудований у 1862 році в неовізантійському стилі на честь 900-річчя християнізації Київської Русі. Його інтер’єр вражає: він повністю прикрашений фресками та мозаїками, виготовленими різними художниками. Коли ви входите, з правого боку знаходиться фреска хрещення Володимира I Київського, а зліва фреска хрещення киян, на якій видно, як громадяни Київської Русі спускаються в річку Дніпро під головуванням Князь Володимир з хрестом. Обидві фрески зроблені Віктором Васнецовим, який написав більшість фресок у цьому храмі. У Страшному суді є також один з святих Архангела Михаїла - покровителя Києва. На сусідній Володимирській вулиці є табличка з цим живописцем. У його роботі над цим собором є певна прерафаелітова смуга. Мозаїки виконували венеціанські майстри.

Поки я милувався інтер’єром, відбувалась церковна служба з (казковою) музикою маленького камерного хору. Це був містичний досвід. Очевидно, цей храм, будучи Штабом Української Православної Церкви, є улюбленим місцем відвідування українцями меси.

Від більшовицької революції 1917 року до Другої світової війни він був перетворений на релігійно-атеїстичний музей. Після війни він був знову відкритий як собор і отримав мощі (які в ньому зберігаються) Санта-Барбари від зруйнованого Сан-Мігель-де-лас-Куполас-Дорадас.

Після цього візиту я вирішив, що хочу прогулятися вздовж річки, тому взяв метро в Театральній, щоб зійти на станції Дніпро (Дніпро), яка знаходиться на суші та біля річки. На тій самій станції вам потрібно їхати на виїзді, який йде, під тунелем, що перетинає шосе, і, опинившись у річці, я повернув направо (тобто на південь) до прибуття, приблизно через 20 хвилин ходьби вздовж річки і через чудовий парк до "Лади", що означає "човен" і яку названо Пам'ятник засновникам Києва. Це скульптурна композиція, яку також називають "Плавучий лебідь", побудована в міді та за проектом Василя Бородая та Ніколая Фешенка. Він був зведений в 1982 році.

Згідно з легендою, на якій базується середньовічна хроніка XI століття, написана літописцем Нестором, вважається, що четверо братів - троє хлопчиків: Кий, Щек та Хорив та дівчина: Либідь - у кожного з яких були свої поселення в різні пагорби, вздовж яких проходить Дніпро, вони заснували місто ще в 9 столітті і охрестили його варіантом імені старшого брата. Причиною було слідування існуючій тенденції: якщо Ромул дав Риму ім'я, Антіох дав його Антіохії, Олександр Македонський Олександрії, князь Кий зробив би те саме з містом, яке він заснував, об'єднавши своє поселення з поселеннями своїх трьох братів зробивши їх одними та заселивши інші навколишні пагорби до завершення так званих Семи пагорбів Дніпра, які складали б місто Київ або Київ.

Скульптура представляє чотирьох братів на човні, який розташований на невеликому ставку, що символізує Дніпро, створюючи враження, що вони виходять із води.

Це романтичне місце, і ви часто бачите багато наречених та молодят, які роблять весільний звіт. Але я завітав до нього вранці в понеділок: це не дуже сватний день, і тому нікого не було. Вдалині, і якщо подивитися на нього з Дніпром за спиною, ви побачите обидва набори скульптур: Ладя і Пам'ятник Батьківщині.

Це було чудове сонце. Я пройшов кроки, йдучи назад до станції Дніпро, де доїхав на метро до Арсенальної з наміром поїхати до Нижньої печери монастиря Печерської Лаври, яку я залишив, не бачившись днями, але цього разу моїм наміром був доступ через вхід, в якому не потрібно платити. В Арсенальній, перш ніж готуватися піднятися на поверхню, я скинув таймер на своєму мобільному телефоні, щоб перевірити тривалість подорожі ескалатора, яка довша за день без хліба. Щойно діставшись поверхні, я перевірив час: не менше п’яти хвилин на годиннику. Ах! І ескалатори йдуть повним ходом.

Одного разу я піднявся наверх і вийшов на вулицю, побачив інформаційний кіоск і запитав, де купуються квитки на автобус, і дівчина сказала мені: "В тому ж автобусі". Ваучер. Ну, я взяв автобус No38, який веде до Печерської Лаври. Автобус повний. Там я був зі своїми 5 гривнями, підготовленими до того, як пройшов рецензент. І рецензент пройшов. Так: це сталося там, і це сталося олімпійським чином від мене. Дивовижний. Я в автобусі чотири поїздки, не платячи.

Я побачив зупинку під назвою «Печерська лавра» (вони рекламують це українською та англійською мовами) і я поїхав з неї, щоб зійти на наступній зупинці. Викреслювати. прямо перед іншим входом до монастирського комплексу. Це те, що можна було б назвати "входом паломників" (інше те, що ми називали б "входом туристів"). Тут мені не довелося платити. Тут є кіоски, маленькі стенди з іконами та марками, зупинка маршурки тощо та багато людей. але вона не оплачується, тому я поїхав, і, оскільки я вже був знайомий з місцевістю, мені не складно було знайти прохід, який привів мене до входу в Нижню печеру. Звичайно: Було багато людей: паломники та деякі розгублені туристи. Я пішов із виконаним домашнім завданням і знав, що знайду: вони вам не беруть, але за свічку рекомендується заплатити 5 гривень. Так: Свічка. Усі заходять у ці печери із запаленою свічкою. Фотографії робити не можна. У всякому разі: що я зробив. Святий, який був там, дозволив мені запалити свою свічку від її полум’я, і я пройшов через маленький поріг дверей, що веде вас до проходу, щоб увійти в печеру.

Ми збиралися одним файлом, тому що місце стає вужчим і вужчим. А якщо ви вищі за 1,70 чи 1,75: будьте обережні з головою! Я спостерігав за тим, що робила група дам переді мною. Факт: Чоловіки повинні розкрити голову (без шапок і шапок), а жінки - голову, вкриту шарфом, шарфом або подібним. Ми пройшли кілька кімнат, де в нішах чи трунах були святі, і там їх бачили. Люди цілують і обіймають їх, а потім повертаються до свого ряду, оскільки ці печерні лабіринти дуже вузькі і вміщають лише одну людину. З такою кількістю людей і стільки плавання, і з тим, як нам було тепло (бо на вулиці було холодно). Ви можете собі уявити, як жарко було. Це місце не для клаустрофобії.

Дами до мене були примусовими поцілунками святих. І між святим і святим вони неодноразово перехрещувались. Ну: православні тут постійно перехрещуються. Це дає мені «річ» цілувати мумію. Незалежно від того, наскільки непошкодженим є ваше тіло і навіть якщо між ними є кристал. Я не можу. Тому я вирішив неодноразово перехрещуватися, як вони - щоб не дати занадто багато надвигу. Ви вже знаєте: "Куди б ти не пішов, роби те, що бачиш". Але через деякий час і після того, як кілька ченців і святих відвідали і поцілувались, я зрозумів, що вчиняю вчинення. 'Фатальна помилка ! Я перехрещувався правою рукою, як католики. Жах ! Йому довелося б маневрувати ! Перемістивши рюкзак на інше плече, щоб компенсувати вагу і рух, потім перекладіть свічку з лівої руки в праву і починайте компульсивно перехрещуватися лівою рукою. Операція ускладнювалася зменшеним простором, але це мало велике значення, оскільки, коли ми стояли там посеред печерного лабіринту в пробці підземних паломників. Що ще можна було зробити?

Вони між схрещеними та схрещеними схиляють голови на привітання. Хоча в тій печері це було не потрібно, бо стеля справді низький, і багато разів доводиться їхати, опустивши голову. Якщо цього не зробити, ви можете взяти небажаний сувенір з Печерської лаври. Рядок знову почала повільно рухатись. ! Але незабаром після цього він знову зупинився. Як це було можливо. Так, усіх святих уже поцілували. ! Але ось, на стику лабіринтних проходів був священнослужитель з довгою і шанованою бородою, який увійшов у містичний транс і почав співати. І люди стали співати з ним. Але ця музика не була гармонійно-поліфонічним дивом, як у той день, чи як у месі святого Володимира. Ні: Це була козацько-ньона-украноїдна версія того, що можна було б визначити як музичний еквівалент "Туууу. Ти прийшов до шореаааа.", Такий іберійський, такий наш, такий Ватикан II і такий універсальний.

Після пісні ми продовжили залишати ці печери, про які, до речі, слід сказати, що вони датуються неолітом. Опинившись на вулиці, я благословив сонце та свіже повітря, яке було у нас сьогодні. Досвід бачити Печери в повному обсязі за сприяння паломників був дуже цікавим, але він закінчився. Звичайно, тут багато релігійності та багато відданості.

Наближався обідній час, і я вирішив, що було б краще це робити в Пузата Хата "на все життя": Хрещатик, який якраз проїжджав, бо потім я міг брати їжу, йдучи вулицею, поки не дійшов моє житло, де я залишив тут свій багаж і забронював таксі о 5-й, щоб доїхати до аеропорту "Київ Бориспіль".

І ось що я зробив: взяв маршутку на зупинці біля вільного входу для паломників у Печерську Лавру. Маршрутка була на повному газі. Увійшовши, я запитав перед собою високу та об’ємну даму:

- Зупинка біля Арсенальної?-
- Як ти кажеш?
- Арсенальна?
- Як. - Він не зрозумів моєї вимови. Він трохи зупинився, щоб подумати. і сказав:
- Ооооо. "Арсенальна" - І вона видала гучний і набряклий сміх, подібний до оперних співаків. - І воно є .
Я заплатив (Алілуя !) 5 гривень водієві, і ми поїхали. Через 10 хвилин я повернувся на вічні ескалатори метро. Я зійшов на Майдані. Я фантастично пообідав у Пузата Хата і пішов до готелю, але замість того, щоб робити це через Богдану Хмельницького, я вирішив зробити це по бульвару Тараса Шевченка.

Коли ви гуляєте цим бульваром, все - "Тарас Шевченко": Музей "Тараса Шевченка", університет "Тараса Шевченка", парк "Тараса Шевченка". На фасаді університету є велика кількість табличок, присвячених пам’яті українських вчених, політиків, мислителів, письменників чи музикантів.

Зліва: Микола Бердяєв (1874-1948), український політик та християнський філософ-екзистенціаліст, який висвітлив духовне значення екзистенціалізму свободи та людської особистості. Заарештований у 1922 році за суворий допит опівночі, Бердаєв не принизився і сповідував свої морально-релігійні принципи, на підставі яких він не дотримується жодної влади. Його допитувачі побачили, що немає сенсу судити його або передавати до суду, і відпустили.
Вгорі праворуч: Павло Чубинський (1839-1884), український поет і етнограф, чий вірш "Ще не вмерла Україна" був адаптований як державний гімн України.
Як етнограф та фальклорист зробив важливий внесок у збереження документів української культури та оригінальності. Він вів запис майже чотирьох тисяч обрядових пісень, трьохсот казок, багатьох прислів'їв, звичаїв та легенд. До кінця життя його переслідували російські антиукраїнські держави
Внизу праворуч: Михайло Булгаков (1891-1940), письменник і драматург

Тож я дійшов до перехрестя, де знаходиться чудова будівля опери. Я підійшов до блоку перед ним, піднявся на дванадцятий поверх, де знаходиться Міні-готель "Центр міста", щоб забрати мій багаж, який я залишив на зберіганні. Вони сказали мені, що таксі, яке я замовив на 5 дня, уже чекало мене на внутрішньому подвір’ї, хоча було лише 4,55. Портьє сказала мені, що поїздка до аеропорту коштуватиме 365 гривень (близько 12 євро). Я вийшов, і там був таксист, який подав мені сигнал із вогнями. Ми вийшли та об’їхали частину широкого міста. Я побачив маленьку площу з логотипом Євробачення (який проводився тут цього року). Приблизно через 45 хвилин ми вже зупинялись у київському аеропорту Бориспіль.

Я питаю у таксиста ціну, і він мені каже 365 гривень. Я даю йому 400, і він зробив дивний жест перед тим, як відчинити двері, щоб підійти до багажника та дістати мою валізу. Коротше: Це 400-365 = 0. - А чому це? -Ви запитаєте себе, подорожуючий друг, весь спантеличений-. Ну, тому що задуми математики українських таксистів нерозривні, незрозумілі, неприступні та незрозумілі. Правда: сума смішна (35 гривень = 1 євро), але проблема в тому, що я трохи старомодний і мене завжди вчили, що саме клієнт повинен дати підказку: що працівник цього не знає виділяє собі по обличчю. Що коли ви робите це, це не називається "підказка", це називається інакше. Але ей: Грасіта Моралес це вже сказав:. Ви повинні побачити, як проходить сервінііііооооо .

Політ назад до Лондона пройшов безперешкодно.