З карнавалом пов’язано багато народних вірувань та звичаїв, але як щодо релігії в цій області?
- Для нас, римо-католиків, різдвяний період закінчується 6 січня. З точки зору церкви, карнавал триває з цього дня до 2 лютого. У такі моменти люди поводяться трохи вільніше, веселяться, карнавують, одягаються. До речі, в Угорщині також є парафії, де люди одягаються і влаштовують карнавальні ігри. Я сподіваюся, що рано чи пізно це також розвинеться тут, у Дунауйваросі.

дунауйваросі

Раніше він згадував, що карнавал закінчиться другого лютого, що буде далі?
- Свято Успіння Пресвятої Богородиці другого лютого, але до Попільної середи, яка буде чотирнадцятим лютого цього року, починається період Великого посту. Це коли карнавальні вечірки закінчуються, тоді всі замовчують.

Попільна середа. Що станеться тоді?
- У такі часи ми також спалюємо тут, у Дунауйваросі, розпилюємо попіл на голову у вигляді хреста. І тим самим ми символізуємо пам'ять про те, що ми стали і станемо пилом. Або попіл також є знаком покаяння, символізуючи те, що ми хочемо прощення. У цей період також існують суворі дні посту. У цьому випадку ми їмо без м’яса тричі в Попільну середу та Страсну п’ятницю. Однак це не обов’язково про відмову від м’яса, а швидше про те, щоб дізнатись про депривацію.

Які ще існують римо-католицькі звичаї та традиції?
«Ми граємо на хресті, тобто виконуємо віддане віддання тут, у церкві. Ми проходимо через різні станції, яких є чотирнадцять, що символізують Страсті Христові, це те, що ми цитуємо в цей час, щоп’ятниці тут, у храмі. Що навіть змінюється у цей період - це колір церкви. Бо в піст він стає фіолетовим, це колір покаяння.

Головна церква Христа Царя у Новому Місті фото: jakd.hu

Які ще римо-католицькі звичаї та традиції в цей період, навіть тут, у Дунауйваросі?
- Церква принципово не осторонь карнавальних ініціатив, але карнавальні традиції не надто релігійні. В основному це характерно не лише для Дунауйвароша, а й для всієї країни. Кожної п’ятниці у пісний період відбувається набожна розп’яття. А у Страсну п’ятницю ми використовували екуменічну відданість надворі на Голгофі. Ця традиція розпочалася минулого року і вже була дуже популярною, я сподіваюся, що вона збережеться і в цьому, і в наступних роках.

Який досвід з боку віруючих? У цей період більше людей ходить до церкви та сповідує релігію, ніж у решту року?
- Так. Як і під час Адвенту, люди в цей час якимось чином потребують більшої духовної допомоги, щоб мати справу з ними та мати справу зі своєю власною вірою. Це те, що ми, священики, помічаємо. Але справа не тільки в тому, що, як я вже сказав у Адвенті, це більше благодійна робота, люди більш згуртовані, більше пожертв. Це показує людям, що вони зайняті своєю душею та її спокоєм.