Китайські та тайські дослідники провели повний аналіз мітохондріального геному на зразках, відібраних із людських останків, щоб пролити світло на витоки особливого старовинного захоронення.

підвісних

Згідно з дослідженням, опублікованим у науковому журналі iScience, були досліджені зразки 41 людських останків з 13 могил 660-2500 на півдні Китаю та півночі Таїланду.

Генетичне різноманіття матрилінеїв (успадковане на жіночій гілці) колишніх жителів південного Китаю за звичаєм розвішування гробниць було набагато більшим, ніж у колишніх північних жителів Таїланду, що підтверджує теорію поширення звичок, встановлену на сьогодні археологічними даними. На основі генетичного аналізу та археологічних та історичних свідчень дослідники дійшли висновку, що традиція підвішування трун простежується ще до народу Байюе.

Ця етнічна група жила на північно-східному узбережжі Китаю близько 3600 років тому, звідки обряд поширився на Північно-Східну Азію близько двох тисяч років тому. З тих пір особливий звичай поховань з'явився в Південному Китаї, Північно-Східній Азії та Тихоокеанському регіоні, пояснив Чан Сяомін, провідний автор дослідження та дослідник зоологічного інституту Куньмін Китайської академії наук. (Наприклад, на початковому зображенні нашої статті показано "висяче кладовище" на Філіппінах.)

Звичай був широко розповсюджений, коли повішені труни викликали низку питань щодо поширення та походження звичаю, спорідненості населення. Їх дослідження стосується нового питання, вивчаючи також підвісні труни з генетичної точки зору матриліну. Експерти наголосили, що вони надаватимуть набагато систематичніші докази, досліджуючи більшу кількість зразків людини та використовуючи багатопрофільні дослідження.