6-а традиція

традиція

Група DDA ніколи не повинна підтримувати, фінансувати або позичати назву DDA будь-якому подібному об'єкту, щоб гроші, майно та престиж не відволікали нас від нашої головної мети.

Принцип традиції

DDA - це дивовижна програма? Чи не було б приємно розширити ДДА та створити мережі лікувальних центрів для ДДА? Можливо, ми могли б відкрити кілька лікарень для людей, які постраждали від домашнього насильства. Або навіть створити політичну партію, яка змусить законодавців приймати закони з цього питання. Якщо нам це вдається, чому б не врятувати цілий світ?

Ми не баналізуємо програму розвитку розвитку та її мету. DDA - це комплексна програма на передовій боротьби за життя, яка дає міцну надію глибоко травмованим людям. Ми справді стали останньою надією для багатьох дорослих дітей, але ми не можемо зробити все для всіх. Ми - спільнота оздоровчих дорослих дітей. Це наша мета.

Проблеми у світі легко помітити, і ми часто намагаємось їх вирішити. Однак мало хто знає, як організувати роботу у глобальному масштабі з метою усунення насильства, зневаги чи інших форм дисфункції. Якби ми дійсно розпочали такі проекти, незабаром не залишилося б сил для досягнення нашої головної мети. І нарешті, повністю пригнічені, нам довелося б рятувати себе, якби не було пізно. Наша шоста традиція застерігає від таких грандіозних планів.

Чи означає це, що нам не потрібно співпрацювати з іншими організаціями? Ну, так і ні. На індивідуальному рівні багато з нас беруть участь у заходах, що не належать до ПДР. Як особистість ми можемо присвячувати свій час та сили поза групою. Проблема виникає, коли ми намагаємося пов’язати ці програми з нашою групою DDA. Є багато чудових груп та громад, реабілітаційних центрів та психотерапевтів, які хотіли б поєднати свої програми та процедури з DDA, але ми повинні відхилити їх пропозиції. Згода може призвести до суперечок або стосунків з групами, що не входять до ДДА. Якщо громадська думка пов’язує нас із такими групами, це буде незрозуміло для людей, які звертаються за допомогою. Злившись із зовнішніми організаціями, ми можемо їх налякати.

Наприклад, група DDA може отримати пропозицію від реабілітаційного центру для спільної підтримки регіональної програми роботи з непрацездатними сім'ями. Цей центр вірить у програму DDA та її чудову роботу. Він хоче фінансувати події та забезпечити простір добрими намірами. Потім назва DDA з’явиться у газетах або телешоу разом із назвою центру. Це гарна ідея? Дуже спокусливо прийняти таку пропозицію. Ми хотіли б реклами та можливості донести нашу спадщину до дорослих дітей. Однак шоста традиція нагадує нам, що в таких спільних проектах є пастка. На відміну від шостої традиції, ми були б реабілітаційним центром в очах громадськості. І DDA - це не програма для реабілітаційних центрів. Це незалежна програма, що складається з 12 кроків, заснованих на духовних принципах. Було б краще, якби центр проводив власні заходи, а спільнота DDA залишалася незалежною і поширювала свої ідеї серед клієнтів центру.

Шоста традиція також нагадує групам та комісіям, що надають послуги з надання донорських послуг, про те, що вони не повинні купувати дороге майно чи деякі інші цінні речі. Право власності на власність спричиняє суперечності в групах, що аж ніяк не пов’язано з оздоровленням. Центри, де збираються групи з дванадцяти кроків, очолювані незалежними директорами, є одним із способів, за допомогою яких група DDA може отримати надійне місце зустрічей, не обговорюючи на нарадах гроші та нерухомість. Інші групи DDA уникають майнових проблем, орендуючи приміщення в різних закладах, але не поєднуються з ними.

Шоста традиція зберігає незалежність DDA від зовнішніх впливів і вчить нас не позичати назву DDA будь-яким зовнішнім компаніям або філіям. Отже, ми також уникаємо проблеми грошей та престижу, що заважало б досягненню нашої головної мети.

Обмін запитаннями (письмово)

  1. Що означає "підтримка"?
  2. Що означає "фінанси"?
  3. Що означає "надавати ім’я DDA"?
  4. Що таке "інші подібні організації"?
  5. Що таке "зовнішні компанії"?
  6. Який духовний принцип шостої традиції?

Медитація.

Форс-мажор, дай мені мудрість знати, коли група несе повідомлення про зцілення тим, хто все ще страждає, і коли це відхиляє енергію групи від поширення повідомлення. Звільніть нас від обговорень щодо активів, престижу та підтримки акцій, що не належать до ДДА. Дайте мені сміливості чітко і змістовно говорити про те, що є суттю шостої традиції.