НУРІЯ НАВАРРО

віки

Цві Абрамович (77), Габріель Тше-вік (57) та їх дочка Мааян (27) представляють три покоління членів Двіру - кібуцу (сільськогосподарської комуни), заснованого на північ від Негева в 1951 році купкою угорських євреїв, якими вони були. втікаючи від Голокосту і згущуючись із членами з Чилі, Куби та Аргентини. Нещодавно ООН прийняла резолюцію 181, яка визнала право єврейського народу мати власну державу, і вони, соціалістичні сіоністи, хотіли посадити зерно егалітарного суспільства. Це були молоді люди, розпалені ідеологією ("коли Сталіна померла хвилиною мовчання", - сказав один з угорців Абрамовичу, який вигнав радянського лідера з пантеону, коли Микита Хрущов перерахував його злочини). Вони посадили чотири полотняні намети і підбирали мотику під невикупленим сонцем, поки не виросли фруктові дерева.

Двір колективізоване життя ("кожний повинен давати відповідно до своїх можливостей і отримувати відповідно до своїх потреб", - це було правило). Ви могли розмовляти лише івритом, гроші не надходили в обіг, діти були дітьми кібуцу (вони спали в яслах за віковими групами), дослідження було пристосовано до обмежень групи та за будь-яких матеріальних потреб - від холодильника до позика громадського автомобіля - потрібно було стояти в черзі ("Я прибув у Двір у 1965 році, і до 1977 року кібуц не затверджував мій квиток на літак до Аргентини для відвідування родини в Росаріо", згадує Абрамович).

Саддам і зміна моделі

Пізніше десяток прем’єр-міністрів, шість воєн з арабськими сусідами та дві інтифади, діти живуть із батьками, зарплата йде тому, хто її заробляє, а фабрика пластикових контейнерів, яку вони створили в 1976 році, експортує в 40 країн. Так, рух пройшов через турбулентність. Один у 1988 р., Коли бурхлива інфляція затопила бізнес на кібуці, а інший - у 1991 р., Коли ракети Саддама Хуссейна посипалися на Ізраїль, і було вирішено, що діти будуть спати з батьками. "Захід не повернувся", - каже Габріель Тжевик, який із задоволенням поділився зі своєю дружиною будинком площею 44 квадратні метри для розміщення там двох дітей.

Ці економічні, войовничі та комфортні приводи викликали апетит до індивідуальної свободи. Багато членів залишили громаду, і пояс марксизму довелося послабити. Вони домовились, що кожен буде розпоряджатися своїми грошима, але що кібуц буде гарантувати членам здоров'я, освіту та безпеку, суспільство добробуту, яке уряди не пропонують. Сьогодні, коли керівник Біньямін Нетаньяху розширює нерівність неоліберальною політикою, Двір, який налічує 150 представників правих, знову приваблює дітей кібуців, які вибиваючись із спільного дому погладили невідоме суспільство споживання. "Сім нових сімей збираються оселитися", - каже Тжевик.

Тжевік, випускник математики, який працює у компанії з комп'ютерних додатків, що знаходиться за годину їзди від Двіру, досі вважає, що Ізраїль - це його місце у світі. Але він не схвалює адміністрацію Єрусалиму та вплив релігійної меншини на спільну політику. Сьогодні він знаходиться в "соціалізмі в скандинавському стилі", більш загартованому, ніж у молодості, коли він був членом руху "Дрор" ("Свобода"), тоді як генерал Відела відкрив аргентинську диктатуру.

Приклад для світу

Після еміграції в 1981 році Тжевик був переконаний, що євреї повинні жити в Ізраїлі і намагатися побудувати "країну, яка стала б прикладом для всього світу". Першим шоком, нагадує він, було побачення прем'єр-міністра Менахема Бегіна з "Лікуду", який "використовує демагогію" для руху мас. "Зараз він навіть здається мені хорошою людиною", - каже він. Він підписав мирну угоду в Кемп-Девіді [1978] з президентом Єгипту Анваром Аль-Садатом [що призвело до виведення ізраїльтян з Синаю та створення Палестинської автономії] та договору про повернення Синайського півострова до Єгипту [1979] ».

Ветеран Абрамович, який емігрував у 1965 році, бачить того, хто пережив кілька великих воєн проти арабів - «у Шість днів [1967], перебуваючи біля кордону з Єгиптом, ми були солдатами всередині кібуцу, і про Йом Кіпура [1973] я обмежився перевезенням людей на перехрестя доріг ", він щасливий - але він також мріє" побачити кінець цього ультраправого уряду ".

Дочка Тжевіка Мааян, яка народилася в кібуці 27 років тому і навчається в магістратурі соціальної психології в Тель-Авіві, збігається з мрією. "Існує занадто багато соціальних та політичних проблем, і вони орієнтовані на збереження існуючої держави та догляд за інтересами вузького кола прихильників". Його батько вважає, що в Ізраїлі закріпився «міф» про те, що ліві не знають, як захищати країну: «Це історія, яка апелює до найнижчого стану людини, і що праві знають, як добре продавати. " А Абрамович додає, що прибуття євреїв з арабських країн запропонувало живильний субстрат, щоб надати силу "міфу".

Іншим великим занепокоєнням кібуцників є конфлікт, який не закінчується з палестинцями ("в кібуці кладка була - і знаходиться - в руках палестинців із сусідніх районів", - говорить Тжевік). Ракеті потрібно дістатися до Двіру, що знаходиться в 40 кілометрах від сектора Газа, і звести будівлю до завалів. Сигнал тривоги і всі, хто потрапляє до притулків ("тому на ізраїльській стороні менше смертей, - зазначає Тжевік, - в секторі Газа влада використовує залізобетон для будівництва метро для торгівлі з Єгиптом").

"Це не фільм про хороше і погане, як його описують у Європі - matiza -. Є багато людей з одного і з іншого боку, які просто хочуть жити в мирі. На його думку, адміністрація ХАМАС "тримає заручників" палестинський народ. Його дочка, яка служила у військово-повітряних силах в якості службовця, погоджується з діагнозом: "Багато людей зазнають нестаток, живуть під жорстоким режимом - в Газі - і керівники закликають вважати, що у них немає іншого виходу, крім озброєння дія ". І молода жінка додає: “Ізраїль повинен дозволити їм відбудувати свою економіку та співпрацювати з ними. Ще багато чого потрібно зробити, щоб виховати ізраїльтян у більшій мірі плюралізму та розумінні своїх сусідів.

Спокушати лівими ідеями

Абрамович, зі свого боку, вважає, що Ізраїль не може нести ваги територій на своїх плечах. "Ми повинні вийти звідти, це не тільки шкодить їм, але і ізраїльським лівим". Проблема, додає він, полягає в тому, що “з іншого боку немає нікого, кого ми могли б спокусити своїми лівими ідеями. Щодня вони чують, що метою є знищення Ізраїлю. Аргентинець, який продовжує працювати на заводі у 77 років, але вже не є резервістом, запевняє, що ХАМАС не один. "Вони отримують допомогу від арабських країн, а Іран - найстрашніший", - оцінює він. Він підтримує ліванську "Хезболу", що є образою для людства. Те, що вони роблять в Ємені та Сирії, надзвичайно! " І він зазначає, що Ізраїль створив лікарню на сирійському кордоні для лікування поранених на війні.

Це не єдина ініціатива умиротворення. Дружина Тжевіка, Яель, є членом громадської організації "Шлях до одужання", яка забирає дітей, які потребують медичної допомоги, на прикордонному пункті Газа та передає їх до ізраїльських лікарень ("це спосіб демонізації; вони бачать, що ми не монстри але люди »). Зі свого боку його швагер має форум для сімей, які стали жертвами конфлікту, і організовує спільну церемонію вшанування пам’яті загиблих до Йом Кіпура (День Спокути). "В останньому Верховний Ізраїль схвалив в'їзд 90 палестинців для участі в церемонії", - пояснює Тжевік. Зовні ультраправі протестуючі звинуватили нас у зрадниках. Дивна ситуація: вони говорили людям, які втратили кохану людину, як сумувати ».

Між "окупантами" і "зрадниками". Там виживають усі троє. Але надія, погоджуються вони, - це останнє, що можна втратити.