21.11. 2010 9:00 Стародавній Язд, одне з найцікавіших місць країни

Місто, яке бере свій початок ще до нашої ери, лежить на транзитному шляху з Туреччини до Пакистану, в оточенні двох найбільших іранських пустель - Дашт-е-Кавір та Дашт-е-Лут. Проте екстремальних температур немає, особливо через висоту 1230 м над рівнем моря. м.

Морозиво та самотня планета

Ми приїжджаємо до Язда посеред ночі, але автобус не прямує до терміналу, а закінчується на одній із багатьох площ у ширшому центрі. Ми одразу оточені кількома таксистами, які пропонують нам свої послуги. Ми знаємо лише назву хостелу, тому запитуємо ціну. Нам вдається домовитись про початкові 40 000 ріалів навпіл, тому ми із задоволенням сідаємо в машину і їдемо через абсолютно порожнє місто. Лише де ми бачимо міліціонера, що йде тротуаром і стежить за охороною. Однак, платячи, водій починає думати, що думав про суму на людину. Тож я передаю йому ще один стрибок - як кажуть в Ірані, рахунок на 10000 риалів. З стійким дзвінком біля дверей гуртожитку ми розбуджуємо сонного портьє у піжамі.

Вранці в місті вже типова суєта, повна машин, мотоциклів та людей. Ми живемо прямо в центрі прекрасного комплексу Амір Чакмак, який є однією з визначних пам'яток міста і однією з найкрасивіших і найвизначніших будівель Ірану. За невелику плату ви можете піднятися кам’яними сходами на верхній поверх і насолодитися краєвидами. Перед комплексом - невеличка площа з красиво облаштованою галявиною та фонтаном, де літні чоловіки сидять на лавочках і занурюються в суперечки. Коли ми йдемо головною вулицею, продавці, як і в інших містах, запрошують нас до своїх магазинів. Ми не можемо протистояти одному з них, і мить пізніше ми вже насолоджуємося чудовим морозивом. Однак тут можна побачити людей, що вони вже певним чином звикли до туристів і не є для них такою привабливістю, як у деяких інших містах. Це також підтверджують написи про швидкий Інтернет англійською мовою або путівник Lonely Planet у тлумаченні книгарні.

Навколо годинникової вежі ми підходимо до центру старого міста і перед нами височіють найвищі мінарети в Ірані, які мають поважні 48 метрів. Мечеть Масед Джаме в п’ятницю датується 12 століттям, але теперішнього вигляду вона набула лише тоді, коли була фундаментально перебудована між 1324 і 1365 роками. Внутрішній вхідний портал повністю покритий красивою плиткою, переважно синього кольору. Інтер'єр мечеті не менш пишно прикрашений орнаментом та каліграфією.

тіні

Глиняний лабіринт

Язд істотно відрізняється від інших місць в Ірані своєю архітектурою. Високі температури та посуха вплинули на зовнішній вигляд та функціональність місцевих будівель. Старе місто - це лабіринт, повний глиняних будинків, в яких можна легко загубитися. Для того, щоб місцеві жителі пережили спекотне літо, вони винайшли своєрідний стародавній еквівалент кондиціонерів - борсуків. Цей архітектурний «пристрій» тут застосовувався століттями. Це квадратна або шестикутна башта, яка захоплює і несе вітер у будинок, забезпечуючи тим самим природний потік повітря в ньому. Маленький резервуар для води, який зволожує та охолоджує повітря, зазвичай розміщують під баштою.

Цей винахід також використовувався у водосховищах, яких у Язді багато, одне з яких знаходиться всього за кілька метрів від комплексу Аміра Чакмака. Ми повертаємось до гуртожитку, коли Хасан зв’язується з нами на вулиці. Він бачить камеру в моїй руці і гадає, на плівці чи на цифровій. Він пояснює, що у нього є друг в Австралії, якому для його журналу потрібні фотографії іранських садів. Через годину ми знову зустрічаємося з Хасаном. На вулиці зупиняється таксі, і ми їдемо до одного з найвідоміших садів Ірану - Довлат Абад. Тут я стаю привабливістю номер один для місцевих молодих дівчат, оповитих хадорами, які хихикають, фотографуючи мене своїми мобільними телефонами. Однак головною визначною пам'яткою саду є 33-метровий бадгір, який є найвищим у світі. Я зроблю кілька знімків і пообіцяю Хасану, що якнайшвидше відправлю їх йому.

Поціновувачі вогню

У місті Абдол знову розмовляє з нами, який заробляє на життя, водячи туристів до більш віддалених пам’яток. Він запрошує нас до чайної, де ми говоримо про наші культури за кальяном та чудовим чаєм, і сперечаємось про завтрашній ранок.

О восьмій годині Абдол вже чекає нас перед гуртожитком із заведеною машиною. Ми переплітаємося з інтенсивним рухом і на мить зупиняємось перед зороастрійським Храмом Вогню. Зороастризм - це давня релігія, яка вчить, що все існування - це постійна битва добра і зла. У деякі періоди його вплив сягав аж до Середземного моря, де воно було витіснене християнством, а також буддизмом на Сході, поки іслам не витіснив усі три релігії. Зороастрійці є послідовниками Зороастра, який народився на сході Ірану десь між шостим і дванадцятим століттями до нашої ери. Безперечно, проте, це те, що він перебрав частину індійської міфології та перетворив її на свою релігію. Світ побудований на суперечностях і вічних конфліктах - він встановив Ахуру як верховного бога добра, проти якого стояв злий бог Аріман.

За словами Зороастра, весь світ - це просто майданчик для постійних зустрічей цих сил, і кожному людині дається певна їх комбінація. Бій триває не тільки на землі і в кожному з нас, але і триває в потойбічному світі. Нічого в земному житті не прощається, а після смерті добрі і злі справи будуються на вагах, які визначають, піде людина в рай чи пекло. У разі рівності вирішує останній суд.

Найшанованішою земною стихією є вогонь, який разом з водою, повітрям і землею утворює чотири основні символи віри. Усередині храму знаходиться вогонь, привезений сюди з Індії і палає безперервно з 470 року. Жерці, які підтримують його, носять покривало на обличчі, щоб не забруднити вогонь своїм диханням. Звісно, ​​вільного доступу до вогню немає, і ми можемо побачити це лише через вікно.

Вежі мертвих

Після досвіду вогню ми переїжджаємо на околиці міста до зороастрійських веж мовчання. Ми тут єдині відвідувачі, тому нам нікуди не треба поспішати. Вежі стоять на вершинах двох пагорбів - вони чоловічі та жіночі, що вище і добре збережено. Однак замість мощеного тротуару ми обираємо більш прямий варіант, який в деякі моменти також включає невеликий підйом. Через кілька хвилин ми опинилися на вершині, де ми маємо дивовижний вид та абсолютну тишу. Просто де - тут ледь чутно здалеку чути автомобільний звуковий сигнал.

Оскільки зороастризм вірить у чистоту стихій, тіла померлих не слід закопувати в землю, щоб не забруднити її або спалити, оскільки це забруднює повітря. Вони вирішували поховання людей по-своєму, і саме ці вежі служили місцями поховання, де мертві ставали їжею для стервятників. Залежно від того, у якого грифа око вийшло першим, визначалося, чи був померлому легка чи важка подорож. Єдиний чоловік, який займався цією професією все своє життя і був єдиним, хто мав доступ до веж, відповідав за перенесення тіл та прибирання останків. Однак йому ніколи не дозволяли нікому розповідати про побачене. Однак у 1950-х роках закон забороняв такий спосіб поховання, і сьогодні туристи найчастіше відвідують вежі.

Автор є співавтором TREND.

Фото - Роман Герда

Стаття опублікована у поточному номері журналу TREND №. 46.

Надрукований TREND в Інтернеті, книга в подарунок та багато іншого: дванадцять причин підписатися на журнал TREND.