вагітність

Доки до середини 20 ст у традиційному сільське середовище це було не для жінок - і особливо для цього вагітна - чого заздрити. Вагітність, пологи та материнство наших старших були пов'язані з магія, церемонії та забобони, пологи відбувалися в кращому випадку вдома за допомогою бабусі, але відомі також випадки, коли жінка вона народила зовсім одну в полі.

Вагітна жінки без чоловіка опинилися в самому розпалі маржі суспільства. З іншого боку, прихід дитини завжди був пов’язаний з сильними емоціями і в цей період це виявилося повною мірою згуртованість сім'ї. Стійкі ритуали, звичаї та традиції, успадковані з покоління в покоління, супроводжували період вагітності, приходу людини у світ та період після неї. Вони вели Крок за кроком поведінка жінки та її коханих. Простіше кажучи, всі знали, що і коли робити.

Червоний колір, інше і сильні смаки можуть завдати шкоди вагітній жінці

Вагітність не означала для жінок, які живуть у традиційному сільському середовищі ніякого полегшення. До останнього моменту перед пологами вони працювали у полі та дбав про господарство та господарство як завжди. Крім того, вони повинні були бути обережними, щоб цього не робити неправильний крок, до чого їх сильно відрізав один із багатьох пов'є.

Крім того, вагітна жінка в цей період розглядалася нечистий і навіть у деяких випадках для носія нещастя. Симона Яшшова, куратор фонду духовної культури Словацького національного музею в Мартіні, перелічує кілька приклади забобонів, з якими, як правило, доводилося стикатися майбутнім матерям: «Майже на всій території Словаччини широко поширений забобон щодо небезпеки спостерігати за вогнем або червоним видовищем на заході сонця. Якщо жінка хапалася за живіт або іншу частину тіла, вважалося, що у дитини там же буде червона пляма, яку в народному середовищі називають полум’ям. Жінка не повинна навіть скучитися, гуляючи під деревами, бо у дитини може бути горб ». Дивлячись на каліки чи трупи, може завдати шкоди смерті дитини. Забобони стосувалися навіть їжі - кислий суп під час вагітності може призвести до незадоволеної та плачучої дитини.

Навіть у Чичманах, в одній із збережених пам’яток нашої історії, зберігалися словацькі традиції
Джерело: tradicie.praveslovenske.sk | Автор фотографії: Мартін Хабанек

Підготовка до пологів вже під час весілля

Вже під час весілля були обдумані ритуали, які надаватимуться жінкам у майбутньому безшовні пологи. "У деяких регіонах наречена скидала куряче перо на землю під час весілля, тоді як в інших місцях у неї не повинно було бути сучків на весільній сукні. Для церемоній із залученням майбутніх нащадків іноді чоловік також допомагав. Якщо він хотів, щоб жінка легко народила, йому довелося послабити ремінець на одну дірочку. Якщо молодята сумували за первістком, вони саджали наречену на коліна шапки хлопчика ", - пояснює весільні традиції Олена Котвасова, директор музею Kysucké в Чадці на підставі мандату.

Коли дитина запитує про світ

Пологи в минулому відбувся вдома і був виключно жіночі справи. Вони допомогли вивести дитину на світ покликаними акушерками бабуся. Однак нерідкі випадки, коли бабусь кликали лише для більш важких пологів, інакше вони були присутніми у породіллі. досвідчені жінки з родини. Щоб ніщо не заважало народженню дитини, вони розплутали волосся жінки, розв’язали всі вузли на її сукні, вони відмикали зачинені двері, спалюючи трави, особливо чистилище (Стахис прямо). Під час більш важких пологів вони допомагали одне одному більш-менш раціональними практиками, якими користувалися покоління до них.

Несподіваний

Іноді це траплялося з жінками з практичних міркувань вони не народилися в ліжку вдома. У минулому використовували так звані шпали жаби - «матраци», наповнені соломою. Соломку міняли раз на рік тощо забруднення викликало проблеми під час пологів. Тому особливо багато досвідчених матерів народили дитину, іноді навіть у стайні вони тримали рулон рулоном. Передача народжень від домогосподарств до акушерства в 1950-х означало велике полегшення для жінок. (Джерело: Zora Mintalová Zubercová - Традиції у Словаччині)

Бабуся замість лікарів

Чи знаєте ви, коли на нашій території в Росії народжуються діти пологові будинки? Не так давно, точніше з 50-х років 20 століття. Усі, хто народився до цієї дати, тобто ще живуть найстарші члени багатьох сімей, швидше за все, народилися вдома. Найбільш важливим союзники вагітні жінки в дні до пологового відділення були декретними дитина, бабуся або бабікула.Згідно з портал Центру для традиційна народна культура перші курси для бабусь у Словаччині почали організовувати в 1770 рік в Трнавському університеті. З 1922 року існує норма, згідно з якою муніципалітет повинен був платити акушерці. Її завданнями та обов'язками було керівництво пологів, купайте дитину, освячуйте і благословляйте його, і лікуйте його новонародженого та матері. Присутні бабусі хрещення і на ритуалі очищення в церкві вести. Вони також оголосили народження дитини і запрошено до хрещення.

Несподіваний

Тому що жінка під час вагітності, пологів і шести тижнів вона вважала це нечистим, довелося пізніше закінчити ритуал очищення у церкві, т. зв вести. Під час церемонії матір освятив священик і обійшла вівтар із палаючою свічкою. Наступного дня після операції жінка змогла повернутися до нормального соціального та трудового життя. Церква була ліквідована до Другий Ватиканський Собор в середині 60-х років, до тих пір, кожна жінка, яка народила, мала пройти цей ритуал. (Джерело: Zora Mintalová Zubercová - Традиції у Словаччині)

Перший пологовий будинок у Словаччині був заснований вихідцем з Бецкова

Для засновник словацького акушерства вважається доктором Ян Амбро, уродженець Бечкова. Вивчав медицину в університетах Будапешта та Відня. Ян Амбро маль прогресивне мислення і запропонував встановити спеціальні пологові відділення в лікарнях. У 1872 році він заснував його в сьогоднішній Братиславі перша акушерська клініка у Словаччині, а також є автором перший словацький підручник для акушерок - бабуся, яка була опублікована в 1873 році під назвою Книга з акушерства для немовлят.

Спочатку обладнання, потім придане

Прихід дитини був пов’язаний із сім’єю з радістю та очікуванням. У минулому вона народила дитину краще становище в сім'ї. "У більшості випадків правдою було те, що жінка після випуску вона поїхала жити до будинку її чоловіка до своєї родини, і якщо у чоловіка було більше одного брата, їх наречені також підпорядковувались певним ієрархія,“Підходи Симона Яшшова і додає, що жінка, яка пішла до сім'ї останній, мало в сім'ї важке положення.

До народження дитини, ідеальний син, вона просунулася по уявній драбині вище. Навпаки, жінки, які не мали дітей, тодішнє суспільство сприймало дуже негативно і вважало їх стан таким покарання. Коли жінка поїхала, колісниця, завантажена ковдрами та повними розмальованими скринями, також поїхала до її нового будинку. Частина обладнання були особистими речами юнаків, прикрасами, а також частинами меблів або інструментів. Вено у вигляді корови, телиці та невеликої суми грошей, однак жінка зазвичай отримувала їх від своєї родини до народження дитини.

Місце народження в садибі біля Грушкуляка в музеї села Кісуце на Вичиловці Джерело: EGTC TRITIA

Кілька сімей проти одиноких

Враховувалося народження дитини Божий дар, однак його здебільшого носили в очікуванні народження чоловіче потомство, хто стане наступником сім'ї. Зора Мінталова Zubercová у книзі "Традиції в Словаччині" зазначається, що в 19 столітті та на початку 20 століття середня кількість дітей у сільських сім'ях Словаччини була в сільській місцевості від чотирьох до п’яти. Жили найбільші родини у найбідніших райони Словаччини - в Ораві, Кісуці або в східнословацьких регіонах. Цікаве протиріччя біль одиночні - діти мешканців кальвіністських та євангельських сімей на півдні Словаччини. Причина була головним чином не фрагментація власності серед братів і сестер.

Захист від небезпечних сил та сторонніх очей

Від народження, протягом шести тижнів, до церемонії церковного очищення шестирічного (свинця) жінки з новонародженим фізично відокремлений від решти простору в будинку спеціальний екран, т. зв кутовий парус. Він звисав зі стелі або вловлювався землею за стіни будинку і кріпився в одному кутку вилами або граблями. Гострі краї інструменту ще більше помножили ефект захист від небезпечних сил. «Ліжко, в якому лежали дитина і мати, було покладено в кут кімнати, кутова простирадло забезпечувала їх маленькими, але важливими конфіденційність,“Підходи Олена Котвасова з музею Kysucké в Чадці.

За вітрилом чоловікам і дітям заборонено входити. Цей захищений простір дозволив жінці безперешкодно і повноцінно присвятити себе дитині в найбільш вразливий період його життя. «Кутовий простирадло було зшито з двох-трьох шматків льону. Раніше були вітрила вишитий,а якщо ні, то вони прикрашали себе червоні стрічки. Вони працювали на розі хрести священної крейди і цілий кут освячений святою водою. Під ліжком, де мати була з дитиною, вони поклали ножиці та часник, щоб зробити “Відьми” та злі сили не мали доступу до матері та дитини," додав директор музею.

Брезент у музеї села Кісуце на Вичиловці Джерело: архів Музею Кисуцьких у Чадці

Брезент супроводжував жінку все життя

Цікаво, що кутовий брезент також міг використовуватися як т. Зв наполовину - стіл, який був частиною весільного вбрання нареченої на весіллі. Симона Яшшова зі Словацького національного музею в Мартіні заявляє, що на старих фотографіях іноді важко визначити, хто з жінок є нареченою, оскільки це може бути не та, що має найрозкішнішу групу. Однак завжди можна ідентифікувати наречену наполовину, яку носить лише вона.

Дитина часто загорталася навпіл хрещення. "Постільне покривало було широко поширене в Словаччині до кінця 19 ст. Згодом ці брезенти стали використовувати для накриття скринь або накриття ковдр на ліжку », - додає він. Олена Котвасова і запрошує всіх до Музеї села Кисуце на Вичиловці, де на присадибній ділянці біля Грушкуляка в будинку народження виставлений кутовий брезент, прикрашений стрічкою. Над брезентом висять цвяхи, ножиці та трави.

Народження нової сім'ї є і сьогодні велика подія сповнені сліз, радості та щирих обіймів. Однак у минулому це був цей період буквально чарівний період овіяний таємницею. Їх є у вашому селі чи місті звички вагітності з найдавніших часів? Поділіться з нами в коментарях.