Весняне сонце, свята, кілька додаткових вихідних. Багато хто скористається цими розширеними великодніми вихідними для подорожей, відпочинку у котеджі чи вивчення нових місць.
І багато з цих днів їдуть у такі місця у світі, які посилять атмосферу найбільших християнських свят.
Натовпи прямують до Єрусалиму, Риму, Ватикану. Але є і місця в нашій країні, які прямо просять побачити під час Великодня. Наприклад?
Найстаріший і найдовший Хрестовий шлях закінчується в Шпана-Долині
На початку Середньовіччя по всій Європі були створені копії Єрусалимського Гробу Господнього, а пізніше імітації єрусалимської Віа Долорози (Шлях Болю). Перша в нашій країні Голгофа вела з Трнави до сусіднього села Модранка. Але згодом воно зникло, і тому, коли ми хочемо подорожувати за найстарішою збереженою Голгофою, ми вирушаємо до серця Словаччини.
Цю Болючу дорогу побудували мешканці Банської Бистриці з вдячності за запобігання турецькій небезпеці близько 1665 року. Голгофа із сімома зупинками вела від Банської Бистриці до Шпани-Долини, що за 11 км. Відправною точкою є парафіяльна церква на площі Бансько-Бістриці. Біля його стіни знаходиться статуя Христа, що молиться на Оливній горі, що є першою зупинкою.
Інші четверо йдуть вздовж дороги, яка веде з Бистриці через Медени Гамор, Костівірську та Якуб. Невеликі придорожні каплиці мають вигляд широких цегляних колон і в них вставлені картини зі сценами Хрестового шляху. Шоста зупинка - на пагорбі біля входу в Іспанську долину. Вражаючі пейзажі природи посилюються зображенням, запропонованим сценою розп’яття - три хрести з Христом посередині, три заплакані фігури під ним. Далі йде каплиця зі статуєю маленької П'єти, а в центрі села - каплиця Гробу Господнього. Він також унікальний.
Вона має свою модель у Гробі Господньому в Єрусалимі і є єдиною спорудою такого роду в Словаччині на сьогоднішній день. Всередині каплиці вівтар із живописом "Збереження в могилі", а під їдальнею статуя мертвого Христа.
Шпанія Долина, невелике село в Старогорських врчах пропонує ще більше. Над площею знаходиться середньовічна церква Преображення Господнього, до якої від площі веде квадратний коридор із 162 сходами. Поруч із церквою знаходиться турецький бастіон із сонячними годинниками. Традиційні народні будинки колишніх шахтарів вражають. А про те, що це гірське село, свідчить також заслінка, реконструйовані тунелі та стволи, новий гірничий астрономічний годинник та купи завалів, що утворюють характерну панораму села.
Перлина серед нашої Голгофи - Банська Штявниця
Голгофу та хрестовий шлях можна знайти біля церков або поблизу районів багатьох муніципалітетів Словаччини. Деякі з них прості, інші - багато в архітектурному та художньому плані. Але якщо ви хочете побачити перлину серед найбільш вражаючих, відвідайте Банську Штявницю.
Там, на вершині Шарфенберга, побудований чудовий витвір мистецтва, майстерно вписаний в ландшафт, що забезпечує справді надзвичайний досвід. Це, безумовно, несе печатку свого часу - розуміння духовного в бароко мало сприйматися не лише розумом, а всі людські почуття та тіло. Віруючі мали пережити страждання Христа не лише за допомогою медитації, але й за допомогою фізичної участі власного тіла в шляху Ісуса до хреста. Сенсорне сприйняття мало бути наповнене сценами арешту пристрасті, що залучило паломника до історії.
Декорації Штявницької Голгофи вирішені ефективно симетрично. У центральній осі пагорба Голгофи є кілька більших об’єктів. Нижня церква з вівтарем Тайної вечері, над нею Святі сходи. Каплиця в'язниці вказує на палац Пілата з кількома сценами одночасно. Навколо зв'язаного Христа з терновим вінцем стоять його вороги, на піднесеному балконі - сцена Ecce homo.
Верхня церква є домінуючою рисою не тільки на самій Голгофі, але і на всій території. На його фасаді - сцени зі Старого Завіту, які є прообразами жертви Христа. Всередині церкви жвава сцена Розп'яття. На скелі встановлені 3 хрести з Ісусом і злодіями, а під ними три плачучі фігури. Намальований фон із солдатами та спостереження за людьми підкреслює навіюваність цілої сцени. Гроб Господній знаходиться за церквою.
У каплиці є статуя мертвого Христа у скельній могилі. Але великоднє послання ми знаходимо у фресковому оздобленні купола, де на небесному склепінні посеред ангелів воскреслий Ісус постає переможцем над смертю. Від нижньої церкви до верхньої вздовж центральної осі ведуть дві зигзагоподібні стежки, кожна із семи зупинок.
Голгофу Штявниця будували з 1750 року протягом 7 років. За його створенням стоїть єзуїт Франц Прагер, який своїм ентузіазмом завоював ціле місто для його будівництва. Слід зазначити, що видобуток корисних копалин на той час був успішним і тим самим підняв рівень міста, підтримав культуру та мистецтво, а також спорудження цієї унікальної роботи, яка зараз внесена до Списку світової культурної та природної спадщини ЮНЕСКО.
Унікальна божественна могила у Спішській Соботі
Сьогодні Спішська Собота є частиною Попрада, але колись це було самостійне місто ремесел. Складається з красивої площі, оточеної фронтонами готичних будинків, посередині - ратуша, дзвіниця та церква св. Джураджа. Він стояв тут ще в 12 столітті, хоча згодом зазнав кілька модифікацій. Введіть його.
У церкві ви знайдете 5 готичних крилатих вівтарів, багатих художніми та скульптурними конструкціями. Бічні крила вівтарів відкриті цілий рік, виняток становить лише період посту. Потім вони закриваються на знак трауру, так що ви можете побачити оздоблення вівтарів зовні. Коштовність, безумовно, є головним вівтарем 1516 року відомого майстра Павла з Левочі. Основний мотив - статуя Святого Георгія на коні, що пронизує дракона, що лежить під нею. Але дракон, хоч і пробитий, все ж показує «соснову фігу» із схрещеними кігтями, ніби вказуючи на те, що зло буде продовжувати проявлятися серед людей.
Якщо підняти погляд, у тріумфальній арці (у перегородці між нефом та святинею церкви) ви побачите готичну скульптуру Голгофи. У сцені розп'яття Христос знаходиться між злодіями, а під ним Діва Марія та св. Джон. Варто також відзначити й інші пам’ятки цієї церкви - кам’яний пастофорій, дерев’яну різьблену кафедру, кам’яну ренесансну баптистерію та бароко, дотепер функціональний орган.
Але те, що ви маєте можливість побачити в церкві під час Великодня, - це унікальна могила Божа з 1780 року. Він розташований у склепінчастій каплиці з тильної сторони церкви. Складається із системи розписаних дерев'яних декорацій, які конвергентно сходяться до кінцевої сцени могили. З кожного боку є 6 декорацій, на яких зображені ангели з інструментами Страстей Христових. Кубики та халати, глечики та терновий вінець, шарф Вероніки з відбитком Його обличчя, стовп, глечики, молоток, цвяхи, драбина, губка, копія; все це має нагадувати муки Ісуса, встановлені на хресті. Ззаду, у передній стіні каплиці, ілюзія могили з тілом Христа. Над могилою дві фігури, що несуть на стовпі велику гронку винограду, а за ними напис: Я справжня лоза.
Щось подумати про Великдень: Золото кується у вогні.
Коли каплиця Божої могили відкрита, на дверях видно намальовані солдати, що охороняють могилу, але коли двері до могили закриті, ми можемо побачити на ній образ Воскреслого Христа. Для нас це показано нетрадиційно - у нього на голові капелюх, а в руці лопата. Він повинен бути схожий на садівника, бо саме так воскреслий Ісус явився Марії Магдалині, яка прийшла до порожньої могили Великоднього ранку.
Могила Спішської Соботи - справжня рідкість, її унікальність також підкорила британська королева Єлизавета II. під час його візиту до Словаччини в 2008 році. І це, безумовно, зацікавить усіх, хто поїде його побачити.