Хунор і Магор переслідували оленів, фігура Аттіли і Чаби відома майже кожному в нашій країні. Якщо нічого іншого, то люб'язно тітка добросовісна вчителька, яка читала свої саджанці з гунсько-угорського прислів'я. Ми вже відрізняємося від Етелки та Етель, героїв карельської (карельської) сумної п’єси Андраша Дугоніка. Історія, відома також як перший угорський "роман", і продовження карельської трагедії були вкриті пилом забуття, хоча це були дугоніка, священик-піарист, лінгвістичні перспективи.

етелки

Романтична рання акторська гра

Зауважте, Demonstratio було видатним науковим досягненням у Європі в 1770 році. Між 1788 і 1794 роками, на початку угорської акторської майстерності в Пешт-Буді, Дюгонікс розмістив у Карелії романтичну (давню) угорську п’єсу з гусарським зрізом, намагаючись вирішити інакше очевидні суперечності, поява яких не було задовільно з’ясовано. У Секлерланді, де почуття гунго-угорської (шеклерської) наступності найсильніше, після презентації книги в Сепсісентьорґі до мене прийшла захоплена жінка, яка високо оцінила нашу прекрасну книгу про Секлерланд, а потім у якомусь мороці попросила: бути родичами естонців та фінів? "

На щастя, мені не потрібно відповідати на це питання двома реченнями тут і зараз. Однак я повинен відповісти, бо питання про те, чи суперечить факт спорідненості фіно-угорської мови із “справжньою” угорською передісторією, актуальний і сьогодні. А саме, насамперед на національному інтелектуальному місячному дворі, про який колеги нещодавно повторювали один одного. Міклош Макольді (Magyar Nemzet, 25 серпня, 19 вересня 2020 р.) Знову вкрав у свої археологічні міркування дилему вимушеного вибору і гунна або фінно-угра, і Анна Адамікне Яшо отримала обгортаючу мовну реакцію: «Нічого вибрати: два різні речі не потрібно обертати їх один проти одного, всі вони мають свої особливості та законність ".

Але Анна А. Яшо не пояснює, в чому причина, чому свідомість мови та народні спорідненості так вперто переплітаються в суспільній свідомості. Він не пише, чому в людині, сприйнятливій до культури, він не усвідомлює, що, оскільки передісторія - це складна наука, яка вимагає міждисциплінарних підходів, її не можна ототожнювати з результатами однієї галузі. За висловом Джули Ласло, півстоліття тому, передісторія - це багатопоточна дисципліна. У сенсі всього цього ми не можемо ототожнювати мовну спорідненість, лінгвістичну історію та передісторію, так само як відповідні результати археології та духовної етнографії не малюють передісторію угорців самі по собі, більше того, навіть у 21 столітті. Археогенетика, яка народилася у 20 столітті і використовує революційні технології, може з науковою достовірністю скласти карти євразійських міграційних генів.

Але має місце й зворотне: наукові результати жодної галузі не можуть бути без кісткового, свіжого та синоптичного доісторичного підходу, і лише за допомогою останнього підходу та методології ми можемо сподіватися на справжній прорив у дослідженнях античної минуле угорців. В останньому, Угорський науково-дослідний інститут, якому ледь виповнився рік і здатний створити міждисциплінарну взаємодію, безсумнівно, має величезні можливості та відповідальність.

Доісторична роль фольклору

Але повернімось лише до проблеми ідентичності, адже тут ми знаходимо пояснення, чому питання вашої мови та етнічної приналежності з часом так переплітається. Історія європейської культури шукає ключову роль мови у формуванні ідентичності із народженням ідеї національної держави. В історії Угорщини Мохач вчить нас, що ми не спізнилися, але багато в чому були на передовій. Введення в 1539 р. Grammatica Hungarolatina Яноша Сильвестра вже може стати явним попередником ідеї Бессені про "культивування рідної мови". Це належить до образу культурної нації, який сформульований у Німеччині за часів преромантизму. У той час, як державна фірма Франції - тепер давайте подивимося, якої меншинної та мовної політики вона досягла - досягає цього, за відсутності об’єднаної Німеччини німцям нічого не залишається, як мати можливість культурного самовизначення (Культурнація).

Історична лінгвістика, яка бере свій початок з 19 століття. Він розвинувся в німецьких університетах на початку XIX століття, зокрема в Геттінгені, який також відвідували угорські кочові студенти. Він вважав, що вивчення походження германських мов може пролити світло на походження германських народів . Ситуація ускладнилася ще й еволюційною концепцією, заснованою на дарвінівських уривках від походження видів, що змусило метафору генеалогічного дерева зобразити мовні процеси та мовні зміни, не кажучи вже про метафору основної мови, розміщеної на еволюційному рівні амеб. Як лінгвістичні генеалогічні дерева, так і основні мовні реконструкції - це основи, які кровоточать з багатьох ран.

Я пояснив це у своєму дослідженні «Неможливість еволюційної метафори у 2018 році», яке можна знайти у Всесвітній павутині. Моя критика не ставить під сумнів спорідненість угорської мови, а лише те, чи варто деяким європейським мовознавцям чіпляти за нігті ментальні та зорові елементи, що посилюють нерозуміння факту мовної спорідненості серед широкої громадськості, а не пояснюючи A і В. зрозумілим чином. Нам не потрібні ці XIX. століття, еволюціоністський фокус-покус.

Теорія змови Габсбургів

В обмеженому просторі цього може бути достатньо, щоб зрозуміти передісторію, але я також не хочу обійти питання про теорію змови Габсбургів. На цю тему було багато розмов, навіть із протилежним знаком, між Міклошем Маколді та Анною А. Яшо. Почнемо з Яноша Сайновича та його начальника. Це правда, що імператриця усвідомлювала астрономічну місію єврея Мікси Пекла, який народився в Сельмеці, оскільки на той час Пекло вже був директором Віденської обсерваторії, а робота Сайновича була включена в унікальну книжкову колекцію Хофбібліотека величезної імперії. Але чи зробив би це скромного талановитого ченця негайно габсбурзьким найманцем? Справді, першим опікуном бібліотеки в 1770 році був Адам Коллар, словацький юрист із дуже жовто-чорним серцем та рідною мовою. Так, але через десять років Дьєрдь Бессенєй також залишається неіснуючим, на відміну від Сайновича, не як чернець, посланий вітром, а у Відні як охоронець.

І від кого він отримає дві тисячі форинтів і почесну бібліотечну посаду за Коллара, який тим часом просунувся до посади директора бібліотеки? Від імператриці Марії Терезії, для якої та для захисту всіх (!) Країн її корони, угорські дворянські ордени запропонували своє життя і кров на Другому парламенті Братислави в 1741 році, кинувши правителю рятівний круг у його майже безнадійному закордонному політична ситуація. Тоді деякі з їхніх представників живуть охоронцями у Відні епохи Марії Терезії, який відтоді розтратив комуністична угорська держава. Короткий баланс: у цьому тисячолітньому культурному та політичному контексті потрібно судити і ще ретельніше засуджувати когось чи щось.

І ось дещо інше, що Габор Берецький запитав у відповідь: якщо Габсбурги настільки підтримували питання спорідненості фіно-угорської мови, якщо вони бачили (мали) таку антиугорську політичну можливість, чому вони не дозволили Пештському університету створити кафедру порівняльного мовознавства. Останнє відбувається лише в епоху дуалізму, nota bene Altai (порівняльний) департамент у 1872 р., Хоча очевидна ненависть до молодого Франца Йосифа не потребує переконання угорсько налаштованої людини: після Вілагоша та Арада навіть угорський Велика рівнина була повною в епоху Баха з імперськими чеськими чиновниками.

Загадковий Пал Хунфалві

Скажімо ще кілька слів про справді загадкового мовознавця Пала Хунфальві. Ніхто не знайшов доказів його ролі агента, хоча його стрімка академічна кар'єра є фактом, як і той факт, що він був неприємним, інтригуючим типом людини, регулярно переслідуючи Габора Балінта Сенткатольного з академічних кіл, здебільшого через корінно-теоретичне та неограматичне протиставлення. Первинною неправомірною поведінкою Хунфалві було те, що Словник угорської мови майже повністю вилучив свій шеститомний словник з угорської науки, включаючи викладання рідної мови, майже століття, з його чіпкими нападами та несправедливою критикою. Це тому, що Хунфальві вдосконалив німецький еволюційний неограматичний погляд на епоху до точки зору. Ось чому він рухався, хропів проти словника Чжуццора-Фогарасі.

Друк шеститомника, який досі є чудовим у багатьох відношеннях, - це перш за все численні секретні заслуги Яноша Арані. Ханфалві в угорсько-турецькій війні відразу після смерті Аранія, у січні 1883 р., Відкрив новий фронт з Арміном Вамбері, і не до речі, частково проти його власних юнацьких поглядів. Хунфалві був, мабуть, кращим істориком словника, ніж Вамбері, але підхід Вамбері до мови був свіжішим. Ханфалві також вивів народи, які розмовляють дочірніми мовами з базової мови, сформованої в інкубаторі, Вамбері відчув справжню динаміку мов. До речі, сам Вамбері зізнався, що основним шаром Угорщини є фіно-угорська, а турецькі впливи пізніше. Насправді, хоча тоді було сказано не так багато, якщо, окрім цієї дискусії, ми шукатимемо ледь відчутну гунську мову, гунсько-угорський мовний зв’язок, нам доведеться припустити це десь навколо Уральських воріт, до появи турецьких мов.

Нащадки Гамора та Магонка

Підводячи підсумок, багатовікова дискусія про гун-фіно-угорців, яка розділяє угорську націоналістичну інтелігенцію, може досягти мудрої та співчутливої ​​точки зору, лише якщо ми всі визнаємо, що пов’язувати мову та спорідненість, а потім систематично розділяти їх, є надзвичайно складною науковою, культурною і політичний процес. потреба у цілісних, складних дослідженнях. У цих рамках усі зацікавлені дисципліни можуть також мати фіно-угорську, гунську, турецьку та інші нитки. Мова естонців, які люблять Мадах, Йокай, Круді, Герцег, Ньор, Верест та Яніковський, які люблять угорську літературу та багато інших, пов’язана з нашою прекрасною і плодовитою рідною мовою, і це не суперечить тому, що Гунор і Магор є - якщо взяти з нашого недавнього романного досвіду "Ми були б нащадками Гамора та Магонка".

Автор - директор Угорського науково-дослідного інституту - Центру досліджень історії угорської мови, доцент (ELTE BTK)