Поки США переживали весну хіпі, на 14 000 кілометрів солдати стали приманкою для АК-47.

Поки США переживали весну хіпі, на 14 000 кілометрів солдати стали приманкою для АК-47.

наркотики

В’єтнам - це історія помилки. Аналітики Білого дому сприйняли епізод колоніальної незалежності під час холодної війни. І найгірше було не те неправильне читання, а абсолютна відсутність віри. Ніхто не хотів, щоб Південний В'єтнам перейшов до комуністичної сторони, але навряд чи хтось вірив у перемогу. Навіть у віддаленій можливості, щоб їх нація вийшла неушкодженою із того ідилічного ландшафту пальм та лабіринтів прихованих тунелів, який пізніше "шарлі" підготували до засідки морських піхотинців.

Все, що розпочалося з лихоманки патріотизму, геополітики та гордості, а в кінцевому підсумку стало фольклором від куль та дурниць, в результаті яких 58 200 американців загинули в грязі та понад мільйон серед лав В'єт Конгу. Те, що продавалося як військова прогулянка, ніколи не сказати краще, щоб зупинити прогрес комунізму, привид, над яким Стенлі Кубрик висміяв у "Червоному телефоні, до якого ми прилетіли до Москви", породжений послідовно трупами, які збурювали всю громадську думку в Штатів.

Вони поїхали туди із зарозумілістю зброї, сучасністю арсеналу, і що було зібрано - це поразка, яка залишила прапор зірок і смуг закопаними в грязі. Легітимність, яку американська армія виправдано заслужила на європейських землях під час Другої світової війни, була порушена в тому поєдинку "Хороший загін" проти Хошиміна.

Дітей багатих, дітей, яких виховували сенатори на Капітолії, не послали вмирати в тій партизанській війні, а знедолених від суспільства, бідних у передмістях, ідеалістів без особливого здорового глузду та кольору людей. Врешті-решт всі вони стали приманкою для АК-47, в’єтнамських мінних пасток та гонореї та сифілісу, якими заразилися в борделях Сайгону.

Ці діти, з повними головами пісень шістдесятих, із Rolling Stones, Creedence Clearwater Revival або The Mamas & the Papas, які регулярно чергувались із міс Маріхуаною, знайшли в цій норі очікувану могилу: спочатку у формі сумка з пластику, потім як металева труна і, нарешті, як імпровізована могила на батьківщині, часто з неповним тілом (інколи, лише чоботи солдатів залишалися похованими в грязі та розбитим тілом, згідно описів деяких вижили).

Там, де розумності не існувало, мудрості вимагати не можна. Політики, завдяки непереможності країни, продовжували відправляти загони в Азію без переліку жертв, що стримували їх від їхніх рішень. Солдати, втомившись вмирати на пагорбах, які вони виграли вранці, а вдень програли, віддавались неправомірним заворушенням в міліції і вчинили деякі злочини, які, розкрившись, насторожили суспільство США, занурившись у цю величезну весну хіпі що представляє шістдесятники.

Якісь славні мертві

В'єтнам залишив кілька знімків, які сьогодні є частиною візуальної культури 20 століття (з вертольотами та дітьми, спаленими напалмом), а також деяких знаменитих мертвих, таких як фотожурналіст Ларрі Берроуз. Але найгірше в американському втручанні була не їхня присутність, а їх вихід, коли вони кинули своїх союзників і вороги перемогли в конфлікті. Щоб зрозуміти, що сталося тоді, нічого кращого, ніж прочитати "Річку часу" Джона Суейна, кореспондента в цьому районі, і гіркий опис в'єтнамців, які намагалися емігрувати в ті пізніші дати, і нещасну долю багатьох з них піратські руки.