Ця конференція була проведена 11 січня 2003 року в Будапешті, організована IHS та Інститутом поведінкових наук Університету Земмельвейса. Незважаючи на сувору погоду і сильний сніг, 500 лікарів цікавились цією темою, і, як зауважив модератор і спікер США доктор Кеніг, ще ніколи не було стільки лікарів, які зібралися на конференції з подібною темою в США.
Цю унікальну ініціативу в Угорщині створюють уже вдруге. За меншої участі подібна конференція була організована в 1999 році, але поточний етап у цій темі. Дослідження, застосування почутого насправді очікується після цьогорічної конференції.
Запрошені троє доповідачів - американський психіатр-інтерніст, проф. Доктор Х. Кеніг (Університет Дюка, Північна Кароліна) та двоє угорців, д-р Марія Копп, старший професор Інституту поведінкових наук, та д-р Піроска Ференч, головний лікар округу Фейер, провели дуже якісну лекцію.
Результати кількох власних досліджень та експериментів інших груп лікарів були представлені студентам, які довели, що існує тісний зв’язок між психічним здоров’ям, вірою та релігією.
Зв'язок між релігією та медициною був дуже тісний, оскільки перші лікарні в Європі - Цезарія - були створені православною церквою, а першими лікарями були також священики. Раніше церкви утримували медичні університети, а медсестрами були черницями, як і в Угорщині до 1945 року.
A XIV. Медичні дипломи держава видавала з 19 століття, але в 19 столітті. До середини ХХ століття релігія та зцілення не були кардинально розділені. На сьогоднішній день у всьому світі існує ряд лікарняних, медсестринських та доглядних служб.
Повідомляються результати досліджень, проведених у США серед християнського населення. Десятки тисяч хворих і здорових людей були предметом розслідування кількох медичних груп. Результати підтвердили, що психічні фактори відіграють важливу роль у якості людського життя та перебігу хвороби. Віра також впливає на організм і функції організму.
У людей, які активно виявляли свою віру, було встановлено стабільну імунну систему, кращу роботу серця та більш збалансований артеріальний тиск. У нього нижча частота мозкових крововиливів, низький рівень ліпідів у крові, менше випадків злоякісних новоутворень та СНІДу. На 20% менше смертей від ішемічної хвороби серця, ніж у контрольній групі. Чи існує лікарський засіб, який би настільки знизив рівень смертності?
У такій популяції спостерігалася зростаюча тенденція до фізичних вправ, зменшення тенденції до ожиріння і значно менше куріння.
Вирощування та практикування духовних цінностей також має важливе значення в галузі охорони здоров’я для профілактики хвороб, боротьби з хворобами та поліпшення результатів лікування.
Цікавим, але дуже значущим опитуванням є те, що активні вірування (церква, відвідування церкви, молитва, відповідальність за спілкування, волонтерська робота в церкві) є особливо корисними у випадках, перелічених вище, ніж так звана внутрішня релігія.
Волонтерство у лікарнях, хоспісах та різних інших альтруїстичних організаціях (Червоний Хрест тощо) показало подібні результати у порівнянні. Правда, жила релігійність виявилася важливою. Результати дослідження підтвердили, що люди віруючих мають вищу моральну цінність.
Релігійні зобов’язання захищають від депресії та самогубств. Не забуваємо, що через багато десятиліть кількість самогубств в Угорщині вперше зменшилась у 2001 році, і, за деякими опитуваннями, майже шістдесят відсотків населення страждає від депресії. Дитина, яка росте у релігійній сім'ї, менш схильна до наркотиків, алкоголю та СНІДу, ніж її однолітки подібного віку.
Досвід показує, що багато людей звертаються до Бога або до віри, коли виникає проблема, вони хворіють. Навіть у таких випадках загоєння ран та відновлення від хвороб набагато краще. Біль також легше переносити, а кількість днів, проведених у лікарні, коротша, тому витрати на лікування в лікарнях на одного пацієнта нижчі.
Лікар може легше повідомити віруючим пацієнтам про можливість серйозної або невиліковної хвороби, оскільки ці люди знають, що життя на землі - це тимчасовий короткий період, за яким слідує прекрасне духовне життя.
Спірна область - це можливість для обстежуваної особи або лікаря повідомити про свої власні переконання чи переконання. На підставі результатів дослідження багато хто підтримує ліквідацію ієрархії лікар-пацієнт, щоб цілитель міг передати свою віру і спонукати його бути релігійним, знайти Божу віру, помолитися, поглибитись, розслабитися. Розмежувальна лінія між “стерильним” загоєнням та суб’єктивним вираженням дуже тонка, потрібно бути дуже обережним. Більш тісні стосунки з пацієнтом допомагають нам зрозуміти, коли і що лікар може сказати йому чи їй. Якщо лікар не відчуває покликання у питаннях віри, духовності, він може рекомендувати пастора до лікарні. Це стає можливим у дедалі більших лікарнях.
Дуже важливо, щоб пацієнт не сприймав будь-яку серйозну хворобу як побиття, непосильний тягар, диявольський ефект, але обов’язково продумайте, як він потрапив у цю ситуацію.
У кожній країні зростає кількість людей похилого віку, хворих, яких найкраще лікуватимуть і доглядатимуть вдома, навіть на останніх стадіях хвороби. Це серйозне завдання для охорони здоров’я. Не має значення, в якому стані свідомості перебуває літня людина, а також не має значення, який свідомий помічник про це піклується, якщо це можливо взагалі.
Тема віри та здоров'я - це величезне завдання, але це також величезна можливість для студентів-медиків, які зараз закінчують навчання, які можуть розпочати свою медичну роботу по-іншому. Вони можуть виконувати свою професію з вірою, і це, безумовно, допоможе їхній повсякденній діяльності і, таким чином, дасть більше надії своїм пацієнтам.