Марію Корманову також із сім’єю перетягнули до циганського табору. Він описує голод, зловживання, катування та страти.

пережила

Під час Другої світової війни роми з усієї Словаччини були відправлені до табору для циган у Дубницях над Вагом. Наприкінці 1944 року в цьому єдиному концтаборі для ромів, що існував у Словаччині, було тісно сотням людей. Жорстокість охоронців доповнювалась голодом, холодом і жахливими умовами.

Не дивно, що на початку 1945 року тут спалахнула епідемія тифу, яку нацисти вирішили по-своєму - стративши десятки хворих. Марія Корманова згадує про Голокост ромів у Словаччині.

Небезпека, яка не минула

Марія Корманова народилася в ромському поселенні в Длга-над-Цирочовим. Її батько працював ковалем і поважався ромами (він був так званим адвокатом - головою селища) та місцевим урядом.

Сім'я мала хороші стосунки з оточенням, завдяки чому вони вчасно отримали попередження про заплановане втручання Німеччини в поселення. Кормановці разом з іншими мешканцями поселення втекли в ліс.

"Моя мати працювала у ректорі, і там одна дама порадила їй сховатися. Спочатку ми місяць ховались у лісі. Мама пішла жебракувати. У неї був такий перехід, і люди вкладали щось у це. Вони бачили нас босими і шкодували, тому дали їжу. Батько побудував з дерева притулок, під який нас розмістили ".

Якщо у вас також є порада щодо цікавого пам’ятника, пишіть на адресу [email protected].

Через кілька тижнів вони подумали, що небезпека минула, і вони могли повернутися додому. "Батько сказав, що ми ще не повинні повертатися назад, що ніхто не знав, що може статися. Мамі та решті нас було досить спати надворі під хатою, тож ми повернулись додому вдень. Наступного дня, о третій ночі, їх уже розстріляли. По дорозі до нас нам довелося перетнути пішохідний місток. Тепер вони бігали по воді на цистернах. Вони оточили нас і погрузили всіх на вагони, які везли нас до Гуменне. Там, недалеко від залізничного вокзалу, ми чекали вагонів протягом трьох днів облоги. На третій день вони прийшли, завантажили нас і повезли до Дубниць над Вагом ".

Німці ліквідували поселення 2 листопада 1944 р. У Гуменне вони зустріли ромів з інших населених пунктів.

Пекло

Вони жили в невисоких витягнутих бараках. Вони спали або на землі, або на двоярусних ліжках. Чоловіків, включаючи батька Мері, відділяли від жінок і дітей. У таборі також були зосереджені євреї зі Словаччини, роми із західної Словаччини та олашські роми.

Марія не дуже контактувала з євреями, оскільки вони були розміщені в іншому кварталі. "Вони були нещасні. Їх катували навіть більше, ніж нас. Одного разу їх навантажили на брезентову вантажівку і повезли. Не знаю, де і що вони з ними робили ".

Там із жінками поводились дуже бездушно. "Було жорстоко те, що вони зробили з нашими жінками. Вони їх роздягали, били, обливали холодною водою. Що там сталося, сказати неможливо. Це було жахливо ".

У нього найгірші спогади про табірний капюшон ромського походження Фарбар, який знущався над в’язнями та зґвалтував жінок. "На відміну від німців, він нас бив. Не знаю, чи йому за це заплатили. Я пам’ятаю, що одного разу я пішов до нього за їжею, він бив мене битою, поки я не впала ".

Після війни родині пані Корман вдалося знайти його резиденцію, але на той момент він уже був мертвий. "Ми дізнались це лише тоді, коли брати та менти пішли його шукати. Ми дізналися, що він живе у Литомержицях. Брати знайшли його сина і побили. Вони його дуже били, мовляв, він вважає це своїм батьком ".

За спогадами Мері, німецькі солдати вибирали красивих жінок і зґвалтували їх. "Ви знаєте, спочатку це були симпатичні дівчата. Як і моя невістка, вона була красивою. Вона була на п’ятому місяці вагітності, коли її спіймали і зґвалтували, і вона залишилася там ... Це було жахливо. Побачивши німців симпатичну дівчину, вони спіймали її і потягли вниз, де було таке покривало, і там зґвалтували. Гарненькі дівчата боролись із сажею, щоб не вибрати їх ".

Голод і тиф

Їжі в таборі не вистачало. Матері Марії було дуже важко дістати їжу для своїх дітей. "Коли вона отримала чверть хліба, а нас було вісім." Що вона мала нам дати? " З однієї чверті вона не могла зробити вісім скибочок. Я пам’ятаю, що в бараці була плитка. Коли ми побачили крізь маленьке заґратоване віконце, що вони несли шкірку картоплі до гною, я взяв їх у фартух, який мені подарувала мати. Потім ми пекли їх на тих печах і їли ".

Окрім збирання картопляної шкірки з компосту біля кухні, вони також могли здійснити ризиковану поїздку до села і спробувати там щось випросити. "Мама якось сказала нам:" Візьми ту шаль і їдь ". Внизу були вікна, і коли там були добрі німці, вони дозволили сестрі просити в сусіднє село. Сестра принесла велику кількість їжі, але повернулася лише після того, як німці чергувались. Погані хлопці були просто на сторожі. Як вони били мою сестру! Це було жахливо. На той момент їй було одинадцять. Тоді з нею була моя тітка. Вони потягли її в морг і побили, щоб її крики були почуті скрізь ".

Дуже скоро в таборі спалахнув тиф. Померлих на ньому помістили в морг прямо в таборі. У помилковому переконанні, що їх відвезуть до лікарні, щоб врятуватись від зараження, деяких в’язнів змусили викопати велику яму. Пізніше, після розстрілу, їх масово поховали. Серед жертв були деякі члени сім'ї Корман. Це місце називали "долиною" і донині тут є пам'ятник.

Кінець війни не означав закінчення проблем

Табір у Дубницях над Вагом був звільнений Червоною армією 8 квітня 1945 р. Навіть тоді в Словаччині все ще вели бої, і ніхто не звертав уваги на групу ромів. "Бомби впали з літаків. Ми боялися, що нас не вб’ють, тому ми сховались. Вони були росіянами. Вони приїхали на конях, закидали нас цукерками і відкрили табори, щоб ми могли поїхати додому. Ми ходили довго. Батько завжди будував нам притулок, тож ми спали. Нас було ціла купа. Мій батько був командиром, бо боявся, що хтось не загубиться. Тож ми пішли всі разом ".

Повернувшись додому, на цю групу ромів напали німецькі солдати. Батько Мері знав німецьку, домовився з ними і наказав залишити їх у спокої. Однак його двоюрідний брат, якого німці зв'язали конем і потягли до смерті, не уникнув страшної долі.

"Гаджі не хотіли відпускати нас додому. У нас був тиф, і вони боялись, що не підхоплять його у нас. Батько домовився з міським головою, що ми поїдемо до Такчина до парилки, а потім повернемося додому. Пам’ятаю, ми всі разом сиділи там і випускали пару. Потім ми прийшли додому, і там все було зламано ".

Сім'я Мері знову подбала про це. Однак у 1946 р. Її брат Яндо виїхав до Праги, за яким незабаром пішла решта родини. Спочатку вони жили в Хрдлоржезі, де Марія почала ходити до школи, але лише півроку. За її власними словами, вона воліла заробляти гроші, збираючи залізо, яке вони з братом водили до колекції.

Пізніше вони переїхали до Джиноніце. У вісімнадцять років вона вийшла заміж за чоловіка, до якого була призначена. У 1955 році Марія почала працювати прибиральницею в Окружній житловій компанії, де працювала до 1990 року, коли вийшла на пенсію.

Інтерв’ю було знято в рамках проекту «Історії 20 століття», підтриманого Європейською комісією в рамках програми «Європа для громадян».

Ви не байдужі до цих доль?

Історії 20 століття - це проект неприбуткової організації Post Bellum (www.postbellum.sk).

Він об’єднує сотні переважно молодих людей, які збирають мемуари. Вони записують інтерв'ю, оцифровують фотографії, щоденники, архівні матеріали та зберігають їх у міжнародному архіві Пам'ять нації (www.memoryofnation.eu).

Якщо у вас також є порада щодо цікавого пам’ятника, пишіть на адресу [email protected].

Post Bellum - це незалежна громадянська ініціатива, що фінансується переважно невеликими донорами. Ти теж допомагаєш!

Будь ласка, станьте членом клубу «Друзі історій 20 століття» або надішліть разовий подарунок на рахунок 2935299756/0200.

Приєднайся до нас! Чим більше нас, тим більша спадщина пам’яті для наших дітей.