Коли після індійської спеки людина, що намагається, небесні канали остаточно затверділи, і освіжаючий душ поливаючи сухі кістки, люди в Північній Індії вдячно дивляться в небо і із задоволенням готуються до серії мусонних свят.

суворого посту

Адже в цей період - липень та серпень за нашим календарем - життя в Північній Індії стає спокійнішим, дощі йдуть кілька разів на день, на землях менше роботи, більше часу для сімейного та релігійного життя. Під захистом густих дощових хмар чоловіки вирушили із сіл на багатоденне паломництво, меланхолійне меланхолійне. Вони одягають свої помаранчеві трико і в шортах того ж кольору з двома банками на плечах йдуть до Гангу, щоб прийняти очищувальну ванну у священній річці. Ви не можете не помітити їх, оскільки вони голосні bóól bamm, bóó bamm скандуючи, зміцнюючи свою віру, роблячи поспішні кроки, вони часто майже бігають містом.

Поки чоловіки здійснюють паломництво, це так жінки до одного з найбільших індуїстських свят, tídzre готуються. Індуїстські дівчата та жінки вони святкують не лише животворний дощ, але й себе, як жінок, тому що тідзі - це велика сімейна подія та релігійне свято в житті кожної індуїстської жінки. У такі часи жінки, молоді та старі, носять зелені чи червоні вишукані сарі, збираються в сімейному будинку, малюють казкові візерунки хною на руках, розмовляють, співають, танцюють і моляться Сиві та богині Парваті. Вдячний за зелено-одягнену природу, молячись про оновлену любов і Боже благословення.

Зі святкування десятини для молодих дружин явно випливає харіджалі тідж (зелений тідж) найважливіший день, оскільки це перше подібне святкування в житті їх жінок. Пару місяців тому в цей день дівчинка повертається до будинку матері молодою жінкою, беручи свій перший набір срінгарів - бінді (лоб), синдикат (порошок червоного рису) і браслети - який містить усі вражаючі елементи, які дають зрозуміти зовнішньому світу, що молода жінка любить і поважає свого чоловіка. Незважаючи на те, що взаємні подарунки є важливою частиною фестивалю, оскільки ювелірні вироби або барвисті старіум радують кожну індійську жінку незалежно від віку, крім зовнішнього вигляду, найбільшим викликом та центральним елементом святкування є релігійне занурення і vra, швидкий.

THE tídz однак, найважливішим з урочистостей є харталіка тій має. Відповідно до міфологічних витоків фестивалю, колись давно під час мусонів, у дощовий день, коли „тадж”, крихітна червона комаха з’явившись із землі, богиню Парваті викрали її подруги в глибокий ліс. Вони зробили це для того, щоб їх батько не міг віддати свою улюблену дівчину богу Вішну проти його волі, бо серце Парваті сильно билося за бога Шиву. Згідно з іншою легендою, закоханий Парваті 108 років дотримувався суворого посту, щоб завоювати любов Шиви, бога творця і руйнівника, і довести свою відданість. Врешті-решт Парваті отримав нагороду за свою наполегливість і став дружиною Сіви.

Індуїстські жінки вірять, що богиня Парваті винагороджує одиноких дівчат і заміжніх жінок, які дотримуються тайських ритуалів Харталіки з люблячим і довготривалим супутником. Більше того, жінки, які дотримуються суворого посту на свято Харталіка, їхній шлюб супроводжується божественним благословенням, і в своїх чоловіках вони знаходять справжнього духовного супутника, пару свого життя. Цей особливий, чарівний 24-годинний піст - це nirdzsala vrát (безводне голодування), під час якого категорично забороняється вживати їжу та рідини, включаючи воду. Безумовно, для такої швидкості потрібна велика розумова сила, коли при вологості 100% температура повітря становить 30-35 градусів. Про серйозність посту свідчить і той факт, що вони жінки, ті, хто колись розпочав піст тидж у своєму житті, повинні тривати вічно, щороку. Якби вони зупинились, вони могли зробити це лише за допомогою спеціальних ритуалів.

Мені пощастило побувати на такому десятиденному святкуванні. Що й казати, було чудовим досвідом відчути силу свята в жіночій громаді, яка поважає традиції. Щоб побачити, як дівчата приходять до батьківського будинку в більш красивому сарі з серцем, одягненим в орнамент. Будучи столичним святом, у прикрашеному будинку дійсно був час на все: співи, розмови, розпис хною. У цей день не було домашніх справ і навіть не готували їжу, чоловіки та діти їли біля будинку. Для жінок у нашій сім'ї, як і належить, дотримувались суворого посту. Настільки, що деякі підвищили загалом 24-годинний піст до 48 годин. Ми просто з тривогою спостерігали за ними, як там було їжа та вода у 35-градусну спеку. не витримавши двох днів і двох ночей, це, звичайно, не проблема для початківців.

Тоді настав час представити вечірню пуджу. Святковий характер атмосфери ще більше посилили прикрашений для цього випадку багато прикрашений вівтар, смачні фрукти, солодощі, пахощі та інші важливі предмети, розміщені навколо нього. Починалася молитва, ми всі спостерігали за подіями, затамувавши подих, ми з повною впевненістю здавались моменту, коли старша сестра Ніса руйнувалася на наших очах, хоч і з широкою посмішкою. Як лялькова ганчірка, він нерухомо лежав на землі. І ми з МакВ незрозуміло подивились один на одного, ми б скочили йому на допомогу, але інші дали знак нам почекати. І до того, як я наполягав на тому, що тут справді потрібна допомога, ситуація була вирішена. Через кілька секунд Ніса, ніби щойно прокинувшись від сну Сплячої красуні, з широкою посмішкою озирнулася, лагідно підвілася і відновила церемонію там, де зупинилася. А інші, трохи сором’язливі, трохи занепокоєні, сміються, все, що вони говорили, було: Ніса і піст. Він завжди так робить. Ми будемо раді вашому шлюбу?

Шановний читачу! Дякуємо за відвідування, приїдьте іншим разом, щоб я ще раз розповів вам про Індію. І якщо вам сподобалась публікація, не тримайте досвід у собі, сміливо діліться ним з іншими.

Ви також можете прочитати останні публікації та інші цікавинки в Індії на сторінці блогу у Facebook тут: Розкажи мені про Індію

Захист авторських прав. Статті, рецепти та фотографії, опубліковані в блозі, охоплюються Законом LXXVI 1999 року про авторські права. бути опублікованим в іншому місці без мого письмового дозволу та бути внесеним до списку моїх законів як особистий тілос. Виняток з цього полягає в тому, якщо перераховані лише перші один або два рядки статті, опублікованої в блозі, а потім читач з’являється, натискаючи на блог, щоб продовжити! Якщо я не зазначу іншого джерела, історії, рецепти та фотографії є ​​моєю власною інтелектуальною власністю.