1953 - Широко поширений чоловічий сад, збірка поезій, дебют
1965 - витівка, роман, трагічна картина розчарування головного героя із серії жартів, завдяки яким він втягується у світ комуністичних фанатиків та інформаторів; спочатку його невинну студентську витівку сприймають смертельно серйозно, і його за це переслідують, він прагне помсти, але відплата втрачає ефект, вся ситуація є найбільшим жартом долі. Роман заснований на сценарії, написаному самим Кундерою.
1984 - Нестерпна легкість буття (французька 1984, чеський Торонто 1985), роман, багатозначна філософська проза, переплетення сюжетних ліній. Роман знімали.
Вперше роман «Нестерпна легкість буття» був надрукований французькою мовою в 1984 році і лише двічі чеською мовою у «Шістдесят восьми видавствах» Торонто в 1985 і 1988 роках; видання 1985 року також з’явилося в Інтернеті з порушенням авторських прав. Книга ніколи офіційно не виходила в Чехословаччині, це сталося в Чехії лише в 2006 році
1986 - l'Art du roman (Мистецтво роману), нариси, перша книга, яку Кундера написав французькою мовою, одночасно оголосив себе французьким письменником

Торонто 1985

Жартома

1. Тема
Спроба Людвіка помститися Павлу Земенеку за виключення зі школи та партії, життя Людвіка після виключення, а також те, як помста з часом перетворюється на незручну жарт.
2. Склад
Роман має сім частин різної тривалості, і вони далі розділені на пронумеровані глави, кількість яких не однакова в кожній частині. Твір має помітно багатошаровий текст, у якому думки всіх казкарів доповнюються, виправляються та ставляться під сумнів (казкарями є головний герой Людвік Ян, а також Єлена, Ярослав (друг Людвіка, фольклорист), Костка (сильно віруючий)).
3. Мова
Багато описів, легка для читання робота, безліч внутрішніх монологів
Він вказав на кризу мови
4. Жанр
Витівка - це соціальний, філософський та політичний роман. Діапазон між трагедією та фарсом свідчить про безліч мотивів, тем та персонажів.
5. Оповідач
1 людина - прямий
6. Загальне значення
Роман показує абсурдність періоду з кінця 1940-х до 1960-х років у комуністичній Чехословаччині та в тоталітарній системі загалом) та її руйнівний вплив на людські долі.
7. Характеристика Людвіка:
На початку твору Людвік був сповнений ідеалів, вірив у добро комуністів і пишався тим, що є частиною комуністичної партії. Після його жарту весь його світ руйнується, ідеали руйнуються, і він думає лише про помсту.

Цитати:
"Маркета була однією з жінок, яка сприймає все серйозно (ця якість ідеально збігалася з самим генієм того часу), і тому судді дають, що здатність віри буде їх найсильнішим надбанням. Я не хочу евфемістично припускати, що вона, мабуть, була дурною, у будь-якому випадку, вона була досить обдарованою і розумною і такою молодою (їздила на перший курс і їй було дев'ятнадцять), що наївна довіра була однією з її принадів, а не недоліків, тим більше, що її супроводжувала незаперечна тілесна чарівність. Ми всі мали пораду Маргарет, ми більш-менш намагалися це зробити, що не заважало нам (або, принаймні, деяким із нас) робити з нею м'який і добросовісний жарт »С. 32

"Я відчував, що мій захист програв будь-який аргумент. Я повторював те саме ще кілька разів: що це було весело, що це просто безглузді слова, що це просто мій настрій тощо. Вони мене відкинули. Вони сказали, що я написав свої речення на відкритій листівці, що хтось може їх прочитати, що слова мають об’єктивний ефект і що до них не додано жодного пояснення мого настрою ». П. 38

"І саме тоді я вперше побачив Люсію. Вона йшла проти мене, заходячи у двір кінотеатру: чому я не сумував за нею і не рухався далі? Чи через дивну лінь моєї прогулянки? Невже при дивному пізньому денному світлі двору я залишився всередині нього і не вийшов на вулицю? Або це було в появі Люсії? Але врешті-решт, явище було досить поширеним, і навіть там, де ця сама звичайність згодом мене вразила і привабила, чому це зупинило мене і зупинило з першого погляду? »С.66

"Однак у мене також брали інтерв'ю, і мої друзі були настільки цікавішими з приводу моїх повідомлень про те, що дівчину, про яку я буду говорити, тепер бачили щодня, тому вони могли цілком уявити її та пов'язати її специфічний вигляд з моєю історією. Я не міг заперечити це своїм друзям, не міг робити нічого, крім як розповісти, і тому я розповів про наготу Люсі, якої я ніколи не бачив, про любов, яку ніколи не переживав, і раптом виникла точна і детальна картина її мовчазної пристрасті переді мною ". П. 103

«Я задихнувся від приниження та сорому. Я не хотів нічого іншого, як зникнути, побути наодинці і стерти всю цю брудну і непостійну історію, цей дурний жарт, стерти Хелену і Земанека, стерти позавчора і сьогодні, стерти це, стерти так, щоб не було слід від усього цього залишається »263

"Мені здавалося, що я був вдома всередині цих пісень, що я вийшов з них, що їхній світ - це моє оригінальне зауваження, мій дім, якому я зрадив себе, але який є всім моїм домом (бо мій найголосніший голос має дім, в якому ми згрішили), але я також відразу зрозумів, що цей дім не від цього світу (і що це за дім, якщо він не від цього світу?), що те, як ми тут співаємо і граємо це лише пам’ять, пам’ятник, образне збереження чогось, чого вже немає, і я відчув, як материк цього будинку тоне під моїми ногами, я тону, я тримаю кларнет біля рота і занурююся в глибину років, у глибину століть, у важкодоступні глибини (де любов - це любов, біль - це біль), і я з подивом подумав, що моїм єдиним будинком був саме цей занепад, це падіння пошуку та туги, і тому я продовжував потурати собі, відчуваючи солодке запаморочення »291