Нарешті Бартос визнав, що комунізм не є для них правильним: "Пробудження було різним для всіх і навіть ні з ким не сталося".

зузана

24. Листопад 2017 о 23:59 Маріка Сморонова

Зузана Бартова народилася в Жиліні 8 січня 1934 року в родині єврейських лікарів. Зузана була їх єдиною дитиною, і з тих пір, як Гітлер прийшов до влади, її батьки вирішили не виводити в такий світ ще одну дитину.

Мати Зузани Бартової, Альжбета Шпітцерова, народилася Гросманнова, на момент її народження мала тридцять шість років і була педіатром, її батько Шимон Спітцер мав тридцять дев'ять років і був лікарем загальної практики. Вони обидва працювали в приватній практиці.

Саймон Спітцер навіть володів автомобілем, що на той час не було звичайною справою. Таким чином, батьки мали можливість лікувати людей в околицях Жилини. Пан Спітцер також лікував сім’ю важливого художника Вінсента Гложника, який присвятив родині кілька своїх робіт за їх добру турботу.

Благородна професія

Оскільки батьки Зузани Бартової були зайняті своєю професією, про Зузану доглядали няні. Першою мовою, яку вона вивчила, була німецька, і лише в 1939 році її батьки найняли няню, яка навчала її словацькій мові.

Коли Зузці було шість років, вона відвідувала єврейську школу в Жиліні, а в 1942 році батьки таємно охрестили її католичкою, щоб захистити від депортації. Її охрестили в квартирі подруги родини інженера Фріднера. Батьки все життя були атеїстами. Коли батько Зузани першого дня супроводжував її до школи, він сказав їй: «Знаєш, у цій школі ти почуєш щось про Бога. Не вірте ”. Зузана донині залишається атеїстом.

Батько був із сильно віруючої єврейської родини, що могло викликати у нього повстання проти релігій, зізнається Зузана.

На другому курсі вона почала відвідувати жіночу народну школу біля Вінченківського монастиря. Вона згадує 1942 рік як важкий, їй було вісім років, а її батьки на той час перебували в концтаборі, з якого людей вивозили в концтабори в Польщі та Німеччині.

«У батьків були хороші знайомі та друзі, яким вони надавали медичне обслуговування та лікували своїх дітей. Серед них були також важливі керівники Глінкинської гвардії та Народної партії Глінки, можна сказати, що вони їх захищали. Звичайно, я не знаю деталей, бо була маленькою і дурною », - каже Зузана.

Вона залишила концтабір, де її батьки провели чотири тижні, влітку 1942 року саме тому, що вони мали благородну професію. Однак їх також випустили з концтабору за хабар.

Тоді вдома вони таємно слухали іноземне радіо та інформацію про Гітлера та ситуацію на той час. Ще маленькою дитиною Зузана обурилася Німеччині і нарешті відмовилася говорити німецькою. Тоді радіо було заборонено для євреїв.

Зузана їздила до Вінцентів аж до вибуху Словацького національного повстання. Вже наступного дня німці прийшли до Жилини і зайняли її. "Тоді батьки знали, що допомога їхніх співгромадян не буде для них цінністю, бо німці робили те, що вони хотіли. Вони також знали, що потрібно ховатися. Тож вони сховались в околицях Жилини в селі з бідною тіткою на горищі. Вони, мабуть, заплатили за це ".

Бабусі та дідусі з боку матері також ховались біля Жилини. По місцевому радіо вони почули, що всі євреї повинні повідомляти. Можливо, бабусі та дідусі не зробили цього, бо почувались у безпеці, ховаючись, але з ними була сімейна пара, і чоловік переконав їх, що вони мусять записатись, що з ними нічого не трапиться. Тож вони записались. Вони завантажили їх у транспорт, який прямував до окупованої Польщі. Зузана вважає, що через похилий вік вони навіть не пережили поїздки до концтабору.

Страх у поїзді

Взимку 1944 року батьки сховали свою дочку в монастирі в Тренчині. Зузана вважає, що її батько зустрів єпископа Нітри, з яким він лікував, і він допоміг йому відвезти туди Зузану. Вона офіційно їздила туди під своїм іменем, а також відвідувала уроки фортепіано. Вона жила в інтернаті з десятьма дівчатами та черницею, яка доглядала за ними.

Хтось попередив батьків, що там уже не безпечно, що німці знають про їхню дочку. Тому одного разу, за наказом солдата словацької армії, який прийшов до неї в монастир, Зузана зібрала кілька найважливіших речей і солдат відвіз її до матері в Жиліну. Тим часом вона знайшла притулок у родини Гайдошикових.

«Однак у дорозі поїздом мене зустрів знайомий, який голосно запитав на очах у всіх:« Ви не Шпіцер? », - згадує Зузана подробиці ризикованої подорожі. Солдат просто приклав палець до рота, а допитлива жінка та попутники зрозуміли і замовкли.

З 2 лютого 1945 року по 30 квітня 1945 року Зузана та її мати переховувались у сім’ї Гайдошиковців. Батько залишився у Шведенці. Одного разу до будинку прийшов гестапо. Вони зупинились нагорі, щоб розшукати підозрюваних. "Я тремтів від страху, але мама сказала мені:" Не хвилюйся, з нами нічого не трапиться! "І так було. Я вірив своїй матері раніше, але з тих пір я вірив своїй матері кожне слово, поки не помру ".

Доленосна прогулянка

Коли німці розбомбили Жиліну, мати та дочка та інші мешканці житлового будинку сховались у льоху. Вибух не повторювався, але Жиліна була звільнена як одне з останніх місць, 30 квітня 1945 р. Сім'я повернулася до квартири, де раніше жили німці, «і там було досить забруднено і були помилки. Тоді ми також дізналися, що бабуся і дідусь відмовились від німців і що брат матері помер у концтаборі. Хоча його дружина повернулася, багато людей з родини зникли. Однак наша маленька сім'я з трьох залишилася разом ".

Брат його матері, дядько Зузани, спочатку також ховався зі своєю дружиною, але він був великою бурею, і хоча євреям було заборонено виходити після дев'ятої години, він вирішив, що хоче переправитись. У нього з дружиною також були фальшиві свідоцтва про народження, але через його помітний вигляд гестапо зупинило його і наказало роздягнутися, підтвердивши тим самим своє єврейське походження.

Разом із дружиною відвезли його на транспорт до Освенціма. На той час дядьку Зузани було 36 років. Його нестримна натура змусила його чинити опір і в Освенцімі. Він намагався втекти, але не вдалося. Німці під час втечі застрелили його.

Вони не хотіли говорити про звірства

Тітка Зузани Бартової, мати Ольги Дойчбергерової та її дочка Єва жили з родиною в Лученіці, яка потрапила до Угорщини після Віденського арбітражу в 1938 році. Депортація євреїв розпочалася там у 1944 році. Багато словаків втекли до Угорщини, де почувались у безпеці, але це тривало недовго.

Ольгу та її дочку Єву перевезли до Освенціму, де їх розділили, а Ольга була на стороні ліквідації, звідки їй вдалося врятуватися. Вони обоє повернулися з Освенціма. Вони не хотіли говорити про звірства, вони хотіли якнайшвидше про них забути. "Вони щось говорили, але найгірше тримали для себе", - говорить Зузана.

Теща дочки Зузани Олена, Альжбета Шастна, мешкала у Великому Медері, який також належав Угорщині. Як і тітка Ольга та її дочка, Елізабет була перевезена до Освенціма в 1944 році. Вона вижила, працюючи на авіаційному заводі в Аугсбурзі, Німеччина, і врятувала своє життя. Однак вона також відмовилася говорити про жорстоке минуле.

Лайка за лайку

Після війни Зузана продовжила навчання в "Сироті" на площі Жиліна, де під час війни були сховані інші єврейські діти. "Я, напевно, про все це досить швидко забула, вона мене вигнала з голови", - згадує Зузана з часом. Тоді вона навчалася у п’ятому класі і їй було 11 років. Вона закінчила п'ятий клас і у вересні 1945 року потрапила до восьмирічної гімназії з латиною, де її прийняли, але вона також знайшла однокласника, який лаяв її за єврейську. Однак Зузана цього не втримала і ляснула її. Однокласниця нібито навіть не протестувала і відразу запитала її.

Студентські часи після війни

У 1951 році батько Зузани Бартової влаштувався на роботу до Комісії з питань охорони здоров'я, де згодом став начальником відділу, а сім'я з трьох осіб переїхала до Братислави. Зузана не зраділа, бо мала приємний досвід у Жиліні, і попросила батьків дозволити їй закінчити там. Однак вони не погодились, і батько познайомив її з гімназією для дівчат на Дунайській (зараз там є угорська гімназія). В записах дочки він зустрів свого відомого математика, з яким вони разом навчались у Будапешті, що також визначило майбутню подорож Зузани та її позитивне ставлення до математики. Закінчила гімназію в Братиславі в 1952 році.

Батьки Зузани хотіли, щоб вона пішла шляхом до гімназії для дівчат, а також вивчала медицину. Оскільки Зузана хотіла мати сім’ю і все життя бачила, як її батьки розгортаються і зайняті, вона поїхала вчитися на електротехніку в Технічний університет у Братиславі, де залишилася після навчання і стала доцентом.

Кафедра вимірювань була відокремлена від кафедри теоретичної та експериментальної електротехніки, де Зузана здобула професуру та викладала електричні вимірювання. На той час, коли у неї вже було троє дітей, вона захистила кандидатську дисертацію. Однак сьогодні, будучи 83-річною жінкою, вона зізнається, що завжди хотіла вчитися журналістиці.

"Американські" окупанти

Вони познайомилися з її чоловіком на партійних зборах, одружилися в 1957 р. Її батьки не погодились з весіллям, бо Ярослав з дитинства мав великі проблеми із зором, а свекруха Зузани не думала, що Зузана єврейського походження. Антисемітизм панував навіть після війни.

Незважаючи на несхвалення батьків з обох сторін, вони нарешті одружилися з Ярославом.

Зузана вступила до Комуністичної партії ще студентом. Її батьки також стали членами. Довгий час вони не хотіли вірити знайомому сім'ї, який критикував комуністів, комуністичну партію та Радянський Союз. «Поступово він виявився правий, - зізнається Зузана.

21 серпня 1968 р. Зузана встала і завантажила свою білизну в пральну машину, коли задзвонив телефон. Її мати все ще працювала в Митній у дитячій амбулаторії, хоча їй було вже 80 років. По телефону вона боялася: «Вони нас окупували!» Зузана згадує це зі сміхом, бо на той момент вона думала, що окупанти - це американці. На той час вона з чоловіком жила на вулиці чехословацьких десантників. "На вулиці Рачанській стояли танки, люди були в жаху, але вони не вірили, що окупують нас. Ми покладались на Дубчека ".

"

Потім ми почали помічати, що відбувається, почали цікавитися і отримувати інформацію, і зрозуміли, що нас обдурили. Ми, мабуть, були трохи дурні, коли дуже в це вірили і не слухали негативних новин, які стверджували, що це було не зовсім так, як кажуть.

"

Після 1968 року люди більше не хотіли бути в комуністичній партії. "Марксистські вчення не були ліквідовані відразу - ми все ще були з ним разом - але ми мали абсолютно негативне ставлення до того, що робилося в міжнародному масштабі. Потім ми почали помічати, що відбувається, почали цікавитися і отримувати інформацію, і зрозуміли, що нас обдурили. Ми, мабуть, були трохи дурні, коли дуже в це вірили і не слухали негативних новин, які стверджували, що це не зовсім так, як кажуть ".

Чоловік задоволений звільненням

Чоловік Зузани викладав марксистсько-ленінську філософію в 1960-х. Після 1968 року вони обоє «протверезіли». Чоловіка виключили з партії та виключили з університету, бо "за Дубчека" він вказав на помилки партії.

Ярослав Барто хворів, мав проблеми із зором, тож рік отримував пенсію і нарешті влаштувався на роботу в Науково-дослідний інститут економіки сільського господарства та харчування та як соціолог відстежував ситуацію в селі, яка йому дуже сподобалася.

"Мій чоловік працював до 62 років, а потім вийшов на пенсію за станом здоров'я. Моєї допомоги вже не вистачало для наукової роботи ".

"Багато друзів мого чоловіка з університету в Чехії мусили йти на найважчі та найгрубіші роботи. Чоловік сприйняв усе простіше, бо був радий звільненню збоку, сказав, що якщо залишиться, то дуже засмутиться, що йому доведеться виконати брудного робота ".

Подружжя визнало, що комунізм для них не був правильним: "Пробудження було різним для всіх, і це не сталося ні з ким".

Вона завжди хотіла великої родини

Зузана з гумором згадує, що їй вдалося не так добре і не з таким великим ентузіазмом, адже сім'я завжди була на першому місці з нею. Навіть коли вона мала можливість вибирати між професійною кар’єрою та сім’єю, сім’я перемагала. Коли вона розповідає про сім’ю, непохитно і з любов’ю, її очі сяють.

Вони з чоловіком провели разом 59 років і виховували трьох дітей - Юрая, Олену та Мартіна. Задоволена бабуся має п’ять онучок та одного онука.

В останні роки Зузана була корисним, турботливим і терплячим партнером свого чоловіка. "Вже як напівсліпий він займав професорську посаду, висував кандидатуру", - вона також допомогла йому в публікації про чесько-словацькі відносини, яка була опублікована в 1968 році у видавництві EPOCHA.

"Вони мали спільну думку зі своїм чоловіком щодо виховання дітей, а також деякі політичні погляди, але наприкінці свого життя він уже не знав ситуації, і він відчував, що капіталісти тепер панують над ними і лаються. Але ми прожили добре життя ".

Зузана також вкрай наполягає, що вона не хоче, щоб щось подібне до Голокосту повторилося.

Історії 20 століття

- це проект некомерційної організації Post Bellum SK, який фінансується переважно невеликими донорами.

Він об’єднує сотні переважно молодих людей, які збирають мемуари. Вони записують інтерв'ю, оцифровують фотографії, щоденники, архівні матеріали та зберігають їх у міжнародному архіві Пам'ять нації.

Якщо у вас також є підказка для цікавого пам’ятника, ви можете написати [email protected].

Якщо ви хочете допомогти проекту, ви можете стати членом Клубу друзів історій 20 століття або надіслати одноразовий подарунок на рахунок

SK12 0200 0000 0029 3529 9756.