Св. Василій, якого називали Великим за його особливі чесноти і за його великі заслуги на благо Церкви, народився в 308 році в місті Кесарія в регіоні Каппадокія і походив із важливої ​​і благочестивої родини. Його батько і мати визнані церквою святими. Василь, як тільки народився, важко захворів, і лікарі не давали йому жодної надії. Але він був зцілений, і всі його риси приписувались палким молитвам, які його батьки посилали до Бога за нього. Своє перше вчення про християнство він отримав від своєї бабусі Макріни. Він часто говорив: «Я ніколи не забував глибокої печатки, яку зробили слова та приклад святої жінки в моїй душі». Його батько, якого також називали Василем, взяв на себе передати йому основи літератури, в якій Василь мав великий успіх. Після смерті батька це зобов'язання перейшло до його матері Емілії, яка змогла так виховувати своїх дітей, що сама свята виховувала їх усіх святими. Бо Церква поклоняється старшій сестрі св. Василія Макрину та його братові Грегору, єпископу Нісському, та Петру, єпископу Себастійському. Ще один з його братів, якого звали Наукратій, покинув світ на 22-му році свого життя і пішов у пустелю над річкою Ірис, щоб служити там благочестивим старим.

василія

Тоді св. Василь виїхав до Єгипту, і коли він прийшов до архімадрита (вищого релігійного настоятеля) на ім'я Порфирій, він попросив у нього Писання, яке він вважав вершиною мудрості. Василь рік читав і вивчав тут священні книги, живучи лише на овочах і воді. Звідти він поїхав до Єрусалиму, щоб побачити святі місця та чудеса, що були в них зроблені. Потім він приїхав до Афін, де піддав сумніву віру у багатьох науковців, привів їх до істинного Бога і показав їм шлях спасіння. Він також згадав свого вчителя Еббулу і шукав, щоб він привів його до рятівної доктрини, щоб компенсувати всю свою працю. Зрештою він знайшов його в школі, де він навчався разом з іншими вченими. Коли св. Серед них прийшов нікому невідомий Василь, просто сперечаючись про одне питання, яке ніхто з них не міг вирішити. Василь, зрозумівши, у чому справа, вирішив проблему настільки чітко і просто, що всі присутні були вражені, а Еббула, найстаріший з них, вигукнув: «Це повинен бути або Бог, або Василь!» Еббула впізнав Василя, проводжав своїх друзів і студентів, він залишився наодинці з Василієм і провів у розмові три дні, в результаті чого Еббула залишив язичництво, визнаючи, що Ісус Христос є справжнім Богом.

Скромний відповів: "Він може забрати ваше майно, вигнати з країни, катувати і вбивати".

Василь: Якщо це так, то мені потрібно погрожувати мені чимось іншим, бо я зовсім не боюся всього, що ви тут сказали ".

Скромний: "Що я маю на увазі під цим?"

Василь: "Хто, як і я, нічого не має, не повинен турбуватися про те, щоб забрати своє майно. Якщо ти візьмеш те, що в мене є, ти не збагатишся і не збідніш мене. Думаю, вам не потрібні моя стара сукня та кілька книжок, що містять усе моє багатство. Я не боюся вигнання, бо це не той регіон, в якому я живу, але я вважаю його своєю батьківщиною, і ніхто, крім Бога, не може вигнати мене з неба. Я теж не боюся тортур, бо моє тіло настільки слабке та бідне, що перший удар закінчить і мої катування, і моє життя. Чим менше я боюся смерті. Мені вона здається благословенням, бо це тим більше пов’язує мене з моїм Творцем, для якого я лише живу ".

Скромний: "Ще ніхто зі мною не говорив з такою мужністю".

Василь: «Тому що ви ще не мали можливості поговорити з єпископом. За звичайних обставин єпископи скромні і непокірні. Тільки там, де хтось хоче забрати їхню віру і Бога, вони нічого не ігнорують. Тоді меч і вогонь, дикі тварини та залізні гачки - наша радість ".

Скромний: "Я дам вам час подумати до завтра".

Василь: "Мені не потрібен ваш дозвіл, бо завтра я буду таким, яким я є зараз".

Коли високопоставлений імператорський офіцер на ім'я Анастас побачив це на власні очі і розповів все Валентиніану, який правив на Заході в Римі, брату Валентіана, східного імператора. Імператор Валентиніан був здивований таким дивом, він прославив Бога і св. Він відправив Василю через руки Анастасії дорогі подарунки та гроші, щоб помолитися Богові за нього, Василь прийняв і за все це зробив лікарні та притулки в містах своєї єпархії, в яких знайшли притулок багато хворих, хворих та пасажирів. Найбільшим пам’ятником його милосердя була лікарня та водночас притулок, який він виставив у передмісті Казарі, рівному за обсягом містечку. Мандрівники та хворі, особливо прокажені, знайшли тут теплий прийом та бажану допомогу. Щоб подолати опір, завдяки якому хворі на різні хвороби залишались без допомоги, Василь відвідував їх, піднімаючи їх сам і обіймаючи як своїх братів. Роблячи це, він подбав про всю допомогу, подбав про лікарів та слуг, тримав провідники та колісниці, щоб мандрівники не залишалися довше, ніж було потрібно, і побудував для себе та своїх ченців великі житла в лікарні, щоб вони завжди могли бути поруч із хворими, вони могли їм допомогти.

Єпарх Модест, який за загрозою імператора Валенті загрожував Василю смертю та тортурами, теж важко захворів і попросив Василя допомогти йому у його слабкості. Св. Василь зцілив його своїми молитвами, і коли він підвівся з ліжка, він скрізь проголошував, що своїм життям і здоров'ям завдячує лише Василю, і до самої смерті він буде йому щиро вдячний.

Переклад з книги Žiťje uhodnikov Božich, Antonij Dobrjanskij, Peremyšľ 1865, p. 1 - 15, переклад. Мгр. Йозеф Матейовський.