денного

1.

Гібридність подвійної національності. Вижили без контексту чи онтології. Теплі води між вогнем буття та льодом нічого. Нескінченна піна поезії посеред пустелі. Паміла, головний герой.

два.

Я їду на старій американській вантажівці і дивуюсь:

"Що я буду відчувати, займаючись коханням?"?

Ми прямували до Hershey Central. Не той з Пенсільванії, а його брат-близнюк, побудований тут, Каміло Сьєнфуегос. Порядок денний я ношу з собою, крім свого портфеля будинку, який сьогодні не так важить. Це день, коли я дозволяю собі не думати і намагаюся бути нормальними людьми. Але все одно я не можу втриматися, і мені цікаво:

"Що я буду відчувати, займаючись коханням?"?

3.

  1. Поліна Мартінес Швєцова
  2. Оповідач, поет, художник візуального перформансу та журналіст-фрілансер. Він видав на Кубі поетичні книги: "Gotas de fuego" (2004) та "Tao del azar" (2005) у видавництві Unicornio, а також книгу оповідань: "Hechos con Metallica" (2008).
  3. Він брав участь у слідчій комісії на тему "Російська література в кубинській культурі" (2010) і є оглядачем міжнародних веб-сайтів "Cuba Encuentro", "Diario de Cuba" та "CubaNet".
  4. Проживає в Гавані.
  5. Читати далі…

Я їду на старовинній російській вантажівці і нічого не питаю.

Навколо мене, Великий Вітчизняний марш 13 червня: люди кричать на підтримку конституційної реформи. Біль відвертий і мовчазний. Ізоляція, поезія моїх байок, які я намагаюся і не знаю, як розказати, марення: все вказане в цій програмі, блідий свідок моїх слов’янських пригод на острові замороженого вогню, де я відбираю останки його натюрморт з молочними грибами.

Світ на смак для мене перероблений пластик, і я - сонячний мальк, розп’ятий у чистоті, що веде до забуття, оголошення про смерть. Не повинно бути легко кричати доброчесності, коли горщик лише перетворює подрібнену сою на пару газу. І без грошей. Нічого. Ні хуя. Де я загубив свою хустку з арабськими каракулями, змоченими в канабісовій воді?

Думаю, Кортазар говорить про «поетику губки та хамелеона». Я це записую. Губка: фігура фрагментарної та міліметрової пористості, інтерстиціальної реальності. Хамелеон: фігура розгубленості, хаосмосу та інакшості, заповідана від і до темних часів. Середньовічний.

4.

- Привіт, Влади! Нарешті я застаю вас неспаними.

"Не ебай більше і заходь, Паміла.

Слов'янська музична касета: Золотое кольцо. І це все була розкішна стежка, золоті кружечки та пучки пірамідального зеленого диму.

"Гей, ти не казав, що тобі не подобається ім’я Бренді, щоб воно було персонажем моїх історій?" Ну, я вирішив змінити його на Віскі, як щодо того?

- Ні, супруга. Мені також не підходить віскі. Краще поставте мені горілку, яка міцніша і менше шкодить печива.

-Ти впевнений? Віскі - найкращий.

"Блін, горілка може підніматися до 99 градусів". Російські селяни зробили одну з гнилої картоплі, і вони дали собі величезних курдів, щоб швидше зібрати урожай і переквасити його.

«Дай, дай». Вони беруть їсти і їдять, щоб пити. Ну, вирішено, Влади. Я вкладаю тобі горілку в усі історії, які я буду писати.

"А точніше називати мене Степаном Разіном, повстанцем". Або рядовий Суворов. Або генерал Кутузов. Або Власова. Сузірник, чи знаєте ви щось про що-небудь?

5.

"Привіт, ти половінець?

Звертаюся до групи із зухвалою сором’язливістю. Ми знаходимось у Тарарі, де Посол України організував фуршет. Один з них повертається на 180 градусів і нападає на мене:

-І хто ти?

«Я, Паміла Швєцова». Я засрав твою матір. І ти?

Але посол уже бере слово за мікрофоном і закликає нас усіх молитися і тостити.

Потім наповнюємо тарілки смачними імпортними бутербродами. Я також подаю собі Cubalibre, поки я бавлю свої очі групою, яка п'є та жує, включаючи мого зловмисника.

Врешті-решт вони повторювали з кінця в кінець національні гімни кожної країни, а потім через динаміки пролунав голос, який ми всі впізнали:

Напліся я піанім, тепір я піанім не дойдо я ... до дому напілься я ... піамін тепір ... не дойду я до дому ...

І так було до півночі. Зі загубленими піснями Володимира Висоцького, Віктора Цоя та навіть бременських музикантів. Все найдивовижніше і чудове.

"Ти моя психопатична матріюшка, ти моя психопатична матріюшка", незрозуміло повторив хлопчик, який напав на мене.

Згодом ми стали великими друзями. Майже закохані. Згодом великі вороги. Майже коханці теж.

"Сніговий ведмідь" в обох випадках я сказав йому, тому що зрештою її звали Міша.

Це, мабуть, "слов'янська душа". І я це записую у свій щоденник, у забуті кириличні символи.

6.

Всі спостерігають, як я впадаю в несподіваний транс. Голосно засміявся. Мої руки і решта тіла теж пітніють. З бажанням зняти одяг, пам’ять та почуття.

Я відчуваю новий сплеск, нереальний сплеск, екстаз. Я мушу все негайно записати. Хтось диктує мені це з самого кінця голови:

Потім вони терплять мене, ніби роблять відчайдушний жест, який ностальгія не може спорожнити. Тому я шукаю магію в сутінках, де завгодно: «життя в іншому місці», до мене приходить метафора, яка не від Кундери, і я її записую. І ще зауважу: «поетична пам’ять коханої». І тоді я письмово дякую за з’ясування значення мого останнього сумніву.

На динаміках Moonspell проникає до мене за допомогою ораторію Тенебрарум свого еротичного компемдіуму.

У словнику слово "еротика" залишається без етимології, це чисте significaos: флейта, зроблена з гомілкою вигнанця, чиї ноти мовчки кричать його плачем, танець у просторі, що грає в плотському барабані свободи, дзвінкий синонім воскресіння.

"Памі, ти в порядку?" У вас вже знизився кров'яний тиск? —Вони говорять зі мною з порожньої сторінки.

Це одне з моїх створінь, але я не можу впізнати кого.

7.

Паміла, відлига. Поперечний переріз цих нутрощів називається душею. Лоботомія. Відкриті діри в персонажах. Нарізання випадкових моментів, пригод, самотніх кімнат з цього боку океану та гіркого смаку батьківщин та їх запахів: відповіді без питань, а не навпаки. Нескінченні. Фон кольорів, відтворених екзегетами, вчителями та месіями, які ніколи не сприймали свою криваву реальність.

8.

«Я збирався намалювати Бога, і чорнило закінчилося», - кажу собі зі сльозами в темряві і не танцюю.

Я сліпий, як Бьорк. І мені бракує тріснутого голосу свинцевого цепеліну у фільмі Led Zeppelin, оскільки я люблю тебе. І мені не вистачає Ігоря. І тоді я згадую це вдалині. Він був крилатим князом, з велосипедом та гітарою, музикантом з Бремена, схопленим надто великим сонцем.

  1. Письменник говорить
  2. Інтерв’ю Орландо Луїс Пардо Лазо

«Станом на 2010 рік у мене було дивне відчуття боротьби з вітряками, і, нарешті, у червні 2012 року я відмовився від своїх планів співпраці з кубинцями-росіянами на острові, відчуваючи, що все падає в руїну через глухі вуха та національно-бюрократична апатія.

Він завжди приходив зі своєю легкістю, своїм профілем а-ля Данте Аліг'єрі, Сином Божим в його очах, ангелом з Лермонтова. Ігор відірвався від Реалу. Орел неможливо не обожнювати. Антонім краси - це не потворність. Словник - марна зброя для письма. Вибір красуні без лайна - це все одно, що грати у світі кітчу, майже інструменті для крику широким масам. Але, кричачи що ...? Тільки потворність, що народилася в душі і перетворилася на творіння, буде справжньою. Тільки Ігор є.

«На небі мені не все ненависно; не все на Землі, огидно », - вирок Пушкіну, що проголошує трагічну долю Ігоря.

Обіцянка розбита, як скло. Відкриття величезного ножа із середньовічною ручкою, щоб перевірити суть нашої відданості. Моя паніка, і його страшне і раптове рішення, що випаровується між засмоктаною травою та пластиковим записом 1972 року: Оскільки я люблю тебе, мій голос тріснув, як у дівчини, яку тоді звали Роберт Плант, а тепер Бьорк. Епоха, час якої на один акорд закінчився.

"Я збирався викинути чорнило, і Бог вийшов", - кажу собі без сліз у темряві, і зараз я танцюю.

9.

—Сіоніст, вбивця, злочинець, імбецил, придурка: якщо ти вирвав зуб, ти вже вбив краба ...! —Федія застала мене за шию в середині сну.

"Як ти навчився так називати?" -Це було єдине, що мені спало на думку.

Я прокинувся, і поки через тривалий час наче Федя не помер. Наче його тіло ще не гойдалося на мотузці, годинник без рук і часу.

10.

«Ацере, якби тут був Достоєвський, - сміється мені в обличчя Діма, - людство було б загублено».

-Навіть більше…? Я кажу дуже серйозно.

"І це не двокоп. Російська драма". Не рімейк Тарковського, зроблений ICAIC. Не метод Станіславського, застосований до національного фольклору. Не самогубство Маяковського з його кривавим паспортом CCCP. Не про смерть Троцького розповів Судоплатов. Навіть не вежі Кремля, збиті "Боїнгом 9/11" American Airlines.

- А потім, - лаю Діму роздратовано, - що це за хуй ...?

Діма просто замовк. Це чиста теорія, він ніколи не стоїть на землі: часом він нагадує мені про останній танець Феді.

одинадцять.

Ідея I: у громадській лазні “холодна, похмура і приручена” вода, яка дає нам по коліна.

Ідея II: заражені води, де плавають презервативи та кал, цівками крові та чорними згустками, як хлібці.

Ідея III: відкритий хліб, як серце, що перенесло серце, мапа всіх Русів, вирізана всередині і з’їдена мурашиним левом на ім’я Петро.

12.

Знову віддається під лампою. Це мій магічний затримка, як може сподобатися Фромму. Знову ж таки, одночасне змушує мене відчувати себе волейболом у передолімпійському матчі між Кубою та СРСР, Атлантичний океан і все 20 століття програли в сітках. Знову вічна пунктирна лінія, яка повідомляє мені, що на обкладинці моєї першої і єдиної книги: "Скізейн" Пушкін сидітиме між Джоном Леніним і Володимиром Іллічем Ленноном в парку 15 і 6, з величезною паймелією і все ще шаленим мистецтвом, філософією та громадянське суспільство. Знову занадто прокинувся під лампою, записуючи все про всяк випадок.

13.

Слухаючи в навушниках гурт Antiloop, правнуки Мобі Діка: я голодую і втомився. Йдемо. Мої очі блукають, і в натовпі вони зустрічають Іллю, який помічає мою кому і тримає мене між своїми березовими обіймами, де з’являється посмішка, ніби ми насправді не ненавидимо одне одного.

Він каже мені, що зі мною був дуже дивний дежа-ву. Хто бачив мене раніше як змію чи щось земноводне чи ностальгічне. Потім він показує мені фотографію Анни, письменниці, яка в одній зі своїх книг присвятила мені "Я увійду у твою душу без перекриття".

Я не розумію загального сенсу сцени: Антілуп, Герман Мелвілл, Ілля, берези, Анна, чи можна народитися знову, але вперше? Як мені не завжди доводиться повертатися без попереднього забезпечення квитка? Хто ще не народився, тоді буде знати, як мене читати?

14.

У кінотеатрі ставлять німецький фільм "До побачення, Леніне". З місць ми почули хрипкі крики ведмедя Міші, що кричали, як на Олімпійському стадіоні в Москві. Він піднесений, ми не знаємо чому. Ведучий спрямовує на нього свій ліхтарик і погрожує викинути його.

Міша бреше матері по-російськи, а також по-російськи погрожує спалити те дерьмове кіно, якщо вони не залишать його одного.

«Глянь, дивись, дивись, дивись, дивись, дивись», - повторює він фальцетним голосом.

Канвалер посміхається і йде. Він дає йому відпочити у дзеркалі: він буде думати, що він засмілена дитина. Тепер Міша мовчить, голова Леніна летить на вертольоті з Берліна до короткозорих лінз окулярів. Він робить обличчя. Ніхто в групі цього не помічає, але я знаю, що він у ейфорії, щоб не плакати.

"До побачення, Міша", я написав тієї ночі у своєму щоденнику.

п’ятнадцять.

Ідея IV: Дзеркало бачить нас і каже нам, що "вони виглядають як нещодавно одружена пара, така гола". Дзеркало заломлює наш образ. Він кричить на нас голосом Мойсея до євреїв: "Ми не чуємо, бо Він тече зі свого п'єдесталу з ожившим видом смерті". Зі свого боку, я AuTorah, влада, яка написала Старий Завіт, а потім тричі зневажила його.

Ідея V: Ворона летить, заперечуючи нам суть, написану в «Скрижалях Закону», вона розчавлює нас мепробаматами, що впали з неба, в яких наша доля висить, як пустеля: нерухома і мандрівна вигнанка. На моєму даху спить суворий кіт. Я повертаюся до полум’я дитинства, і я учень Фрейда, Лакана, Дельоза, з чергуваннями Паші, Ігоря, Діми, Владі та Лівана.

Ідея VI: Я беру коней без підків. Коні стікаються у зимових вазах Ермітажу. Це кров, якою я годую гетто, де живуть вітерець, імла або тріщина мрій готичної інтелігенції. Крейсер "Аврора" стріляє гарматними пострілами о дев'ятій вечора. Могила Софії знаходиться в апокрифічному підвалі Гаванського собору. Мої нутрощі вичерпані святими тортурами. Зараз я готую і цілую сільський дерев’яний хрест. Це поганий день для того, хто в пустелі є лише словом, а серцебиття розриває безодню. Порожній папір поміщається в легенях, і немає першої причини, щоб почати розповідати. Мозоль.

16.

Я їду на старій кубинській вантажівці, і водій запитує мене:

"Ви хочете доторкнутися до цього?" Не дивлячись на мене. Якщо ви зачепите мене, я дам вам сто рублів з КПК.

Чоловік їздить однією рукою, лівою. Праворуч він показує мені свій член. Серед білого дня, і ми спускаємось по вулиці 26. На висоті Сапати ми виїжджаємо. Потім кладовище біжить за склом. На задньому плані сучасні житлові будівлі та пірамідальний моноліт Плази. Це схоже на фільм. Я припускаю, що це так.

Фалос водія нагадує мені 180-метровий димохід ТЕЦ на північ від Гавани, піднятий як флагшток без прапора, спрямованого до моря. У хлопця дуже потворний фалос, схожий на нього. Але все прекрасне.

Я нічого не відповідаю. Він теж не наполягає. Підходимо до світлофора, і я бачу, як він прикриває його сорочкою. Він нахиляється до мене. Я йду геть. Він щось шепоче мені на вухо і передає мені свою візитку.

Я читав це на льоту. Це від Sovexportfilm, компанії-виробника оболонок. Ми точно живемо в російському фільмі. Про війну чи кохання я не знаю. Як на світлофорі, я раптом виходжу, не прощаючись.

Сучий син врешті-решт вразив мене як бідного хлопця. Якби він справді заплатив мені, між горем і огидою, можливо, я міг би це торкнутися.

17.

Пияцтво ненаціональної приналежності. Надмірно гіперпосилання та ідеологія. Соціаліпсисти греблять айсбергом, схожим на алігатор. Вулканічні води або каналізація, які прагнуть повернутися в море. Коротке замикання та вольтаїчна іскра між двома хромосомами чорно-білого кольору. Рабська душа, вільна: степовий вовк. Обрізання зображення. Ювелірні прикраси. Нульовий час для розповіді. Безглузда і безболісна будь-яка подвійна країна: відповіді без питань, а не навпаки. 17 знімків поза фокусом. 17 тез порядку денного. 17 джерел, розбитих одним каменем, і жодного осколка ніколи не називають Памілою: агонія головного героя. Завіса.

Усі факти та персонажі, що фігурують у цій роботі, є вигаданими. Будь-яка схожість із реальними особами, живими чи мертвими, є суто випадковою.

Факти та/або персонажі цієї історії є вигаданими, будь-яка схожість із реальністю є суто випадковою.