Молитва до Святого Духа
Прийди, Святий Духу, творчий
приходьте своїх вірних у гості,
наповни наші серця благодаттю,
яку ти створив мудрістю.
Вас називають утішником,
дар Божий з неба нам дано,
джерело живе, в ньому кохання, вогонь
Навіть духовне помазання.
Ти, дарувальник семи дарів,
палець Божий у творах творіння,
ти, обіцянка Отця,
ви даєте слово, слово Господнє.
Просвіти нас, зміцни дух,
влийте у вогонь любов до вогню,
коли тіло впадає в слабкість,
випрями його силою благодаті.
Захисти нас від ворога,
дай нам свій спокій на всі часи,
завжди під вашим керівництвом
уникати шкідливих наслідків.
Навчіть нас пізнавати Отця
а його Сина любити
а в тобі Дух обох,
завжди вірити,
у всі дні.
Амінь.
Четвер після першої неділі посту 5.03.2020
Св. Маса: Прибл. 4,17 н. р-р. aa-bb.gg-hh; Мт 7: 7-12
(Глава 2)
Два тонкі вороги святості
35. У цьому контексті я хотів би звернути увагу на дві підробки святості, які можуть звести нас з дороги: гностицизм та пелагіанство. Це дві єресі, які з’явилися в перші християнські століття, але все ще насторожують. Навіть сьогодні серця багатьох християн, можливо, самі того не усвідомлюючи, спокушають цими оманливими навіюваннями. Вони виявляють антропоцентричний іманентізм, замаскований під католицьку правду.33 Погляньмо на ці дві форми доктринальної або дисциплінарної безпеки, що ведуть «до самозакоханого та авторитарного елітаризму, в якому (деякі) інші аналізують та класифікують замість євангелізації та замість того, щоб сприяти їм доступу до благодаті, вони витрачають енергію на управління ними. В обох випадках ані Ісус Христос, ані люди не в центрі уваги »34
36. Гностицизм - це прояв "віри, укладеної в суб'єктивізмі, в якій людину цікавить лише певний досвід або певна серія роздумів і знань, які, як кажуть, приносять затишок і світло, але в кінцевому підсумку залишаються закритими для них у іманентності. власного розуму та емоцій. ".35
Розум без Бога і без тіла
37. Слава Богу, протягом історії Церкви було дуже ясно, що про досконалість людей судять по їх любові, а не по кількості даних та знань, які вони збирають. На цьому етапі "гностики" розгублені, судячи про інших за їх здатністю розуміти глибину певних вчень. Вони зачинають розум без втілення, не в змозі торкнутися страждаючого тіла Христа в інших, жорстких в енциклопедії абстракцій. Нарешті, як висловився мислитель, вони вважають за краще "Бог без Христа, Христос без Церкви, Церква без народу", щоб розкрити таємницю. 36 36
38. Нарешті, це марна поверховість: багато руху на поверхні розуму, але без руху і руху в глибині думки. Однак він може підкорити деяких оманливим захопленням, тому що гностичний баланс є формальним і, здавалося б, стерильним, і може набувати аспекту певної гармонії або порядку, що охоплює все.
39. Але будьмо пильними. Я не маю на увазі раціоналістичних ворогів християнської віри. Це може відбуватися в Церкві як серед мирян у парафіях, так і серед тих, хто викладає філософію чи теологію у центрах формування. Оскільки гностики також мають свою власну віру в те, що їх пояснення можуть зробити цілу віру і всю Євангелію абсолютно зрозумілими. Вони абсолютизують власні теорії і змушують інших підкорятися обґрунтуванням, якими вони користуються. Одна річ - це розумне і покірне використання розуму для роздумів над теологічними та моральними вченнями євангелії; другий - спробувати звести вчення Ісуса до холодної і суворої логіки, яка намагається все опанувати
Молитва до Діви Марії
Пам’ятай, Діво Маріє,
що ніколи не чули,
що когось кинули,
хто втік під вашим захистом,
він попросив вас про допомогу
і попросив вашої молитви.
Підбадьорена цією впевненістю
Я теж біжу до вас,
Мати, Діва Богородиці;
Я йду до вас,
Я стою перед тобою
як убогий і розкаяний грішник.
Мати Вічного Слова,
не відкидай моїх слів,
але вислухай мене ласкаво
і послухай.
Ось кілька практичних порад, над якими слід подумати:
1/STOP SA
Щодня нам потрібно знаходити принаймні 15 хвилин для короткої зупинки, щоб ми могли спокійно читати та слухати текст. Рекомендується знаходити такий час особливо вранці, коли розум ще свіжий, це може бути легко за чашкою гарної кави або чаю.
2/MODLI SA
На початку кожної думки добре спочатку молитися і закликати Святого Духа, щоб Він дав нам світло, скерував і супроводжував нас на цьому шляху. У вступі ми можемо молитися до Святого Духа.
4/НАПИСАТИ
Нарешті, ми можемо записати ідею, яка сподобалась нам, або натхнення, яке ми відчули самі під час читання тексту. Це може бути напр. якийсь момент, який попередить мене про те, над чим я можу працювати в той день, щоб ми могли повільно рухатися вперед по шляху святості.
5/ДЯКУЮ
Нарешті, ми можемо своїми молитвами подякувати Богові за прочитане слово, за слово натхнення на день із проханням допомогти нам пройти шлях святості, і ми можемо довірити себе під захистом Діви Марії, напр молитва Вітай Маріє або Пам'ятай, св. Богоматір, текст якої можна знайти в кінці цих роздумів.
———————
Виберіть формат, який вам найбільше підходить: